高士虞翔鳴

□ 趙光鳴

虞翔鳴先生生前書法創(chuàng)作中

我和這本書的作者翔鳴先生相識(shí)于上世紀(jì)八十年代，是文學(xué)結(jié)的緣。幾十年交往下來成為推心置腹、彼此無話不談的好朋友，我對(duì)于這位老友的許多事，包括他的人生經(jīng)歷、文學(xué)寫作、性格特點(diǎn)、生活習(xí)性等等是耳熟能詳?shù)?，唯?dú)他收藏錢幣這件事，是我比較隔膜的領(lǐng)域。翔鳴兄大概也是看透我不可能成為他的泉友，平常交往中也不和我交流這方面的信息，他這個(gè)世界，對(duì)我基本上是關(guān)閉的。

這得歸咎我對(duì)于收藏愛好的一些無知和偏見，由是導(dǎo)致翔鳴兄對(duì)我采取避而不談的態(tài)度。數(shù)年前，我和他曾到南疆城鄉(xiāng)采風(fēng)數(shù)次，每次去，他都要抽時(shí)間到維吾爾古董店和巴扎地?cái)偺詫殻饕菍ふ夜佩X，耐心極強(qiáng)，不厭其煩。我因?yàn)閷?duì)此毫無興趣，看他在地?cái)偵狭鬟B忘返，便止不住說些風(fēng)涼話，我最遭收藏人士反感的一個(gè)觀點(diǎn)是，沒有一個(gè)人能活過一棵樹，甚至連一個(gè)塑料袋也活不過，人生不過幾十年，收藏那些破銅爛鐵有什么用？這些偏激的話并沒有激怒性格剛烈、孤傲清高的翔鳴兄，他只是無奈地笑了笑，大度地說，你主要是沒有入門，真進(jìn)來了，你就不會(huì)說這樣的話了。

現(xiàn)在，亡友的這部煌煌遺作《新疆紅錢圖譜》就擺在我的桌案上，我每天都要翻讀幾頁，同時(shí)瀏覽全書，態(tài)度和心情逐漸變得謙恭和虔誠起來。受翔鳴兄親屬委托，我答應(yīng)了為他的書寫序，卻遲遲不敢動(dòng)筆，從新霞把書稿清樣送我到現(xiàn)在，將近兩個(gè)月，我沒有寫一個(gè)字，卻不時(shí)地瀏覽和翻閱它，其目的，一是從翔鳴兄的書中，緊急學(xué)習(xí)有關(guān)新疆紅錢的知識(shí)；二是借此深入了解他在這個(gè)獨(dú)特領(lǐng)域的探索過程和心路歷程，從而一窺他在這個(gè)我感到陌生的角落里的精神閃光。應(yīng)該說，我的這個(gè)目的部分地達(dá)到，至少，我看清了新疆紅錢從葉爾羌錢開始的幾個(gè)演化階段，找到了從新疆貨幣史看新疆社會(huì)發(fā)展史的新的觀察角度，這對(duì)于古錢盲的我，是一次重要的補(bǔ)課。在每天的翻閱中，我走進(jìn)了翔鳴兄樂在其中的這個(gè)獨(dú)特世界，他在后記說他“伏案六載、閱幣萬千”、“甘苦交織”，其實(shí)把他的艱苦和負(fù)載遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有說夠，他為新疆紅錢所做的這部大書，至少做了數(shù)十年的準(zhǔn)備，沒有強(qiáng)烈的熱愛和奉獻(xiàn)精神，做不了這樣持久堅(jiān)韌的事。

這是一部真正的工具書，在一般讀者看來，通篇古錢，枯燥乏味，但在古錢收藏者眼里，卻是一本難得的寶書，其內(nèi)容和版式比二十多年前出版的杜堅(jiān)毅、顧佩玉的《新疆紅錢大全圖說》要豐富和縝密詳盡得多，它的文獻(xiàn)價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值會(huì)日益彰顯，從這個(gè)意義說，這本書是研究新疆貨幣史的一部寶典，是并不過譽(yù)的。

翔鳴兄說，我之所以看重這部書，這套錢幣，小而言之，是事業(yè)、是心愿；大而言之，它們是祖先留給我們的寶貴文化財(cái)富，這財(cái)富是屬于全人類的。我能為收藏保存這些財(cái)富盡一份力，是我的榮幸，是上天賜予的慷慨機(jī)遇。

清乾隆時(shí)期新疆紅錢正反面圖案

我在翻閱他的這部心血之作時(shí)，時(shí)常出現(xiàn)他拖著病體，伏案工作的幻覺，聽他的這番心聲，我想起了另一段震耳發(fā)聵的話，“文明的傳播是一個(gè)艱難曲折、甚至是忍辱負(fù)重的過程?！毕桫Q兄用他的嘔心瀝血的付出，驗(yàn)證了一個(gè)人文知識(shí)分子的崇高境界和情懷。

我對(duì)不久前才辭世的這位老朋友，充滿了懷念和惋惜之情，他是個(gè)有著非凡的精神高度和氣質(zhì)的人，無論是當(dāng)作家、當(dāng)編輯、當(dāng)朋友，他都要力爭達(dá)到最好，即使面對(duì)死亡，他也要力保尊嚴(yán)和清高，以果斷堅(jiān)毅的方式飄然離去，絕不拖泥帶水。他是一位真正的高士，我由衷地贊美他。

他的這部遺作，會(huì)成為他的一座紀(jì)念碑。