沙 雄
(云南省西雙版納州勐臘縣勐侖幼兒園 云南西雙版納 666300)
無論是人與人之間,還是國(guó)與國(guó)之間,相互競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)際本質(zhì)就是人的能力創(chuàng)新性競(jìng)爭(zhēng)。像我國(guó)這樣的人口大國(guó),并非因缺乏勞動(dòng)力而使得自身競(jìng)爭(zhēng)能力低,而是能夠引領(lǐng)前頭、獨(dú)樹一幟的創(chuàng)新型人才的缺乏。多元智能的心理與教育理論便是提出重視和培養(yǎng)新一代人才的創(chuàng)新、創(chuàng)造能力,利用其自身智力的特點(diǎn),發(fā)揮其與之對(duì)應(yīng)的實(shí)質(zhì)能力上的特長(zhǎng),提高孩子個(gè)人綜合能力、創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力。改變智力單一的錯(cuò)誤教育理念,利用孩子們的多元智能培養(yǎng),提高孩子的綜合能力,為國(guó)家、為社會(huì)在基礎(chǔ)階段培養(yǎng)更多高競(jìng)爭(zhēng)力、多智能、高素養(yǎng)型的人才。
二十世紀(jì)八十年代初,霍華德·加德納,一位美國(guó)非常杰出的心理教育學(xué)家。他在《智力的結(jié)構(gòu)》一書中首次提出了“多元智能理論”,八種不同的智力相互輔助、協(xié)助大腦完成工作,幾者之間不會(huì)單獨(dú)存在或者說只有某一種智力達(dá)到頂峰,但是不同的人有不同的智力結(jié)構(gòu),而其外在的體現(xiàn)就是不同的人會(huì)用自己不同方式方法去思考、去解決問題。科技技術(shù)革新的時(shí)代,標(biāo)志著人類能力和智力的“革新”也是必然的??墒侨祟愔橇Φ氖歉鶕?jù)大腦的結(jié)構(gòu)而定的,改變大腦的結(jié)構(gòu)是不可能的。而通過人類大腦所特有的結(jié)構(gòu)——智力的結(jié)構(gòu),用“因材施教”的教育理念改革和創(chuàng)新教育的方式。在進(jìn)一步的教育改革進(jìn)程中,教育模式的個(gè)性化依舊散發(fā)著主角的光芒,傳統(tǒng)的黑板、課本、老師的一張嘴的教育方式不可能實(shí)現(xiàn)教育個(gè)性化這一目標(biāo),而通過拓寬教育資源、改變教育理念、突出家庭教育、巧用網(wǎng)絡(luò)教育來改變授課、教學(xué)的模式。比如:我們可以通過充分地學(xué)習(xí)了解多元智能教育理論觀點(diǎn)及其對(duì)幼兒實(shí)踐與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)的具體舉措,使我們從意識(shí)形態(tài)上認(rèn)可并遵循這一理念,注重培養(yǎng)幼兒的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力等。同時(shí)我們應(yīng)當(dāng)熟知多元智能理論在人的智力方面的運(yùn)用,使我們?cè)谌粘=逃^程中做出實(shí)質(zhì)性的努力去幫助孩子們?nèi)姘l(fā)展。另外,我們還應(yīng)當(dāng)懂得多元智能理論里強(qiáng)調(diào)的智力的獨(dú)特性、各異性,使得我們了解孩子們的智力領(lǐng)域中的相對(duì)優(yōu)勢(shì)和相對(duì)弱勢(shì),以此保證我們的教育能夠讓孩子的獨(dú)特個(gè)性得到發(fā)展、優(yōu)勢(shì)才能得到提高。
與傳統(tǒng)的智力理論相比較而言,多元智能理論對(duì)人類智慧的組成、構(gòu)造更加的豐富、靈活,認(rèn)為每個(gè)人都有多種智力,不會(huì)只有哪一種或兩種,并且都有自己的優(yōu)勢(shì)智力和弱勢(shì)智力。所以教師在教學(xué)進(jìn)程中應(yīng)當(dāng)著重觀察每個(gè)孩子的特長(zhǎng)和弱勢(shì),改變“成績(jī)差”即為“智力低”的錯(cuò)誤觀點(diǎn),相信每個(gè)孩子都是有自己獨(dú)特能力的。教師應(yīng)當(dāng)擔(dān)任起挖掘、開發(fā)孩子們潛在能力和優(yōu)勢(shì)的責(zé)任,即使是對(duì)成績(jī)差的孩子也應(yīng)當(dāng)給予鼓勵(lì),樹立其信心,發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)。教師必須將多元智能教育理論運(yùn)用到日常的、實(shí)際的教學(xué)過程中,加強(qiáng)注意力到孩子們潛在能力的發(fā)掘上,適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生提供鍛煉、實(shí)踐的機(jī)會(huì),幫助孩子們?nèi)娴陌l(fā)展和提高其優(yōu)勢(shì)智力能力,讓他們可以將這種優(yōu)勢(shì)能力運(yùn)用到學(xué)習(xí)的理解上、學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新上以便多角度、廣范圍的能力拓展和素養(yǎng)提升。
現(xiàn)代美術(shù)教育可以說非常全面培養(yǎng)了幼兒園孩子們的多種智能,增強(qiáng)了有關(guān)意識(shí)的培養(yǎng),同時(shí)也增加了實(shí)操訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。以下分別從加德納的多元智能理論所劃分的幾個(gè)主要智力領(lǐng)域分析其在美術(shù)教學(xué)過程中的體現(xiàn):第一,體能智能方面的培養(yǎng),幼兒的五官感覺和肢體運(yùn)動(dòng)是先天具有的,但是由于后天的鍛煉和運(yùn)用不足,幾者之間會(huì)出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象,而美術(shù)教學(xué)中的對(duì)顏色、形狀等的判斷以及握、拿等動(dòng)作的實(shí)踐可以促進(jìn)大腦和肢體的協(xié)調(diào)訓(xùn)練。第二,語(yǔ)言智能方面的培養(yǎng),語(yǔ)言不僅包含了說出口的能力,還含有讀懂、聽懂的能力,美術(shù)教學(xué)時(shí),幼兒教師的講解、圖畫展示等都可以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言方面的綜合性提高。第三,邏輯智能方面的培養(yǎng),幼兒時(shí)期是對(duì)邏輯思維發(fā)展的最初階段也是最基礎(chǔ)和關(guān)鍵的階段,在美術(shù)教育中孩子們可以接觸到更多的材料,對(duì)其產(chǎn)生的認(rèn)知和意識(shí)便能夠促進(jìn)其邏輯思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練。第四,自然察覺智能方面的培養(yǎng),這一智能的獨(dú)特之處在于是對(duì)自然世界里的生命形式的觀察和體驗(yàn),而恰好人的發(fā)展和進(jìn)步與自然世界的關(guān)系是密不可分、相輔相成的。第五,內(nèi)省智能方面的培養(yǎng),幼兒階段是個(gè)性初步萌芽階段,孩子們對(duì)自我認(rèn)知、評(píng)價(jià)、調(diào)節(jié)、控制等方面的能力都還很弱,在此過程中外界的評(píng)價(jià)和指導(dǎo),即家長(zhǎng)、老師等的制約和引導(dǎo),發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。第六,人際交往智能方面的培養(yǎng),幼兒園作為孩子社會(huì)性能力形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在獨(dú)生子女的社會(huì)背景下,家長(zhǎng)給孩子營(yíng)造的氛圍可能是是寵愛、溺愛的,其個(gè)性的特點(diǎn)多是以自我、任性為主。幼兒園美術(shù)教學(xué)有很多教師與孩子、孩子與孩子之間的互動(dòng)行為,這樣一個(gè)群體性的教學(xué)活動(dòng)可以有效地幫助孩子們?cè)黾由鐣?huì)性的經(jīng)歷和改善前期形成的不良個(gè)性。
綜上所述,幼兒美術(shù)的教學(xué)范圍正在向其他各個(gè)教育方向拓展、融合,呈現(xiàn)出多元共存、多元互補(bǔ)的局勢(shì),幼兒美術(shù)教學(xué)與幼兒園其他教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)了對(duì)孩子們多元智能的培養(yǎng),同時(shí)加強(qiáng)了對(duì)其綜合競(jìng)爭(zhēng)能力、綜合素養(yǎng)的訓(xùn)練和提升。將多元智能的培養(yǎng)有效地與美術(shù)教學(xué)相融合,使幼兒有更高、更豐富的智能,增強(qiáng)其社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)適應(yīng)能力,為日后的發(fā)展和提升夯實(shí)的基礎(chǔ),為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)新型創(chuàng)新人才。