90后軍隊干部的思想政治工作探究

王浩帆

摘 要：從政工工作的意義來看，其乃是我軍建設過程之中所必須遵循的生命線，軍隊政工工作乃是黨在領導軍隊建設過程之中摸索出的一條科學建設路徑。在新時代的背景之下，習總書記指出政工工作對于強軍建設的重要意義，這便成為我國軍隊建設下一步的重要指導方針。

關鍵詞：90后軍隊干部;思想政治工作;黨性教育;信仰教育

在軍隊的各項工作中，思想政治工作可以說是意義最為關鍵的。通過扎實的政工工作，將讓廣大官兵的思想境界和意志品質得到切實的提升。從社會發(fā)展的角度來看，官兵的思想同其它事物的共性在于其亦有著形成以及發(fā)展的內在規(guī)律。有鑒于此，對于軍隊的政工工作者來說，要想讓軍隊的政工工作得以有效開展，并真正落實到位，首先應當做的便是對廣大官兵思想的形成及其發(fā)展的內在規(guī)律做到科學的洞見和把握，這樣才能夠確保軍隊政工工作行之有效。尤其是軍隊中越來越多的90后群體，這是一個年輕的、鮮活的、活力充沛的群體，軍隊政工工作者要意識到要充分認識到90后軍隊干部的思想特點，認識到當下信息技術時代對其價值觀所造成的影響，并針對性地實現(xiàn)對軍隊政工工作模式以及工作思路的調整與轉變，以期確保軍隊政工工作面向90后官兵群體的實效性。

一、90后軍隊干部的思想特點

90后軍隊干部生于90年代，成長于新時期，那是一個快速發(fā)展和變革的時代，他們思想活躍，文化多元，個性鮮明，具有十分獨特的思想特點。研究90后軍隊干部這些獨特鮮明的思想特點，是對其進行思想政治工作的重要基礎。

（一）思想活躍

90后軍隊干部出生于90年代，成長于21世紀。90年代是一個快速變革的時代，尤其是21世紀以來，新鮮事物層出不窮，90后軍隊干部接受新事物的能力較強，思維活躍，想法奇特，且具有一定的表現(xiàn)欲望。90后干部由于受教育程度高、頭腦反應靈活、接受新事物能力強，對于新技術、新事物，往往看幾眼就能學會，稍微復雜點的，也能一教就會。90后軍隊干部的思維創(chuàng)造性增強，反對墨守成規(guī)、按部就班，支持改革創(chuàng)新，不愿意被條條框框“套牢”，反對“守舊”和“俗套”，更希望嘗試新鮮事物，更愿意接受富有挑戰(zhàn)性的任務。

（二）文化多元

做為“90后”的軍隊干部出生在物質生活條件相對優(yōu)越的時代，他們的價值觀變化絕非偶然， 社會經濟的轉型改變著社會環(huán)境的價值觀念，接受各種文化思潮的浸泡，催生個人價值認同的多元也必然有其社會因素的作用。尤其是90年代以來，隨著全球一體化的到來，以及互聯(lián)網的出現(xiàn)并且逐步普及，科技化與信息化帶來了更為多元的文化價值觀。

（三）個性鮮明

從90后官兵這一群體的特質來看，首先便是這一群體通常有著較強的個性，同時其主體意識也相對較強，由此便使得其不會簡單地進行服從，而是希望能夠藉由自己的判斷和想法來設定相應的目標。其次，90后官兵群體表現(xiàn)出一定的個人主義態(tài)度，也就是說，無論是其對國家政事的關心，還是對社會公共事物的參與，其立足點均是帶有鮮明的個人主義傾向。再次，同其他年齡段的官兵群體相比較而言，90后這一官兵群體的行動力較強，并且其在做事之前通常會進行一定的規(guī)劃，其對效率較為看重。最后，90后官兵群體做事有著較強的目的性，同時其對功利性要表現(xiàn)出一定的追求。除了前述幾點之外，從90后官兵群體的行為表現(xiàn)來看，其通常行事較為率性，這說明其具有較強的可塑性。這一特質使得其教較少地受到傳統(tǒng)習慣的束縛和左右。

二、90后軍隊干部的思想政治工作方向

當前，我國社會經濟發(fā)展較快，由此推動了國情的變化。在這一時代背景之下，社會民眾的思想以及價值觀念同先前相比也發(fā)生了明顯的變化。因此，在踐行軍隊政工工作的過程之中，軍隊政工工作者不能簡單地照搬和延用以往的政工工作方法、遵循以往的政工工作理念，如若不然，則將導致軍隊政工工作的低效，并且無法使政工工作真正發(fā)揮其應有的功效。不過需要指出的是，這并非要求軍隊政工工作者完全放棄以往的工作經驗，須知，傳統(tǒng)的政工工作領域之中，一些先進的經驗和做法放到當下依然是有著實際成效的，軍隊政工工作者所應當做到的是，讓軍隊政工工作契合新時代的社會發(fā)展實際情況，以此來確保政工工作具有鮮明的時代性。

（一）黨性教育

軍隊政工工作的意義在于確保黨對軍隊的領導地位。也就是說，軍隊政工工作的開展是為了使軍隊能夠緊密團結在黨中央的周圍，對黨中央所制定、出臺和頒布的政策、決定加以嚴格的遵從和執(zhí)行，確保黨中央的每一項重要指示都能夠精準落實到位。對于當前社會中所存在的一些負面思想，如“軍隊非黨化、非政治化”等負面思潮，要堅決予以抗拒和抵御。在對90后官兵踐行政工工作的過程之中，軍隊政工干部必須對其加強黨性教育，將黨性教育融入于日常的政工教育工作內容之中，從而讓廣大90后官兵能夠做到“入腦、入心”，使其做到對黨中央的堅定跟隨。

（二）信仰教育

隨著商品社會大潮的沖擊，相當一部分官兵存在著個人主義、拜金主義和享樂主義的思想，由此使得其在集體利益和個體利益二者面前，更為看重個體利益的得失、尤其是西方一些國家對我國民眾所施加的不良意識形態(tài)的宣傳和灌輸，更造成了一部分官兵，尤其是90后官兵出現(xiàn)了信念不堅定、理想不牢靠的現(xiàn)象。因此，軍隊政工工作者應當注重加強對90后官兵群體的信仰教育，以便使其能夠在日常的訓練、學習之中能夠為共同理想和遠大理想的實現(xiàn)而不斷付出努力。

此外，在樹立堅定的理想信念的同時，也要培養(yǎng)90后軍隊干部的文化自信。90后軍隊干部擁有多元化的文化價值觀，但是其前提條件一定是要具有堅定的文化自信。文化自信的核心要義是指一個國家、民族、政黨對自身文化內涵和價值的充分肯定，是對自身文化特質和生命力的堅定信念，包含了對理想、信念、學說、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、核心價值體系的認同、信任和堅守。要實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同夢想，必須培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，這是根本基礎和精神力量。

（三）信息化教育

軍隊政工工作者應當清醒地認識到掌握話語主導權對于軍隊政工工作良性開展的重要價值和現(xiàn)實意義所在。尤其在當下的信息時代，各類線上媒體充斥著真假難辨的信息內容，在這種情況下，極易導致90后官兵在這些信息的影響和浸染之下迷失方向。因此，軍隊政工工作者在搶占輿論話語主導權的問題上，必須積極搶占網絡話語主導權。原因在于，90后官兵是伴隨互聯(lián)網長大的一代，因此，其對于互聯(lián)網有著難以割舍的依賴情感，互聯(lián)網成為其了解世界、獲取信息的重要窗口。為此，軍隊政工工作者必須積極轉變意識，重塑觀念，改變先前那種“一本教材，一支筆，一張口”的政工工作方式，而是去積極了解網絡信息資源，掌握與之相匹配的信息技術手段。這樣一來，方才能夠在面向90后官兵進行政工工作時更加游刃有余，更加有的放矢。同時，通過軍隊政工工作人員對自身信息技術水平的提高，其亦能夠洞悉到網絡中各類輿情的發(fā)展變化規(guī)律，從而制定出應對性策略，進而達到及早發(fā)現(xiàn)、及早介入以及及早干預的目的。而且，當軍隊政工工作者具備了足夠的信息技術知識之后，其便能夠依托網絡資源實現(xiàn)對90后官兵群體的有效教育。有鑒于此，軍隊政工干部應當從下述方面著手提升自己的政工工作能力和工作水平：（1）依托信息技術手段實現(xiàn)政工工作方法與方式的創(chuàng)新;（2）軍隊政工工作者應當樹立信息化意識，能夠熟練應用各類現(xiàn)代信息技術媒介，如微信、QQ群等;（3）軍隊政工工作者應當善于通過網絡資源了解和掌握最新的時事信息和輿情，從而為下一步的政工工作開展奠定良好的基礎。通過前述能力的具備和提升，將讓軍隊政工工作者實現(xiàn)了能力的進步和政工工作方式的推陳出新，這便讓其能夠更好地觸摸到90后官兵群體的思想脈搏，發(fā)現(xiàn)其中存在的問題，進而做到對癥下藥。還有就是，軍隊政工工作者能夠通過對網絡輿情的及時發(fā)現(xiàn)，對90后官兵群體進行正確的價值觀引導，使其避免受到錯誤價值觀的影響，這樣便實現(xiàn)了對話語主導權的牢牢掌握，更加強了軍隊政工工作的主動性。

自我國的人民軍隊建立以來，政工工作一直是確保這支部隊不斷走向強大的內在力量。在當今的時代背景之下，面對90后官兵這一全新的群體，軍隊政工工作者應當積極研究、分析這一官兵群體的心理特點和行為表現(xiàn)，以便能夠讓自己所從事的政工工作真正得到90后官兵群體的喜愛和擁護。如若軍隊政工工作者還是停留在以往的工作經驗層面，則其面向90后官兵群體所開展的政工工作的成績和收效將是十分有限的，甚至還會因為工作方法的落后而無法獲得90后官兵的支持和理解。因此，軍隊政工工作者必須做到與時俱進，如此方才能夠讓政工工作保持常效。

三、結語

以上，我們對90后軍隊干部的思想特點以及90后軍隊干部的思想政治工作方向展開了探究。部隊思想政治管理教育工作是一項長期的系統(tǒng)工程，特別是對這些新成長起來的個性鮮明的“90后”干部進行思想政治工作意義重大。我們既要從嚴管理加以正確引導，也要以情服人，同時更要針對90后軍隊干部的具體情況和個性特點來講究方法策略。只要我們找對了方向，掌握了方法，就能夠幫助“90后”干部迅速成長，并真正擔負起新時代維護社會和諧穩(wěn)定和保衛(wèi)人民群眾生命財產安全的重大責任。

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