王正禮
(安徽省天長市炳輝中學(xué) 安徽天長 239300)
意識形態(tài)(英文:Ideology),又寫作“意識型態(tài)” 。1801年,法國哲學(xué)家特拉西創(chuàng)制“意識形態(tài)”這一新概念,在《意識形態(tài)原理》一書中首先提出了“意識形態(tài)”這個術(shù)語。
馬克思是意識形態(tài)理論的奠基人,馬克思提出“經(jīng)濟基礎(chǔ)/上層建筑”的社會模型。意識形態(tài)是與一定社會的經(jīng)濟和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點、概念的總和,包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教(神秘特殊的意識形態(tài))、哲學(xué)和其他社會科學(xué)等意識形式。意識形態(tài)具有鮮明的階級性。馬克思恩格斯指出,“每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu),是該時代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)”,“人們的意識,隨著人們的生活條件、人們的社會關(guān)系、人們的社會存在的改變而改變”?!拔镔|(zhì)生存方式雖然是始因,但是這并不排斥思想領(lǐng)域也反過來對這些物質(zhì)生存方式起作用,因而是第二性的作用。
掌握意識形態(tài)話語權(quán)就是要讓馬克思主義在社會思潮中占據(jù)主導(dǎo)地位,就是要讓中國化的馬克思主義、中國特色社會主義核心價值觀成為民眾的行動指南。新時代的中國特色社會主義是最根本的意識形態(tài)。
習(xí)近平總書記多次強調(diào),在當(dāng)代中國,堅持中國特色社會主義,就是真正堅持馬克思主義、社會主義。因為,根據(jù)實踐和時代的變化,中國共產(chǎn)黨人堅持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一,推進馬克思主義中國化,形成了中國特色社會主義理論,而這個理論是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和現(xiàn)代化的正確理論,是實現(xiàn)強國富民的正確理論。這樣的理論能夠說服人,具有話語權(quán)。
“主流意識形態(tài)要掌握話語權(quán),核心是價值信仰、理想目標(biāo)能獲得民眾認(rèn)同。習(xí)近平總書記主要從三個方面來建構(gòu)意識形態(tài)的理想價值系統(tǒng):實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢;共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想;社會主義核心價值觀?!?/p>
十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞治國理政提出了一系列新論斷新觀點新思想,比如,中國夢、國家治理能力和治理體系現(xiàn)代化、五位一體總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局、五大發(fā)展理念等,進一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義,讓黨的執(zhí)政理論和執(zhí)政話語隨著時代、實踐的發(fā)展而不斷豐富發(fā)展,在開拓中增強中國特色社會主義的生命力。
新時代的意識形態(tài)就是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想!
教育部2017年頒布《普通高中思想政治課程準(zhǔn)》指出,高中思想政治課是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),深入貫徹黨的十八大、十九大精神,全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,以社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)課程改革,推動人才培養(yǎng)模式的改革創(chuàng)新,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
基于發(fā)展中國特色社會主義的主題、主線,設(shè)計必修課程的整體框架,內(nèi)容包括四個模塊。模塊一“中國特色社會主義”,依循歷史進程,講述為何開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義;依托模塊一的基本原理,模塊二、三、四講述如何堅持和發(fā)展中國特色社會主義。
新版必修三思想政治教材第九課第二框《堅持社會主義核心價觀》中第二個目題是《牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)》,明確指出:“黨牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),必須加強理論武裝,推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想深入人心,凝聚民族復(fù)興的堅定意志和磅礴力量。”
綜合上述,高中思想政治課教學(xué)屬于社會主義意識形態(tài)教育,是社會主義意識形態(tài)宣傳教育的組成部分;是社會主義意識形態(tài)宣傳基礎(chǔ)陣地、重要組成部分,直接影響青少年個人的未來與成就、影響黨和國家民族的未來與發(fā)展,其重要性短期內(nèi)無法準(zhǔn)確估量!誠如習(xí)近平總書記說“一個民族的文明進步,一個國家的發(fā)展壯大,需要一代又一代人接力努力,需要很多力量來推動,核心價值觀是其中最持久最深沉的力量?!?/p>
為考大學(xué)而考大學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)無興趣、機械簡單化,學(xué)生生活更無樂趣,教師一心忙著組織、參與課外家教活動或者社會兼職,整個社會正瘋狂的追求文化課成績,應(yīng)試教育不斷被推向新的高度,似乎只有學(xué)習(xí)文化課、考大學(xué),德智體美中只有“智”育,其他什么都可以不問、不管!這點在中小城市及鄉(xiāng)鎮(zhèn)表現(xiàn)尤為顯著。更有甚者,近年來出現(xiàn)中小學(xué)生有組織的到教堂過“圣誕節(jié)”、唱贊美詩,教師要求退黨等現(xiàn)象。
在思想政治課教學(xué)領(lǐng)域體現(xiàn)為:中小學(xué)思想政治課教師自身意識形態(tài)意識淡化,思想政治課教學(xué)采用去意識形態(tài)化的教學(xué)方式,抽去“靈魂”機械簡單的課本填鴨,學(xué)生簡單記憶,考試進行知識堆砌。
新時代的今天,去意識形態(tài)化的思想政治課教學(xué)令人深感擔(dān)憂!
(1)當(dāng)前,我國正處在社會深刻轉(zhuǎn)型期,各種社會利益關(guān)系與現(xiàn)象錯綜復(fù)雜,人們的生活方式和思想觀念呈現(xiàn)多樣化,社會思潮也呈現(xiàn)多樣化。一些錯誤的思潮與極端的思想頻頻出現(xiàn),有的公開宣揚西方所謂“普世價值”,有的愛拿黨史國史說事,有的開涮英雄烈士,還有的打著“反思改革中的問題”名義否定改革開放。在青少年中出現(xiàn)的“精日分子”,值得我們深刻反思!
在意識形態(tài)工作上,我們似乎缺少了陣地意識。在意識形態(tài)領(lǐng)域,主流意識形態(tài)不去占領(lǐng),其他社會思潮就會去占領(lǐng)。必須堅持文化多樣性與意識形態(tài)一元化的有機統(tǒng)一。
(2)傳統(tǒng)應(yīng)試教育正在走向新的“高度”。
國內(nèi)有名的河北衡水中學(xué)到浙江平湖辦了一所分校,事情在網(wǎng)上引發(fā)軒然大波。浙江省教育廳一位領(lǐng)導(dǎo)很明確的表態(tài)說浙江不歡迎衡水中學(xué),衡水中學(xué)的做法過于強調(diào)分?jǐn)?shù)。此事引發(fā)社會的強烈關(guān)注,可見全社會對應(yīng)試教育改革的關(guān)注與思考。
前一段時間網(wǎng)上流傳一篇文章《取消早讀課吧,我已生無可戀!》,控訴了現(xiàn)行的早自習(xí)或早早自習(xí),學(xué)生疲于應(yīng)付!也有學(xué)校取消早自習(xí),將一天的八節(jié)課改為九節(jié)課┄┄傳統(tǒng)應(yīng)試教育一味的延長學(xué)生的在校時間,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)時間尤其是在校學(xué)習(xí)的時間,已經(jīng)引起學(xué)生的反感,抹殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)師生關(guān)系、學(xué)生之間關(guān)系的非正常發(fā)展,也釀成了一些悲?。?/p>
另一方面教師尤其高中教師已經(jīng)被過重的工作量、升學(xué)率壓得抬不起頭來,學(xué)生傷害教師,教師要求兌現(xiàn)相關(guān)待遇等現(xiàn)象時不時的發(fā)生,亞健康幾乎是高中教師的“正?!爆F(xiàn)象。一種現(xiàn)象悄然抬頭,職業(yè)倦怠,消極對待工作!網(wǎng)上有篇文章叫《有一種累,叫高中老師!》,反映了這一現(xiàn)狀。2015年河南省實驗中學(xué)一名叫顧少強的女教師,寫出“世界那么大,我想去看看”的任性辭職信,在網(wǎng)上引發(fā)熱議,很多人說這是“史上最具情懷的辭職信,沒有之一”。有人用“劇場效應(yīng)”來形容今天的應(yīng)試教育,道出部分深刻原因。
(3)思想政治課課堂悄然發(fā)生變化。
在學(xué)生家長追逐成績,學(xué)校追求升學(xué)率,社會多元思潮等要素的共同作用下,思想政治課的教學(xué)被抽去“靈魂”當(dāng)作非意識形態(tài)的知識傳授,去掉了思想的感悟、德育的滲透、邏輯的分析等內(nèi)涵。出現(xiàn)了意識形態(tài)內(nèi)容教育的機械化、簡單化、任務(wù)化、非意識形態(tài)化傾向。無趣教學(xué)、機械記憶、反復(fù)枯燥練習(xí),背誦、記憶、練習(xí)、升學(xué)成了思想政治課的主旋律。
小學(xué)基本不正常開設(shè)思想品德課;初中政治課開始納入總分統(tǒng)計成績,開始機械灌輸,學(xué)生基本對政治課程不感興趣,據(jù)不完全統(tǒng)計初中政治課成為學(xué)生比較不感興趣的學(xué)科;高中將政治課作為文科生的一門高考科目,“只要能提高成績就行”,重視德育效果、意識形態(tài)效果的教師會引來學(xué)生、同事、家長甚至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的不解與調(diào)侃。理科生的政治課堂更加“荒涼”,有學(xué)生決定學(xué)理科時就直接放棄了政治學(xué)習(xí)!
(4)學(xué)校過于重視升學(xué)率,用升學(xué)率考核教師、管理教師,發(fā)放高考獎金。有的學(xué)校竟然提出采用高考成績,實行教師末尾淘汰制!公辦學(xué)校為什么會過于重視升學(xué)率?甚至只重視升學(xué)率?學(xué)校為什么變得只有升學(xué)?另一方面針對學(xué)校的各種檢查又直指素質(zhì)教育,如:學(xué)生健康數(shù)據(jù)測試、教育裝備應(yīng)用示范校評選、智慧校園、大課間活動、陽光體育一小時、科技創(chuàng)新比賽、研學(xué)旅行等等。為什么教育出現(xiàn)如此畸形的現(xiàn)狀?政績與成績!學(xué)校的行政化!管理的簡單化!
素質(zhì)教育、核心素養(yǎng)等理念沒有深入領(lǐng)導(dǎo)干部尤其教育部門的領(lǐng)導(dǎo)干部和學(xué)校校長的頭腦。在部分管理者看來,素質(zhì)教育、核心素養(yǎng)只是招牌,為了更好的實施應(yīng)試教育!
不能排除部分學(xué)校及教育行政部門的領(lǐng)導(dǎo)需要實實在在的加強培訓(xùn),提高認(rèn)識,樹立正確的教育觀與政績觀。
(5)家長望子成龍、望女成鳳心態(tài)走向極端。
居斯塔夫·勒龐說:“群體的無意識行為取代了個體有意識的行為?!眰€體對孩子的用心培養(yǎng)、殷切希望變成社會群體的急功近利、急于求成,帶動唯成績、唯學(xué)歷,甚至唯文化課成績,推動家教市場的發(fā)展。誤導(dǎo)了學(xué)生:盲目做題,不求甚解,機械學(xué)習(xí),無趣學(xué)習(xí),只要成績!誘導(dǎo)了教師:心態(tài)的變化,參加課外輔導(dǎo)或者自己辦班輔導(dǎo),只因收入遠遠超過自己的工資。有學(xué)校出現(xiàn)數(shù)學(xué)、英語教師太多而沒有課帶,政史課沒有教師帶。產(chǎn)生了部分教師將“教師職業(yè)”變成熱門的掙錢行業(yè)!使得教師家教問題成為近年來社會群眾反映的熱點問題。
“堅持以馬克思主義為指導(dǎo),首先要解決真懂真信的問題,核心要解決好為什么人的問題,最終要落實到怎么用上來?!?/p>
思想政治課提煉出政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識、公共參與4個學(xué)科核心素養(yǎng)。其中培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同是思想政治學(xué)科最根本的任務(wù)。政治認(rèn)同是指培養(yǎng)學(xué)生對中國共產(chǎn)黨和社會主義的真摯情感和理性認(rèn)同,使學(xué)生擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅定中國特色社會主義理想信念,弘揚和踐行社會主義核心價值觀,是其它素養(yǎng)的內(nèi)在靈魂和共同標(biāo)識。
高中思想政治學(xué)科是面向高中學(xué)生進行馬克思主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系教育特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的教育,是對青少年進行社會主義核心價值觀教育的主渠道主陣地。
為更好地落實學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng),結(jié)合學(xué)科特點,新課改新教材突出強調(diào)實踐環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生在體驗社會生活中與自身的思維活動中真正理解理論,在踐行正確價值觀的過程中逐漸形成行動自覺。
“當(dāng)前,各種思想文化相互激蕩交織交鋒,先進文化、落后文化甚至腐朽文化同時并存。在這種情況下,營造健康輿論環(huán)境非常重要,讓先進的、有益的文化塑造人感染人引導(dǎo)人尤其重要。然而,一些媒體特別是網(wǎng)絡(luò)媒體為了‘博眼球’,總是熱衷于假、惡、丑類的東西報道,這讓老百姓產(chǎn)生錯覺,好像我們生活在一個‘不堪入目’的社會。實際上,只有弘揚主旋律,傳播正能量,提供積極向上的理想信念,才能激發(fā)全社會團結(jié)奮進的力量,才能使人民得到教化,社會獲得道德向心力?!?/p>
高中思想政治課教學(xué)中貫徹意識形態(tài)教育的具體方式方法等問題還有待進一步探索!