賈聰聰
摘 要:商品的使用價(jià)值,一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)范疇,是指物的有用性。長(zhǎng)期以來(lái)被認(rèn)知是商品的自然屬性,不屬于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范疇。這種觀點(diǎn)是對(duì)馬克思關(guān)于商品使用價(jià)值理論的片面理解。馬克思所闡述的使用價(jià)值不僅僅具有自然屬性,同時(shí)還有社會(huì)屬性。馬克思還指出了使用價(jià)值二重性的來(lái)源---生產(chǎn)商品的具體勞動(dòng)所表現(xiàn)的二重性。因此,有必要重新認(rèn)識(shí)馬克思關(guān)于商品使用價(jià)值二重性的思想,這不僅是正確理解馬克思商品使用價(jià)值理論的前提,對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)也起著重要的指導(dǎo)意義。
關(guān)鍵詞:馬克思;使用價(jià)值;二重性;具體勞動(dòng)
中圖分類號(hào):A81文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009 — 2234(2018)10 — 0027 — 03
商品是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的必然產(chǎn)物,是指用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。人們對(duì)商品使用價(jià)值這一因素的認(rèn)識(shí)存在片面性,認(rèn)為商品使用價(jià)值只具有自然物質(zhì)屬性。這種思想認(rèn)識(shí)上的片面性,必然會(huì)造成只注重商品使用價(jià)值的自然屬性,而忽略了其另一重要屬性——社會(huì)屬性的問(wèn)題。因此,充分準(zhǔn)確地理解和認(rèn)識(shí)馬克思商品使用價(jià)值理論,對(duì)于滿足人民不斷增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的需要、增加企業(yè)利潤(rùn)、把握價(jià)值規(guī)律有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、商品的使用價(jià)值具有二重性
長(zhǎng)期以來(lái),傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為價(jià)值因素存在社會(huì)性,使用價(jià)值存在自然性。并且把這種認(rèn)識(shí)當(dāng)作是馬克思對(duì)商品屬性認(rèn)知的原意。實(shí)際上,這曲解了馬克思關(guān)于商品屬性思想的本意。價(jià)值本身具有社會(huì)屬性,然而作為商品的使用價(jià)值也并不是只具有自然屬性,同時(shí)它還具有社會(huì)屬性。這就有必要對(duì)商品使用價(jià)值的屬性問(wèn)題進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)。
首先是商品使用價(jià)值的自然屬性。馬克思在《資本論》第一卷中明確指出:“物的有用性使物成為使用價(jià)值……它決定于商品體的屬性,離開了商品體就不存在?!薄?〕P96也就是說(shuō)作為商品,它首先必須是個(gè)有用物,以其商品體本身來(lái)滿足人們的某種需求,它是人類社會(huì)的勞動(dòng)與物質(zhì)生產(chǎn)資料相結(jié)合的結(jié)果,體現(xiàn)的是人與物的關(guān)系,是一切社會(huì)財(cái)富的構(gòu)成者。這表現(xiàn)為商品使用價(jià)值的第一個(gè)屬性,即使用價(jià)值的自然性,使用價(jià)值的這種自然屬性為一切社會(huì)形態(tài)的勞動(dòng)產(chǎn)品所共有的,因而又具有普遍性。
商品使用價(jià)值的自然屬性表現(xiàn)出固定性、客觀性和直接性的特點(diǎn)。馬克思首先肯定了商品是一種物,認(rèn)為這種物只要被生產(chǎn)出來(lái),它所具有的有用性是穩(wěn)定不變的。它是客觀存在的,是不以我們的意志而改變的客觀存在物,客觀地存在于人類社會(huì)。這種物有能夠滿足人某種需要的性質(zhì),以本身所具有的客觀性質(zhì)發(fā)揮作用,至于發(fā)揮什么作用、如何發(fā)揮作用都是通過(guò)作用于對(duì)象直接表現(xiàn)出來(lái)的,是人可以通過(guò)感覺器官所直接感受到的。例如,鐵這一物體,一經(jīng)開采出來(lái)本身就有堅(jiān)硬的屬性,它客觀的存在于這個(gè)對(duì)象世界;經(jīng)過(guò)后期打鐵、煉鐵到最后制成鐵器,成為農(nóng)耕時(shí)期的主要?jiǎng)?wù)農(nóng)工具,它的作用也是直觀的。從這一角度來(lái)看,馬克思商品使用價(jià)值的自然屬性具有固定性、客觀性和直接性的特點(diǎn)。
其次是商品使用價(jià)值的社會(huì)屬性。商品的使用價(jià)值還具有特殊的屬性,這一屬性往往容易被人們所忽視,但它卻是更為重要的屬性——社會(huì)屬性,也可以稱之為用于交換的使用價(jià)值。馬克思在《資本論》中指出:“一個(gè)物可以有用,而且是勞動(dòng)產(chǎn)品,但不是商品......要想使勞動(dòng)產(chǎn)品變成商品,他不僅要生產(chǎn)使用價(jià)值,而且要為別人生產(chǎn)使用價(jià)值,即生產(chǎn)社會(huì)的使用價(jià)值?!薄?〕P54作為商品的使用價(jià)值,它的目的就是用來(lái)滿足他人的某種需求,是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。也就是當(dāng)勞動(dòng)產(chǎn)品在市場(chǎng)上成功轉(zhuǎn)化為商品時(shí),賦予使用價(jià)值特殊的屬性,即商品使用價(jià)值的社會(huì)性。在這里商品使用價(jià)值的社會(huì)屬性不同于其自然屬性。商品的使用價(jià)值本身是與人們的交換關(guān)系有關(guān)的,顯示的是人與人之間的聯(lián)系。
商品使用價(jià)值的社會(huì)屬性表現(xiàn)出歷史性和不穩(wěn)定性的特點(diǎn)。其一,商品使用價(jià)值的社會(huì)屬性是特定歷史階段的產(chǎn)物。它隨著商品交換的出現(xiàn)而得以形成,隨著商品經(jīng)濟(jì)形式的不斷完善而表現(xiàn)的越來(lái)越充分。馬克思說(shuō):“使用價(jià)值——作為‘商品的使用價(jià)值——本身具有特殊的歷史性質(zhì)?!薄?〕它不是一開始就存在的,而是產(chǎn)生于一定的社會(huì)關(guān)系中,是社會(huì)歷史的產(chǎn)物。不同時(shí)期,使用價(jià)值屬性的表現(xiàn)形式各異。在商品交換還未出現(xiàn)前的原始社會(huì),經(jīng)濟(jì)形式是自給自足的狀態(tài),不存在交換形式,這時(shí)的使用價(jià)值只具有自然屬性;隨著經(jīng)濟(jì)形式的不斷發(fā)展與完善,出現(xiàn)了以交換手段來(lái)滿足他人或社會(huì)需要的商品經(jīng)濟(jì),此時(shí)的使用價(jià)值則具有了社會(huì)屬性。其二,商品使用價(jià)值的社會(huì)屬性體現(xiàn)了人們之間的交往關(guān)系,這種離開人就不能獨(dú)立存在的社會(huì)性質(zhì),本身是不穩(wěn)定的。馬克思指出:“從商品到貨幣是一次驚險(xiǎn)的跳躍。這個(gè)跳躍如果不成功,摔壞的不是商品,但一定是商品的所有者?!薄?〕P124簡(jiǎn)單來(lái)講,如果生產(chǎn)的產(chǎn)品賣不出去,使用價(jià)值也只有表現(xiàn)為一般意義上的自然屬性,只有當(dāng)生產(chǎn)的產(chǎn)品在市場(chǎng)上交易成功后,商品使用價(jià)值的社會(huì)屬性才得以呈現(xiàn)出來(lái)。這種通過(guò)市場(chǎng)交換來(lái)表現(xiàn)商品使用價(jià)值的社會(huì)性的方式是不固定的,例如它會(huì)受到供求關(guān)系、自然地理環(huán)境、人的自主選擇等方面的影響。商品使用價(jià)值所表現(xiàn)的這種不穩(wěn)定性,不僅會(huì)對(duì)實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值產(chǎn)生影響,而且也會(huì)對(duì)社會(huì)財(cái)富的積累和社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高產(chǎn)生重大影響。在我國(guó),無(wú)論是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的國(guó)家操控,還是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期運(yùn)用的經(jīng)濟(jì)利益杠桿,都是為了避免使用價(jià)值的不穩(wěn)定性以提高生產(chǎn)力水平而采取的措施。
一言以蔽之,商品的使用價(jià)值具有二重屬性。一方面是物的有用性,為一切物所共有,即自然屬性;另一方面是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,具有交換性,這是其社會(huì)屬性。商品使用價(jià)值的二重性突出表現(xiàn)在貨幣形態(tài)上?!敖疸y天然不是貨幣,但貨幣天然是金銀”?!?〕p135當(dāng)貨幣作為金銀本身時(shí),有其自身特有的自然屬性;當(dāng)貨幣充當(dāng)一般等價(jià)物時(shí),作為交換手段,又有其一般的使用價(jià)值,即社會(huì)屬性。忽視商品使用價(jià)值的二重屬性,就不能全面、準(zhǔn)確地理解馬克思商品使用價(jià)值理論的精髓。
二、生產(chǎn)商品的具體勞動(dòng)二重性決定商品使用價(jià)值的二重性
商品使用價(jià)值的二重屬性,源于勞動(dòng)所特有的社會(huì)規(guī)定性。當(dāng)社會(huì)分工發(fā)展到私人勞動(dòng)成為社會(huì)勞動(dòng)的一部分,必須通過(guò)產(chǎn)品交換來(lái)表現(xiàn)人們之間的社會(huì)關(guān)系的時(shí)候,這時(shí)的產(chǎn)品在交換過(guò)程中被分為有用物和價(jià)值物。這里的“有用物”表現(xiàn)為商品使用價(jià)值的自然性,“價(jià)值物”則表現(xiàn)為商品使用價(jià)值的社會(huì)性,而這種社會(huì)性通過(guò)價(jià)值形式表現(xiàn)出來(lái)。正如馬克思所說(shuō):“從那時(shí)起,生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)真正取得了二重的社會(huì)性質(zhì)。一方面生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)必須作為一定的有用勞動(dòng)來(lái)滿足一定的社會(huì)需要......另一方面,只有在有用的私人勞動(dòng)可以同任何有用的私人勞動(dòng)相交換從而相等時(shí),生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)才能滿足生產(chǎn)者本人的多種需要?!薄?〕P18-19這說(shuō)明,一是私人勞動(dòng)的有用性,這種有用性表現(xiàn)在勞動(dòng)產(chǎn)品中必須對(duì)他人或社會(huì)有用,而不是對(duì)生產(chǎn)者自身有用,私人勞動(dòng)為社會(huì)認(rèn)可、接受,成為社會(huì)總勞動(dòng)的一部分;二是私人勞動(dòng)的社會(huì)性,這種社會(huì)性表現(xiàn)為各種勞動(dòng)作為人類勞動(dòng)的等同性,反映在勞動(dòng)產(chǎn)品具有相同的價(jià)值形式,而且是對(duì)自己所需的價(jià)值形式中,價(jià)值只有通過(guò)商品使用價(jià)值的社會(huì)性才能得到實(shí)現(xiàn)。這說(shuō)明具體勞動(dòng)表現(xiàn)出了二重的性質(zhì)。當(dāng)然,這里所指的具體勞動(dòng)不是與抽象勞動(dòng)相對(duì)立的勞動(dòng),而指的是人們具體的勞動(dòng)過(guò)程。
生產(chǎn)商品的具體勞動(dòng)的這種二重性只有在現(xiàn)實(shí)交易中才能得以呈現(xiàn)。上面已論述到,一方面要生產(chǎn)出一個(gè)有用物來(lái)滿足他人或社會(huì)的某種需要;另一方面這個(gè)有用物必須是能夠用來(lái)交換的,通過(guò)市場(chǎng)交換這一環(huán)節(jié)來(lái)滿足生產(chǎn)者本人的多種需要。生產(chǎn)商品的具體勞動(dòng)過(guò)程中的有用性決定了商品使用價(jià)值的自然屬性這一最基本的屬性,而在生產(chǎn)商品的具體勞動(dòng)過(guò)程中的社會(huì)交換性則決定了商品的使用價(jià)值具有特殊的社會(huì)屬性。因此,正是由于生產(chǎn)商品的具體勞動(dòng)的二重屬性才決定了商品使用價(jià)值的二重屬性。
通過(guò)上述分析得知,商品的使用價(jià)值不僅表現(xiàn)出人與物之間的自然聯(lián)系,是具體勞動(dòng)過(guò)程的產(chǎn)物,而且在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期,生產(chǎn)商品的具體勞動(dòng)呈現(xiàn)出了二重的屬性,使商品的使用價(jià)值具有商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系賦予它的社會(huì)性,并在交換中得以實(shí)現(xiàn)。可見,商品使用價(jià)值的二重性是由生產(chǎn)商品的具體勞動(dòng)二重性所決定的。
三、對(duì)商品使用價(jià)值再認(rèn)識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義
重新認(rèn)識(shí)馬克思商品使用價(jià)值的二重性,改變只注重商品使用價(jià)值的自然屬性,忽視其社會(huì)性的錯(cuò)誤思想及行為,不僅對(duì)我國(guó)企業(yè)的發(fā)展起促進(jìn)作用,而且對(duì)于當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和發(fā)展來(lái)說(shuō)有著重要的指導(dǎo)意義。
重新認(rèn)識(shí)商品的使用價(jià)值是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的前提和條件。十九大以來(lái),我國(guó)的社會(huì)主要矛盾發(fā)生了質(zhì)的變化,即由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾向?yàn)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾轉(zhuǎn)化。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,要想滿足人民日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的需要,相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期里在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)要著力解決好發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題,此外社會(huì)還需要生產(chǎn)出更好更多樣性的商品,以此來(lái)滿足人們復(fù)雜多樣的需要,這依賴于充分發(fā)揮商品使用價(jià)值的屬性。實(shí)現(xiàn)商品的高質(zhì)量發(fā)展,只有實(shí)現(xiàn)商品高質(zhì)量發(fā)展,通過(guò)市場(chǎng)交換的方式發(fā)揮商品使用價(jià)值的社會(huì)性,為全面滿足人民對(duì)美好生活的需要提供物質(zhì)條件。
重新認(rèn)識(shí)商品的使用價(jià)值是我國(guó)企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵。企業(yè)要想得以生存和發(fā)展,最重要的就是要面向市場(chǎng),生產(chǎn)適銷對(duì)路的產(chǎn)品??紤]生產(chǎn)的產(chǎn)品是否有市場(chǎng),有市場(chǎng)的產(chǎn)品,說(shuō)明它存在社會(huì)的使用價(jià)值,其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就能補(bǔ)償企業(yè)的生產(chǎn)支出。市場(chǎng)越大,社會(huì)的使用價(jià)值就越大,企業(yè)效益就越高。反之,如果生產(chǎn)的產(chǎn)品賣不出去,說(shuō)明它的社會(huì)使用價(jià)值小或不存在社會(huì)使用價(jià)值,其價(jià)值就不能得以實(shí)現(xiàn),更不用說(shuō)補(bǔ)償企業(yè)的生產(chǎn)支出。因此,企業(yè)不僅要重視商品使用價(jià)值的自然屬性,充分挖掘其本身存在的多重作用,而且更要注重商品使用價(jià)值的社會(huì)性,努力尋求商品的銷售市場(chǎng),不斷進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新,提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,使商品在市場(chǎng)上得到熱銷,從而實(shí)現(xiàn)更高的價(jià)值。
影響企業(yè)生存和發(fā)展的因素還有企業(yè)創(chuàng)新。企業(yè)創(chuàng)新其實(shí)就是對(duì)商品使用價(jià)值的創(chuàng)新,即對(duì)商品有用性的創(chuàng)新,進(jìn)一步講就是創(chuàng)有效勞動(dòng)之新。如果不是對(duì)有效勞動(dòng)創(chuàng)新,企業(yè)不斷重復(fù)的勞動(dòng)可能就會(huì)變成無(wú)效勞動(dòng),生產(chǎn)的產(chǎn)品就是無(wú)用產(chǎn)品,產(chǎn)品銷售不出去,就不能實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值,最終受損的是商品所有者。創(chuàng)新商品使用價(jià)值,提高產(chǎn)品性能,提升商品原有的有用性,增加產(chǎn)品多樣性,在市場(chǎng)上賣出更高的價(jià)格,從而獲得更好的收益。國(guó)家提出供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革與創(chuàng)新使用價(jià)值在本質(zhì)上是一致的。因此企業(yè)要想立于不敗之地成為行業(yè)領(lǐng)軍者,就要加強(qiáng)對(duì)使用價(jià)值的創(chuàng)新,不能抱殘守缺。
重新認(rèn)識(shí)商品的使用價(jià)值是全面貫徹價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)。價(jià)值規(guī)律是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“首推力”。在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,市場(chǎng)的地位發(fā)生了質(zhì)的變化,即市場(chǎng)在資源配置中由起基礎(chǔ)性作用向起決定性作用的轉(zhuǎn)變,對(duì)商品使用價(jià)值的再認(rèn)識(shí)表明,商品使用價(jià)值影響著市場(chǎng)對(duì)社會(huì)資源的配置?!吧唐方?jīng)濟(jì)的追利性所支配的商品所有者對(duì)價(jià)值的關(guān)心,終究是要用適銷對(duì)路的使用價(jià)值來(lái)?yè)Q取?!薄?〕在市場(chǎng)運(yùn)作中,商品所有者必須要面向市場(chǎng),關(guān)注商品的供需對(duì)價(jià)格、企業(yè)的影響,從而能夠合理的配置社會(huì)資源??傊?,不僅市場(chǎng)這只“看不見的手”在配置資源時(shí)依賴商品使用價(jià)值的社會(huì)屬性,而且政府在發(fā)揮這只“看得見的手”對(duì)市場(chǎng)的指引作用時(shí),也要根據(jù)商品使用價(jià)值的社會(huì)屬性所支配的市場(chǎng)有效需求。
對(duì)商品使用價(jià)值的再認(rèn)識(shí),批判以往對(duì)商品使用價(jià)值屬性的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí),重視商品使用價(jià)值的屬性問(wèn)題,事關(guān)能否準(zhǔn)確把握馬克思主義商品經(jīng)濟(jì)思想的精髓,甚至關(guān)系到如何正確地把馬克思主義商品經(jīng)濟(jì)思想運(yùn)用到我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,以此指導(dǎo)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
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