小學(xué)語文核心素養(yǎng)在課堂綜合實(shí)踐教學(xué)中的應(yīng)用

（廣西玉林市玉東新區(qū)茂林鎮(zhèn)泉旺小學(xué) 廣西玉林 537035）

引言

在現(xiàn)代小學(xué)課程體系當(dāng)中，語文處于核心地位?，F(xiàn)代教育背景下，小學(xué)語文教學(xué)活動已經(jīng)不再僅僅局限于教師對教材內(nèi)容的講解，而是融入了更多實(shí)踐教學(xué)的部分。核心素養(yǎng)是從學(xué)生未來發(fā)展的角度所提出的，語文核心素養(yǎng)體現(xiàn)了語文學(xué)科教育的特點(diǎn)，主要包括思維能力、語言能力、審美意識以及文化底蘊(yùn)這幾個重要方面。因此，小學(xué)語文教師應(yīng)該對語文核心素養(yǎng)理念的內(nèi)涵以及組成部分形成深刻的認(rèn)識，尋找語文核心素養(yǎng)與綜合實(shí)踐活動之間的契合點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際的教學(xué)情況為學(xué)生開展教學(xué)活動。

一、開展合作教學(xué)活動培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

學(xué)生在課堂當(dāng)中的主體性是現(xiàn)代教育發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。合作教學(xué)活動是課堂綜合實(shí)踐活動的重要形式。因此，在語文核心素養(yǎng)理念的指導(dǎo)下，小學(xué)語文教師可以通過開展合作教學(xué)活動培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在這樣的教學(xué)模式中，學(xué)生可以通過互相交流和討論得到思維的碰撞，從而使學(xué)生的思維能力得到提升。值得注意的是，教師應(yīng)該在課堂上為學(xué)生保留足夠的時(shí)間和空間，使學(xué)生能夠充分感受到參與課堂綜合實(shí)踐教學(xué)互動的樂趣。例如，教師講解到《畫家鄉(xiāng)》這篇課文時(shí)，教師可以對班級的學(xué)生進(jìn)行合理分組，并讓每個小組的學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的模式下，結(jié)合課文的內(nèi)容將心中的家鄉(xiāng)畫在紙上。不同的學(xué)生其語文思維不同，所能想到代表家鄉(xiāng)的風(fēng)景、事物等元素以及展現(xiàn)方式都不一樣，學(xué)生在小組合作討論中完成繪畫的過程是其思維能力得到提升的過程。這樣的教學(xué)活動具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，有利于培養(yǎng)學(xué)生形成靈活性的思維。

二、以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力

小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容中涉及到很多真實(shí)的場景以及人物對話。語言表達(dá)能力是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，合適的情境有利于使學(xué)生的語言表達(dá)能力得到提高。小學(xué)語文教師在開展課堂綜合實(shí)踐教學(xué)活動的過程中，可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合適的情境，并在情境中為學(xué)生提供語言交流的機(jī)會，通過這樣的方式培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。這樣的教學(xué)方式不僅有利于優(yōu)化課堂綜合實(shí)踐教學(xué)活動的開展效果，還能為核心素養(yǎng)在小學(xué)語文課堂中的滲透創(chuàng)造有利條件[1]。例如，教師講解到《晏子使楚》這篇課文時(shí)，教師可以根據(jù)課文中所描繪的場景，運(yùn)用信息技術(shù)簡單布置對話情境，并讓學(xué)生在小組中自行分配角色，有的學(xué)生扮演楚王，有的學(xué)生扮演晏子。教師可以讓學(xué)生將課文中的文言文轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代語言，并將其中的人物對話表演出來，學(xué)生需要根據(jù)自己所代表的人物特點(diǎn)投入適當(dāng)?shù)母星椤＿@樣的教學(xué)模式使得學(xué)生需要仔細(xì)研究課文內(nèi)容，并融合自己對課文內(nèi)容的理解將課文的內(nèi)容用自己的語言表達(dá)出來。

三、組織實(shí)踐教學(xué)活動培養(yǎng)學(xué)生的審美意識

小學(xué)語文課堂綜合實(shí)踐活動的內(nèi)容比較豐富，教師可以通過組織實(shí)踐教學(xué)活動的方式培養(yǎng)學(xué)生的審美意識。在語文核心素養(yǎng)中，審美意識不僅僅指的是對于藝術(shù)的鑒賞能力，更重要的是體現(xiàn)在對文字語言以及文學(xué)作品的審美方面[2]。小學(xué)語文教師可以多為學(xué)生開展一些文學(xué)作品鑒賞活動，使學(xué)生能在實(shí)踐活動當(dāng)中，得到更加豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這樣的教學(xué)活動有利于培養(yǎng)學(xué)生從不同的角度欣賞文學(xué)作品的意識，提高其對文學(xué)語言的理解和運(yùn)用能力。例如，教師講解到《己亥雜詩》這首古詩時(shí)，其中有一句詩“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，教師可以在黑板上寫下“落花不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，讓學(xué)生進(jìn)行對比和賞析，分析這兩句詩哪句更好，更能突出詩人的情感。不同的學(xué)生對文學(xué)知識的鑒賞能力和鑒賞角度都不一樣，學(xué)生表達(dá)自己的想法以及互相討論的過程都能使其審美意識得到激發(fā)。

四、豐富實(shí)踐教學(xué)活動形式培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)

小學(xué)階段的學(xué)生其年齡較小，對豐富多彩的活動形式更能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。文化底蘊(yùn)是語文核心素養(yǎng)的一個重要方面。對于小學(xué)生而言，如果教師一味通過語言描述的方式向?qū)W生講解我國傳統(tǒng)文化的博大精深，很難達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的文化自豪感。針對這樣的教學(xué)情況，小學(xué)語文教師可以借助綜合實(shí)踐教學(xué)課堂為學(xué)生開展豐富的實(shí)踐活動，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生文化底蘊(yùn)的目標(biāo)[3]。例如，教師講解到《竹石》這首古詩時(shí)，描寫了竹子的堅(jiān)韌品質(zhì)。教師可以為學(xué)生組織一場關(guān)于“描寫竹子”的詩歌大賽，學(xué)生需要自己查找一些關(guān)于描寫竹子的詩詞，并在課堂上朗誦和解析，對比不同詩人對竹子的描寫特點(diǎn)。教師也可以結(jié)合竹子高潔的品質(zhì)為學(xué)生組織一場“歌頌竹石精神”的演講比賽，學(xué)生可以自行下載演講稿，或者談一談自己學(xué)完這首古詩的感受以及自己從竹子身上學(xué)習(xí)到的品質(zhì)等。通過這樣的實(shí)踐教學(xué)活動不僅能使學(xué)生對古詩形成更深的理解，還能使學(xué)生的文化底蘊(yùn)得到提升。

結(jié)語

綜上所述，語文是小學(xué)階段的基礎(chǔ)學(xué)科，語文課堂是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要渠道。因此，在核心素養(yǎng)理念的指導(dǎo)下，小學(xué)語文教師在對語文核心素養(yǎng)理念形成正確認(rèn)知的基礎(chǔ)上，可以通過開展合作教學(xué)活動培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，組織實(shí)踐教學(xué)活動培養(yǎng)學(xué)生的審美意識以及豐富實(shí)踐教學(xué)活動形式培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)的方式開展語文教學(xué)活動。通過本文對小學(xué)語文核心素養(yǎng)在課堂綜合實(shí)踐教學(xué)中的應(yīng)用路徑展開的一系列研究，希望能為促進(jìn)小學(xué)語文教育發(fā)展提供一些參考價(jià)值。