試析課堂教學(xué)中主體和主導(dǎo)的關(guān)系
——以初中語(yǔ)文課堂教學(xué)為例

邵伯春

（江蘇省揚(yáng)州市文津中學(xué)）

我國(guó)著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教材無(wú)非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能舉一反三，練習(xí)閱讀和作文的熟練技能……”這些精辟而透徹的論述，切中了當(dāng)前語(yǔ)文課堂教率不高的要害之處，指明了教學(xué)的正確方向。

一、恰當(dāng)處理好語(yǔ)文課堂教學(xué)中主體和主導(dǎo)的關(guān)系

從教的角度而言，教師是主體，學(xué)生是客體，教材是媒體，教師要充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用。教師是“使知識(shí)自己產(chǎn)生的產(chǎn)婆”（蘇格拉里語(yǔ)）。教師在這里的作用是向?qū)В且啡?，他要“尤宜致力于‘?dǎo)’。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之”（《葉圣陶語(yǔ)文教學(xué)論集》），從而完成傳授知識(shí)、發(fā)展能力的任務(wù)。

如何發(fā)揮教師的幫助和指導(dǎo)作用？

1.引導(dǎo)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”

結(jié)合學(xué)生的知識(shí)背景和生活經(jīng)驗(yàn)，如果能積極創(chuàng)設(shè)富有情趣、直觀形象的教學(xué)活動(dòng)情境，如：敘述故事、感情朗誦、模擬表演等，就能使學(xué)生如身臨其境，如見(jiàn)其人，如聞其聲，加強(qiáng)感知，從而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣，主動(dòng)學(xué)、深入學(xué)、持久學(xué)。

2.引導(dǎo)學(xué)生“活學(xué)”

老師借助一定的教學(xué)手段和行之有效的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，改變學(xué)生傳統(tǒng)的思維定勢(shì)和記憶性思維習(xí)慣，多逆向思維，多發(fā)散思維，多創(chuàng)新思維，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、再發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和再解決問(wèn)題架橋鋪路，從而引導(dǎo)學(xué)生變“死學(xué)”為活學(xué)，引導(dǎo)他們更好地學(xué)，學(xué)得更好，努力實(shí)現(xiàn)“學(xué)習(xí)真正發(fā)生在學(xué)生身上”的價(jià)值追求。

3.引導(dǎo)學(xué)生“能學(xué)”

迪卡兒說(shuō)：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！崩蠋焸?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中需要重視和加強(qiáng)有關(guān)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，“授人以魚(yú)”不如“授人以漁”，強(qiáng)化方法的指導(dǎo)遠(yuǎn)甚于知識(shí)的灌輸，變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”和“能學(xué)”，其意義不言而喻。而語(yǔ)文作為一門獨(dú)特的學(xué)科，它不僅要求梯級(jí)的開(kāi)拓，更強(qiáng)調(diào)大量的積累。語(yǔ)文能力是在大量的積累和不斷的反復(fù)學(xué)習(xí)中逐步習(xí)得和漸漸加深的。

二、課堂教學(xué)必須體現(xiàn)核心素養(yǎng)

如何使學(xué)生真正處于主體地位，變教師的“自我表現(xiàn)”為學(xué)生的“主體表現(xiàn)”？在教學(xué)實(shí)踐中，重心應(yīng)該朝以下幾方面轉(zhuǎn)移：

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)的價(jià)值取向，教學(xué)要分析評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的主體

立足人之外的教育價(jià)值取向在目前、過(guò)去一直是學(xué)校教育的主流，具體表現(xiàn)為以課堂為中心、以教材為中心、以教師為中心。近代以來(lái)，它受到來(lái)自其對(duì)立面的多次撞擊，但依然猶如板結(jié)一般左右著教師的態(tài)度和行為，就好像人們拿對(duì)自由的渴望撞擊人與人之間的關(guān)系但依然改變不了冥冥之中的“控制”一樣，學(xué)校教育始終擺脫不了赫爾巴特式的影子。赫爾巴特把知識(shí)教學(xué)作為學(xué)校教學(xué)的本位，從這個(gè)本位出發(fā)，課堂、教材、教師自然成了學(xué)校教學(xué)的中心，教學(xué)的效果也以知識(shí)積累的量為衡量標(biāo)準(zhǔn)。

2.轉(zhuǎn)變“重教輕學(xué)”的思想，教學(xué)過(guò)程必須以學(xué)生為主體

教師在設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)中，首先需要充分考慮怎樣有效引導(dǎo)學(xué)生，如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題；例如語(yǔ)文課，既要旗幟鮮明反對(duì)、摒棄“一言堂”，也要防止不著邊際的“滿堂問(wèn)”，既要讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)知識(shí)的強(qiáng)烈欲望，也要培養(yǎng)他們主動(dòng)探究的能力。古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)這樣說(shuō)：“思維自疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始?！闭n前預(yù)學(xué)時(shí)同學(xué)們能真的提出問(wèn)題或者能提出真問(wèn)題，甚至經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考或合作等方式解決問(wèn)題，這會(huì)比老師在課堂上勞心費(fèi)神的講解和說(shuō)教的效果要好得多。畢竟學(xué)生如能提出問(wèn)題，一定程度上說(shuō)明學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)增強(qiáng)，課堂學(xué)習(xí)方式也發(fā)生了改變，學(xué)生的主體角色也會(huì)逐步確認(rèn)。

3.增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，選擇有利于學(xué)生主體表現(xiàn)的方式方法

只要是學(xué)生能根據(jù)自己的基礎(chǔ)、能力去獲取知識(shí)、掌握知識(shí)、解決問(wèn)題，老師就需要大膽放手。我們要根據(jù)學(xué)生、學(xué)科的特點(diǎn)，精心組織能最大限度地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，努力構(gòu)建有利于主體學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)框架。如果我們的課堂呈現(xiàn)的是優(yōu)化簡(jiǎn)潔的教學(xué)環(huán)節(jié)，展示的是匠心獨(dú)具的教學(xué)設(shè)計(jì)，提供的是學(xué)生興趣盎然的閱讀欣賞，那么，這樣的課堂不單單會(huì)讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)，而且能夠起到讓學(xué)生善學(xué)、思學(xué)的作用，為學(xué)生發(fā)展和終身學(xué)習(xí)奠定基石。

當(dāng)然，要想達(dá)到上述目標(biāo)，教師在教學(xué)方法上要優(yōu)先。老師們要引導(dǎo)學(xué)生自己嘗試解決問(wèn)題。要盡可能多地給學(xué)生思考討論的時(shí)間和空間，采取各種方式方法去鼓勵(lì)孩子們查字典、讀注釋、畫段落、寫段意、誦課文、杠重點(diǎn)、提問(wèn)題、加批注等，教師適時(shí)設(shè)疑激趣，爭(zhēng)取把學(xué)生的思維引向積極狀態(tài)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間積累，不僅會(huì)養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣，而且也會(huì)逐步提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力，久而久之，學(xué)生的依賴性會(huì)大大降低。洪宗禮老師曾說(shuō)：語(yǔ)文教師上課時(shí)，有這樣兩種情況，一種是著眼于把學(xué)生“講懂”，另一種則是注重于引導(dǎo)學(xué)生自己去“學(xué)懂”，前者是“發(fā)而不引”，后者是“引而不發(fā)”。我們講課應(yīng)當(dāng)“引而不發(fā)”。

綜上所述，在課堂教學(xué)中，學(xué)生是認(rèn)識(shí)發(fā)展的主體，是我們?cè)O(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)的主著眼點(diǎn)。教師應(yīng)該而且必須起主導(dǎo)作用，這是學(xué)生主體作用得以充分發(fā)揮的保證。