何物可遣鄉(xiāng)思情（二）

文/王淦生

（接上期）中華民族有悠久的農(nóng)耕文明。生活在這片土地上的人們，對(duì)土地上生長(zhǎng)出來(lái)的植物異常親近。而出門(mén)在外，見(jiàn)到故鄉(xiāng)土地上曾經(jīng)生長(zhǎng)過(guò)的植物，自會(huì)有一種“他鄉(xiāng)遇故知”的感受。譬如“桑梓”，原指兩種樹(shù)木，后來(lái)竟成了故鄉(xiāng)的代名詞。再有那些與游子境況相似、相關(guān)的某些植物，因其飄蕩無(wú)依或諧音雙關(guān)，常常會(huì)觸發(fā)游子的身世之感和羈旅愁思。所以在閱讀古詩(shī)文的時(shí)候，那些植物，你一定不能拿它當(dāng)普通的植物來(lái)理解，來(lái)感悟。

楊柳 楊柳暗喻離別。“楊柳”一詞中的“柳”字諧音“留”，這個(gè)“留”字傳遞出離別之苦和不舍之意。我國(guó)古代有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗，更有不少借楊柳來(lái)抒發(fā)離別時(shí)的思念之情的詩(shī)詞歌賦。其中像王維的“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”、柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆绷钊硕炷茉?，許渾的“一上高城萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲”，也讓人過(guò)目難忘。這些詩(shī)句散發(fā)出詩(shī)人心中深深的離愁和對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)至親至愛(ài)無(wú)盡的思念。

“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”，是我讀到的最早的與離別、鄉(xiāng)愁緊密關(guān)聯(lián)的詩(shī)句。細(xì)思之，楊柳實(shí)乃表達(dá)思鄉(xiāng)之情的完美意象——其形，綿軟細(xì)長(zhǎng)，恰似綿延的愁思；其名，“柳”諧音“留”，可謂依依不舍；其跡，遍布天涯，總讓漂泊者觸景生情。

柳絮 柳絮，亦稱(chēng)楊花。楊花姿態(tài)輕柔，暮春時(shí)節(jié)，隨風(fēng)飄飛，似漂泊天涯的旅人。所以古人常借楊花表達(dá)游子思鄉(xiāng)之情，或思婦懷人之感，最有名的當(dāng)數(shù)蘇軾的那首《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》。詞的最末一句“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”，更成為千古名句。這首詞將楊花的精魂描寫(xiě)得淋漓盡致，把楊花與思婦的形象處理得不即不離又若即若離，表現(xiàn)出一種纏綿悱惻的情思，達(dá)到了物我交融的境界，堪稱(chēng)古人描寫(xiě)楊花的詩(shī)詞中的杰作。

在游子眼里，自己正如風(fēng)中楊花；在親人心中，游子乃是一縷飛絮——這也許正是眾多詩(shī)家借柳絮吟詠思鄉(xiāng)、思親、思友之情的重要原因。李白的“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，也是借楊花表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)謫好友的深切思念。

浮萍 浮萍是自然界中常見(jiàn)的水生植物，其生長(zhǎng)于水面，沒(méi)有發(fā)達(dá)的根系，常常隨波逐流，與流水相伴。所以，在古代文學(xué)作品中，浮萍常被寄寓漂泊流離之意。“浮萍漂泊本無(wú)根，天涯游子君莫問(wèn)。”這兩句詩(shī)生動(dòng)形象地揭示出浮萍的象征意義。杜甫的“日月籠中鳥(niǎo)，乾坤水上萍”，道出的是自己不得舒展的心和漂泊不定之身；文天祥的“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”，則描繪出國(guó)家的支離破碎和個(gè)人的輾轉(zhuǎn)漂泊，讀罷令人痛心。

古代民間傳說(shuō)中，有楊花墜水而變?yōu)楦∑嫉恼f(shuō)法。這一說(shuō)法缺乏科學(xué)依據(jù)，卻巧妙地將空中的絮和水中的萍聯(lián)系在了一起。蘇軾的“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？一池萍碎”，交代了楊花的來(lái)生、浮萍的前世，妙不可言。

飛蓬 飛蓬本指枯后根斷、遇風(fēng)飛旋的蓬草?！渡叹龝?shū)》中有言：“飛蓬遇飄風(fēng)而行千里，乘風(fēng)之勢(shì)也。”鐘嶸《詩(shī)品》中說(shuō)：“或骨橫朔野，或魂逐飛蓬?！币蚱潆S風(fēng)飄飛，形無(wú)定跡，故多用來(lái)比喻人的行蹤漂泊不定?！侗饼R書(shū)》中就有這樣的慨嘆：“嗟飛蓬之日永，恨流梗之無(wú)還。”劉基《旅興》詩(shī)中用“游子如飛蓬，佳人曠千里”，寫(xiě)出了游子與佳人之間的思念。李白在《魯郡東石門(mén)送杜二甫》一詩(shī)中更用“飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯”表達(dá)依依惜別之情。

在中國(guó)人的心目中，家永遠(yuǎn)是每個(gè)人的根。一旦失去了這個(gè)“根”，你就是一株蓬草，一片飛絮，一葉浮萍……你就永遠(yuǎn)沒(méi)有著落，無(wú)依無(wú)靠。所以，在中國(guó)古典詩(shī)詞中，家人思親、游子思鄉(xiāng)乃是久唱不衰的主旋律。在這個(gè)旋律下，留下了多少絕唱。（未完，見(jiàn)下期）