小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與德育工作的有效整合

冼麗婷

（廣東省廣州市花都區(qū)新華街第一小學(xué) 廣東廣州 510800）

引言

小學(xué)數(shù)學(xué)作為一門幫助學(xué)生建立思維邏輯能力的學(xué)科，不僅能在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還能夠幫助學(xué)生建立多方面的優(yōu)秀品德。但是這就要求教師在教學(xué)的過程中能夠給予重視，并且對學(xué)生加以引導(dǎo)。本文提出了幾種方法，希望對教師將德育教育工作整合到小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中有所幫助。

一、目前我國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的缺失

在小學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)中缺失了德育的教育，其主要表現(xiàn)教學(xué)時沒有深入探索教材中所能用到的德育素材，同時教師在進行德育教育的整合時，德育教育的內(nèi)容超過了小學(xué)生的認(rèn)知范圍。還有就是教師在使用使用數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)方法進行教學(xué)時，使用的方法不夠恰當(dāng)，在培養(yǎng)學(xué)生的多方面好習(xí)慣和品質(zhì)時有一定的缺失。

1.沒有深入地探尋數(shù)學(xué)教材中的德育教育素材

通過大量的調(diào)查研究可以發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)前使用的數(shù)學(xué)教學(xué)材料之中，關(guān)于德育思想的教材素材很少能看到。教師要在教學(xué)的過程中要將德育教育整合起來，就需要重視這些隱性的德育教材了，但是現(xiàn)在的教學(xué)現(xiàn)狀時大部分的教師并不能很好的進行教材的挖掘工作，或者說是直接忽略了這一部分的內(nèi)容，教師在教學(xué)的過程中只是盡自己可能的去提高學(xué)校要求的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，對學(xué)生的要求也是掌握算數(shù)方法和基本的課堂任務(wù)，這樣的教學(xué)模式就很容易出現(xiàn)各種各樣的問題。

2.滲透內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知能力不符合

在人生中有每一個階段，人對于外界的認(rèn)知水平都是具有很大的差異的，有相關(guān)的學(xué)者家做過相關(guān)的研究，將人的認(rèn)知階段分為多個階段，這些階段概述了人類從嬰兒時期到青春期的認(rèn)知發(fā)展。從教育心理學(xué)的角度來看，在整合德育教育到小學(xué)數(shù)學(xué)的教育中去時，就要充分考慮學(xué)生目前所具備的認(rèn)知能力和生理特征。要將學(xué)生的思維發(fā)展水平也算入考核的范圍。但是通過大量的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前許多教師在進行德育教育整合入教學(xué)工作的時候，沒有將學(xué)生的認(rèn)知水平加入到參考的范圍之內(nèi)，這就會出現(xiàn)教師的德育教育不能被學(xué)生所理解，對德育教育的整合效果有很大的影響。

3.沒有采取正確的數(shù)學(xué)思想和方法

數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科，致力于培養(yǎng)學(xué)生多方面多角度的思維能力，要想學(xué)生有良好的邏輯性的思維能力，教師就應(yīng)該教授正確的數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)方式，但是目前通過調(diào)查得到的數(shù)據(jù)顯示，大部分的教師對數(shù)學(xué)思維的和數(shù)學(xué)方法的教授沒有給予重視，大多數(shù)教師采取的教學(xué)方法還是停留在更快的完成教學(xué)要求和教學(xué)大綱的內(nèi)容上，就算是教學(xué)創(chuàng)新也是停留在創(chuàng)造教學(xué)情境提高教學(xué)的質(zhì)量，沒有讓學(xué)生掌握正確的數(shù)學(xué)思維方式和數(shù)學(xué)方法。

二、深度挖掘教材德育因素，發(fā)揮道德情感作用

1.整合熱愛國家、愛科學(xué)的教育

結(jié)合有關(guān)的數(shù)學(xué)教材，可以讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)在我國的社會發(fā)展中起到了舉足輕重的作用。教師可以介紹我國古往今來的數(shù)學(xué)家的故事，講授他們在數(shù)學(xué)發(fā)展方面做出的杰出的貢獻，可以讓學(xué)生的民族自尊心得到提升，同時增強民族的自豪感。還可以利用這些數(shù)學(xué)家的故事，對學(xué)生進行愛祖國和愛科學(xué)的精神教育。例如說我國數(shù)學(xué)家祖沖之比外國數(shù)學(xué)家早1000年算出了圓周率的范圍，而且祖沖之還是第一個吧圓周率的小數(shù)位精確到第七位的人。

教師還可以利用大量生動的、有時代感和說服力的數(shù)據(jù)資料對學(xué)生進行教育，例如中韓兩國幾年亞運會的金牌數(shù)量折線圖、城市與農(nóng)村居民年收入逐年增長的統(tǒng)計數(shù)據(jù)等等，讓學(xué)生感受到祖國祖國快速發(fā)展的變化和人民生活水平不斷提高的目標(biāo)不斷實現(xiàn)的不易。教師可以通過這些例子引導(dǎo)學(xué)生樹立努力學(xué)習(xí)的信念，激發(fā)學(xué)生敢于創(chuàng)新的精神，進行熱愛祖國和科學(xué)的教育。幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2.整合基礎(chǔ)的辯證唯物觀點的啟蒙教育

數(shù)學(xué)源于生活而用之于生活，數(shù)學(xué)與日常生活密不可分。教師可以在幫助學(xué)生進行數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)的過程中，特別是在數(shù)學(xué)實踐活動時和動手操作的過程中，讓學(xué)生能夠?qū)崟r參與到數(shù)學(xué)的推進過程中去，引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的知識通過一些方式方法，從而運用到現(xiàn)實的生活場景中去，將“實踐第一”的觀點滲透到教學(xué)中去。讓學(xué)生在探索規(guī)律和解決問題的過程中，學(xué)會分清楚問題的主次，抓住關(guān)鍵的矛盾點。例如在進行一堂平行四邊形的面積公式推導(dǎo)的教學(xué)課時，教師可以讓學(xué)生開動腦筋動手操作，自己將平行四邊形拼湊之后還原成長方形。再通過觀察可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)形狀的改變并沒有改變面積，引導(dǎo)學(xué)生在長方形面積公式的基礎(chǔ)上推導(dǎo)出平行四邊形面積公式。這樣的教學(xué)方式可以讓學(xué)生掌握“變與不變”和“透過先想看到事物本質(zhì)”的辯證唯物的思考方式。

3.整合個性品質(zhì)與情感態(tài)度的教育

教師要學(xué)會挖掘教材深部的豐富內(nèi)容和資源，讓學(xué)生在充滿趣味和挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)氛圍之中，最后萌發(fā)對知識的渴望，感受數(shù)學(xué)帶來的樂趣、和數(shù)學(xué)的實用和奇妙之處。例如低年級數(shù)學(xué)練習(xí)中會有“找朋友”、“口算接力”、“畫一畫”這樣的練習(xí)模式，這樣的練習(xí)模式能夠充分的調(diào)動學(xué)生對于學(xué)習(xí)的積極性，在玩樂中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)生對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

又比如說講授統(tǒng)計數(shù)學(xué)的知識的時候，要求相關(guān)的數(shù)據(jù)資料必須是真實可靠的，在講授可能性的數(shù)學(xué)時要求規(guī)則的制定要有有公平性，還有一些數(shù)學(xué)題具有一題多解的提點，這些都是利用數(shù)學(xué)知識具有的深刻性和嚴(yán)謹(jǐn)性來培養(yǎng)學(xué)生實事求是的精神，為他們?nèi)蘸蟮纳顚W(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

4.整合審美教育

小學(xué)數(shù)學(xué)蘊藏著豐富的美學(xué)知識，數(shù)學(xué)的美在于它的和諧、秩序、對稱和結(jié)構(gòu)簡潔的等等。教師在教學(xué)的過程中要善于將數(shù)學(xué)的美通過數(shù)學(xué)語言和符號還有巧妙的解題過程表現(xiàn)出來，表現(xiàn)出數(shù)學(xué)的內(nèi)外美，并且對學(xué)生加以引導(dǎo)，讓學(xué)生在合適的意境中，欣賞數(shù)學(xué)的美，在講授圖形的變化這一課時，教師可以通過平移、對稱、旋轉(zhuǎn)等方式創(chuàng)造出多種美麗的圖案，從而將審美教育整合到數(shù)學(xué)的教學(xué)中去。