生活化思維的初中道德與法治教學(xué)模式的探討

（湖南省永州市道縣井塘瑤族鄉(xiāng)中學(xué) 湖南永州 425000）

課本上的理論知識只有通過實踐才能夠產(chǎn)生價值，課堂上的知識本就來源于生活，學(xué)生經(jīng)過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)之后要把知識內(nèi)化成自己的東西，然后繼續(xù)在生活中去實踐它。在現(xiàn)代化的教育體系當(dāng)中，生活化的教學(xué)模式非常重要，它不但能夠把現(xiàn)實和書本連接起來，促進理論和實踐的結(jié)合，還能很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進學(xué)生對課本知識的理解。[1]

一、在初中道德與法治課程中應(yīng)用生活化教學(xué)的意義

1.增強學(xué)生的理解程度

初中道德與法治的課程結(jié)合了道德理論和法律知識，這部分內(nèi)容理論性較強，尤其是法律知識，和學(xué)生的日常生活距離較遠，假如教師按照傳統(tǒng)的授課方式進行講學(xué)，學(xué)生很容易疲勞，授課效率不高。但生活化的教學(xué)模式能夠把繁雜的知識點簡單化，抽象的理論具體化，避免了以往學(xué)生死記硬背的記憶方式，有效的降低了授課難度。課本上的知識通常是一種理性的思維，以“結(jié)果”的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，概念、意義、危害等全盤托出，學(xué)生必然會對這些理性知識產(chǎn)生抵觸情緒，并且這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法也忽略了學(xué)生的感性認知。生活化的教學(xué)模式是一種回歸教學(xué)本質(zhì)的方法，這種方法就是老師生活化教學(xué)，學(xué)生探索式學(xué)習(xí)，它通過生活化的實例讓學(xué)生去自由感受，然后內(nèi)化成自己的知識，在這個過程中，學(xué)生進行了自主的思考，并且動用了學(xué)生以往的經(jīng)驗，是一個對以往知識二次創(chuàng)造的過程。學(xué)生在學(xué)習(xí)了之后，教師可以再對課本內(nèi)容進行梳理，是學(xué)生獲得的知識更加具有層次性，更加的系統(tǒng)化。比如七年級下冊第四單元的內(nèi)容，這一單元叫做“走進法治天地”，教師可以先通過講當(dāng)下的實際案例，讓學(xué)生先有一個自己的判斷，然后形成自身對法律的感知，最后教師再系統(tǒng)地介紹各種法律，比如憲法、刑法等，把知識系統(tǒng)起來。

2.提高學(xué)生的積極性

初中道德與法治課程中涉及到的知識比較繁雜，幾乎包括了人們生活的方方面面，人的生理、心理、社會生活等等。有些內(nèi)容和生活貼近，有些內(nèi)容學(xué)生很少接觸，因此，教師應(yīng)該避免純理論化教學(xué)，重視學(xué)生的課堂狀態(tài)。生活化的教學(xué)方法更加貼近學(xué)生，和學(xué)生感興趣的內(nèi)容息息相關(guān)，這樣學(xué)生才更愿意加入到課堂互動，課堂氛圍才能調(diào)動起來。比如七年級上冊有一課講述的是“探問生命”，旨在讓學(xué)生更加地理解生命的珍貴之處，認識到人生是有限的。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容時，都感覺沒有什么挑戰(zhàn)性，也提不起興趣。這時教師可以大膽地擴展課堂，從外星生命導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的興趣，然后把學(xué)生引導(dǎo)到課本當(dāng)中，創(chuàng)設(shè)生活化情境，比如面對校園暴力，詢問學(xué)生的做法等，這樣課本的內(nèi)容會更容易被理解。[2]

二、生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂中的具體實踐

1.開展生活化的課外教學(xué)

在新課改中，把學(xué)校和校外生活聯(lián)系起來是一項新的任務(wù)，教師需要把生活當(dāng)中的資源和信息充分地挖掘出來，然后把它利用到課堂教學(xué)當(dāng)中，讓課外延伸更加豐富，讓學(xué)生的知識構(gòu)架更加立體。對于初中的道德與法治課程來說，教師可以開展一些課外活動，既可以讓學(xué)生搜集課堂需要的信息資源，還能鍛煉學(xué)生梳理信息的能力。比如，初中道德與法治課程當(dāng)中，有一單元的內(nèi)容是講師生情誼以及同學(xué)友誼的。教師在講這部分內(nèi)容時，可以充分的地聯(lián)系現(xiàn)實生活，在班級內(nèi)開展一個小型的演講比賽，以歌頌友誼、師生情誼為主題。也可以模擬一場小話劇，表演二十年后的老師和同學(xué)重聚一堂的情景。

2.開展生活化的課堂互動 初中道德與法治課程與現(xiàn)實生活息息相關(guān)，課本中的內(nèi)容源于生活，在七年級的課程當(dāng)中，很大部分都是在學(xué)習(xí)初中生的情緒管理、心理疏導(dǎo)、道德灌輸?shù)龋?、九年級的課本大部分和政治相關(guān)，結(jié)合著一些哲學(xué)理論知識。教師在安排授課時應(yīng)該充分地了解學(xué)生的心理狀態(tài)以及接受能力，然后綜合各方因素，制定出適合學(xué)生的教學(xué)方案，讓教學(xué)內(nèi)容和生活實際充分地結(jié)合起來。通過創(chuàng)建一些生活化的教學(xué)情景、開展生活化的互動，拉進課本與學(xué)生的距離。在初中道德與法治課程當(dāng)中，有部分內(nèi)容是關(guān)于平等和尊重的，對于學(xué)生來講，他們的交往范圍局限于教師、家長和同學(xué)。老師可以安排學(xué)生表演小節(jié)目，進行情景對話，把生活中的誤解、委屈或者摩擦表現(xiàn)出來，這樣一方面可以促進學(xué)生之間的友誼發(fā)展，另一方面還能鍛煉學(xué)生的表演能力和講話能力。[3]

3.充分結(jié)合當(dāng)下的熱點新聞

初中的道德與法治有些涉及到國家的大政方針，還有一些涉及到意識形態(tài)，教師要正確的引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生樹立正確的觀念，提高學(xué)生的認知能力。初中道德與法治九年級下冊有很多是關(guān)于我國在世界舞臺上的地位的，教師應(yīng)該抓住這部分內(nèi)容，播放一些能夠展現(xiàn)我國實力的新聞事實，也可以播放我國曾經(jīng)舉辦奧運會的場面，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。這樣一方面可以提升課程的實效性，也可以培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)。再比如，課本中有部分內(nèi)容是“承擔(dān)責(zé)任”，在講這部分內(nèi)容時，可以給學(xué)生利用多媒體技術(shù)播放案例，比如某國領(lǐng)導(dǎo)觸犯法律，接受制裁，或者某位明星觸犯法律，接受懲罰等，讓學(xué)生深刻的體會到法律的威嚴，同時認識到每個人都應(yīng)該為自己的行為承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。[4]

結(jié)語

生活化教學(xué)是一種新型的人才培養(yǎng)方式，它能夠把課本內(nèi)容和現(xiàn)實生活緊密的聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性，促進學(xué)生對課本內(nèi)容的內(nèi)化吸收。具體來講，教師可以充分的開展課堂生活化互動，讓案例貼近學(xué)生，使教學(xué)內(nèi)容更加靈活。生活化教學(xué)在實施的過程中，教師還要重視學(xué)生能力的提高情況，給學(xué)生更多表現(xiàn)的機會，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得成就感，在成就中獲得提升。