淺談新課標(biāo)下傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)的契合

馬 颮

（吉林省集安市第一中學(xué) 吉林集安 134200）

受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，大部分語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中教學(xué)方式單一的情況較常出現(xiàn)，而中學(xué)生正是處于一個(gè)思維較為活躍的階段，單一的課堂教學(xué)方式會(huì)讓其感到枯燥了、范圍，加之在中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，包含了較多與傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，然而學(xué)生卻無(wú)法結(jié)合傳統(tǒng)文化來(lái)進(jìn)一步深化語(yǔ)文學(xué)習(xí)，對(duì)于語(yǔ)文成績(jī)提高造成一定阻礙。因此，在新課標(biāo)下如何將傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)之間相互結(jié)合，提高課堂教學(xué)有效性，成為現(xiàn)階段教師需要考慮的重要問(wèn)題。

一、滿足學(xué)生的心理需求，抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)

在中學(xué)教育階段，語(yǔ)文應(yīng)是最具活力、最有人文魅力、最能提升學(xué)生精神品格的學(xué)科，然而在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，教師卻過(guò)于重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)以及對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要性，這也就使得現(xiàn)階段中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)出少“人”味、少“情”味，少“趣”味、少“品”味的現(xiàn)象，而學(xué)生在這一學(xué)習(xí)環(huán)境下，無(wú)法對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣，更無(wú)法將傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)聯(lián)系在一起，不僅不利于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)生傳統(tǒng)文文化的繼承也會(huì)造成諸多影響。因此，中學(xué)語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)重視傳統(tǒng)文化與中學(xué)語(yǔ)文課堂之間的相互結(jié)合，使傳統(tǒng)文化可以融于課堂教學(xué)中，有效提高教學(xué)有效性。傳統(tǒng)文化中包含了眾多內(nèi)容，是與民族、語(yǔ)言體系、文學(xué)密不可分的，中學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)重視發(fā)掘教材中包含傳統(tǒng)文化的詞句或是元素，并結(jié)合現(xiàn)代化教學(xué)特征，將這些內(nèi)容具象化，使得學(xué)生可以透過(guò)教師教學(xué)，進(jìn)一步深化對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，并對(duì)其產(chǎn)生興趣，促使課堂教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展趨勢(shì)。例如，語(yǔ)文教師可以通過(guò)各種輕松的文字游戲來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，猜謎語(yǔ)、寫(xiě)對(duì)聯(lián)、填詩(shī)詞等，都可以成為課堂教學(xué)中教師所采用的重要教學(xué)方式與方法，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中，充分感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)。除此之外，教師還可以通過(guò)典故故事來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，結(jié)合教材內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)知識(shí)拓展，為學(xué)生營(yíng)造開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境。

孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！敝挥谐浞旨ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)學(xué)、好學(xué)的精神，才可以促使學(xué)生在今后學(xué)習(xí)的過(guò)程中更加主動(dòng)的參與課堂活動(dòng)，使得傳統(tǒng)文化可以成功轉(zhuǎn)化為學(xué)生高尚的精神品質(zhì)與品格，為學(xué)生今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定有力基礎(chǔ)。

二、汲取傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)是師生共享精神自由、提升人生價(jià)值的過(guò)程

錢理群教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，需要將各項(xiàng)教育工作落實(shí)到人文教育上，需要從學(xué)生的精神層面出發(fā)來(lái)開(kāi)展相關(guān)的教育工作，使得學(xué)生自身具備較為良好的精神品格與良好的素質(zhì)，使得優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以在中國(guó)民族的血液中流淌，并得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)。這也就充分說(shuō)明了傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)之間的聯(lián)系，同時(shí)也從側(cè)面說(shuō)明了在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化知識(shí)的重要性。因此，中學(xué)語(yǔ)文教師在今后教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)不斷加強(qiáng)自身對(duì)于文化的學(xué)習(xí)，并學(xué)會(huì)從文化視角來(lái)理性對(duì)待語(yǔ)文教學(xué)，并且從感性方面來(lái)帶領(lǐng)下學(xué)生、指引學(xué)生，加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，使得學(xué)生在這一過(guò)程中可以充分感受到傳統(tǒng)文化自身的魅力，并在今后學(xué)習(xí)的過(guò)程中積極感受傳統(tǒng)文化，探尋民族精神，獲取語(yǔ)言技能，促使自身的精神品格可以在傳統(tǒng)文化的熏陶下得到進(jìn)一步提升，而這也是傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文課堂教學(xué)之間的契合點(diǎn)。除此之外，教師在今后開(kāi)展相關(guān)教學(xué)的過(guò)程中，還應(yīng)該對(duì)文言詩(shī)詞進(jìn)行深度的講解，讓學(xué)生通過(guò)深度理解文言詩(shī)詞，來(lái)了解古人高尚的情操，在理解的基礎(chǔ)上，對(duì)于作者想要表達(dá)出的內(nèi)在含義進(jìn)行理解與分析，使得傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀精神品格可以經(jīng)由學(xué)生流傳下來(lái)，并得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)，從根本上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而學(xué)生自身品格也會(huì)得到提升，為其成長(zhǎng)累積寶貴財(cái)富?；诖?，教師在有意識(shí)地讓學(xué)生接受優(yōu)秀文化的熏染，涵泳其中，其實(shí)也就落實(shí)了新課標(biāo)的要求“注重道德修養(yǎng)，人文精神，審美情趣和文化品位的培養(yǎng)”，以學(xué)生的發(fā)展為中心，同時(shí)凈化著師生的心靈，使每一個(gè)人個(gè)性健康，人格健全，也共同守護(hù)和完善我們共有的精神家園。

三、讓學(xué)生多角度學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，積累知識(shí)，提升成績(jī)

語(yǔ)文素養(yǎng)是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合，同時(shí)也是人文教育與知識(shí)講授之間的融合，因此中學(xué)語(yǔ)文教師在今后需要從多個(gè)角度深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在積累知識(shí)的過(guò)程中，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)、發(fā)揚(yáng)并繼承傳統(tǒng)文化具有重要意義。

成語(yǔ)經(jīng)歷幾千年歷史的演變，是社會(huì)文化的載體，且在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中展現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力，因此一些成語(yǔ)和文言知識(shí)被保存下來(lái)，而文言文方面的相關(guān)知識(shí)也得以流傳，例如實(shí)詞，虛詞的特殊解釋，文言文句式、文言活用等，對(duì)于學(xué)生今后學(xué)習(xí)并掌握文言文知識(shí)具有較強(qiáng)的促進(jìn)作用。

散文詩(shī)歌品賞，對(duì)聯(lián)，猜謎，及自制謎面。教師可以結(jié)合這些內(nèi)容開(kāi)展相關(guān)的教學(xué)工作，這些游戲雖然有些幼稚，但是在這些游戲中學(xué)生可以充分感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)，使得學(xué)生樂(lè)在其中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，同時(shí)也有助于文化傳承。

在開(kāi)展作文教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)注重聯(lián)系傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化中的各項(xiàng)元素作為學(xué)生寫(xiě)作的主要內(nèi)容與核心、由于作文教學(xué)是整個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，而寫(xiě)作也需要學(xué)生具有生活經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)與感受，才可以充實(shí)作品。這就需要教師鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)生活，并重視生活中對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，而在寫(xiě)作的過(guò)程中也應(yīng)該聯(lián)系傳統(tǒng)文化，并將生活中的傳統(tǒng)文化融入寫(xiě)作中，有效提高寫(xiě)作質(zhì)量。除此之外，教師也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀方面的指導(dǎo)，讓學(xué)生通過(guò)閱讀來(lái)拓寬視野，為語(yǔ)文寫(xiě)作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

做任何事情都要講究適度原則，傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)也要注意把握火候，防止過(guò)與不及，要將傳統(tǒng)文化與“新”結(jié)合，為“新”服務(wù)，在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中進(jìn)行知識(shí)的匯聚，思維的碰撞，思想的交鋒，情感的融合，從而達(dá)到素質(zhì)的提高和人格的完善。這就需要教師在今后教學(xué)的過(guò)程中，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生興趣角度出發(fā)，將生活與傳統(tǒng)文化、與課堂進(jìn)行緊密連接，使得學(xué)生在實(shí)際生活中也可以真實(shí)感受到傳統(tǒng)文化的魅力與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量。