以傳統(tǒng)文化知識(shí)導(dǎo)入高中政治課教學(xué)的探討

張新宇

（山東省北鎮(zhèn)中學(xué)，山東 濱州）

高中政治課程，是帶領(lǐng)學(xué)生提升思想道德修養(yǎng)、增強(qiáng)文化意識(shí)、提升學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的重要思想政治教育類課程。高中生即將走入大學(xué)校園，高中政治課程對(duì)他們今后的學(xué)習(xí)、生活與發(fā)展，都具有不可替代的教育意義。我們?cè)诟咧姓握n程中，將傳統(tǒng)文化知識(shí)有效地導(dǎo)入到課程教學(xué)之中，使我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以在高中學(xué)生的心中烙下深刻的烙印。以下就根據(jù)具體教學(xué)情況，進(jìn)行詳細(xì)介紹。

一、將《大學(xué)》知識(shí)導(dǎo)入到《為人民服務(wù)的政府》單元教學(xué)中

我們?cè)诟咧姓伪匦?《為人民服務(wù)的政府》教學(xué)過(guò)程中，專門導(dǎo)入了《大學(xué)》的相關(guān)知識(shí)，為學(xué)生上了一節(jié)有關(guān)于“親民”的專題研討課，使學(xué)生們深受教育，對(duì)“為人民服務(wù)”思想的理解更加具體和深刻了。

在專題研討課上，我首先為學(xué)生總結(jié)道：“《大學(xué)》有言：‘大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。’”將“親民”在中國(guó)哲學(xué)歷史上的不同解讀介紹給了學(xué)生。我先為學(xué)生介紹朱熹解讀“親民”是“新民”之意，即作自新之民。同時(shí)為學(xué)生介紹了王守仁解讀的“親民”，作“親民”的本意“仁民”之意，即仁愛(ài)人民。之后我們結(jié)合《為人民服務(wù)的政府》單元教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生講解我國(guó)政府的“親民”本質(zhì)及舉措。學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)后，更加清醒地認(rèn)識(shí)到了“親民”在自身上來(lái)說(shuō)是指自新，在國(guó)家上來(lái)說(shuō)是指“為人民服務(wù)”，即“親親人民，如保赤子”“民之所好者好之，民之所惡者惡之”。

二、將《中庸》知識(shí)導(dǎo)入到《文化與生活》單元教學(xué)中

我們?cè)凇段幕c生活》單元教學(xué)中，特意結(jié)合《中庸》相關(guān)知識(shí)，為學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育。具體來(lái)說(shuō)，我們通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行對(duì)《中庸》首章的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，充分使學(xué)生掌握了“致中和”“慎獨(dú)”“戒慎恐懼”等傳統(tǒng)文化思想，讓學(xué)生將其運(yùn)用到自身的生活當(dāng)中，促進(jìn)了他們的健康成長(zhǎng)。

在我們對(duì)《中庸》首章的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，我先為學(xué)生有感情地背誦了《中庸》首章，即“天命謂之性，率性謂之道……致中和，天地位焉，萬(wàn)物序焉”一段，之后，我組織學(xué)生對(duì)“戒慎乎所不聞，恐懼乎所不睹?！边M(jìn)行了專門的研究，讓學(xué)生們以小組的形式，分析在日常生活中我們應(yīng)該自覺(jué)遠(yuǎn)離哪些值得“戒慎恐懼”的危害。接下來(lái)我們對(duì)“慎獨(dú)”思想進(jìn)行了辨析，讓學(xué)生們明確了即使在自己獨(dú)處時(shí)也要保持高度的道德準(zhǔn)則，好讓一個(gè)人更好地發(fā)展。最后我們對(duì)“致中和”進(jìn)行了集體學(xué)習(xí)，研究“喜怒哀樂(lè)未發(fā)謂之中，發(fā)之皆中節(jié)謂之和”的現(xiàn)實(shí)意義，讓學(xué)生能夠正確地把控自己的情感，做到“君子不失人，亦不失言?！苯Y(jié)束了本次研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

三、將《易經(jīng)》知識(shí)導(dǎo)入到《中華文化與民族精神》單元教學(xué)中

我們?cè)凇吨腥A文化與民族精神》教學(xué)單元的教學(xué)過(guò)程中，深入結(jié)合《易經(jīng)》這一中華民族文化的源頭，與學(xué)生共同探析我國(guó)的古樸唯物主義思想，讓學(xué)生能夠自覺(jué)傳承我們的民族精神。具體來(lái)說(shuō)，我們通過(guò)對(duì)《易經(jīng)》的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明確了“自強(qiáng)不息”“厚德載物”等民族精神，為學(xué)生樹(shù)立了遠(yuǎn)大的人生理想和自強(qiáng)的行為準(zhǔn)則。

我們?cè)趯?duì)《易經(jīng)》的學(xué)習(xí)過(guò)程中，首先為學(xué)生介紹《乾》《坤》二卦，為學(xué)生解讀《乾》卦代表天，具有“元、亨、利、貞”四種美德?！独ぁ坟源淼?，具有承載萬(wàn)物的寬廣精神。之后我們重點(diǎn)為學(xué)生解讀“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”“地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！眱删洹兑讉鳌?。讓學(xué)生共同探討在新時(shí)代的背景下，高中學(xué)子應(yīng)該如何自強(qiáng)不息，應(yīng)該如何厚德載物。學(xué)生在探討過(guò)程中，引用了長(zhǎng)征中的精神。認(rèn)為紅軍進(jìn)行了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，就是自強(qiáng)不息、厚德載物的具體體現(xiàn)，是我們最崇高的民族精神。最后我為學(xué)生總結(jié)，站在新時(shí)代，我們應(yīng)自覺(jué)繼承和發(fā)展“自強(qiáng)不息”與“厚德載物”等傳統(tǒng)民族精神，立志為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)事業(yè)不懈奮斗。

總而言之，傳統(tǒng)文化，是我們每一名中華民族兒女思想的源泉、情感的歸宿與道德的標(biāo)準(zhǔn)。在我們的高中政治課中，我們以文化自信的態(tài)度，將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識(shí)導(dǎo)入到了教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生的思想道德素養(yǎng)、人文文化底蘊(yùn)、傳統(tǒng)美德價(jià)值觀念都得到了有效提升。我們身為一名華夏兒女，都應(yīng)該更加自覺(jué)地繼承和發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化，使我國(guó)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的發(fā)展。