中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學體育課程的思考

□葛齊紅

一、小學體育課程中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的價值

傳統(tǒng)文化是文明演化匯集而成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。從廣義上說，中華傳統(tǒng)文化是中華民族的整體生活方式和價值系統(tǒng)，是以儒道互補為內(nèi)核積淀的精神財富，形式多樣，博大精深，包括知識、信仰、藝術(shù)、宗教、法律、道德、習俗等。

2017年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的 《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出，要把傳統(tǒng)文化傳承貫穿國民教育始終，圍繞立德樹人根本任務(wù)，遵循學生的認知規(guī)律和教育教學規(guī)律，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域。黨的十九大報告指出，中國特色社會主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們一定要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮、興盛。

體育學科的主要功能是培養(yǎng)學生的健康意識、體育技能和身體素質(zhì)，通過開展體育教學不僅可以增強學生的體育技能和身體素質(zhì)，還能促進其動手能力、團隊協(xié)作能力的提升，促使其提升集體榮譽感、競爭意識，并幫助他們養(yǎng)成良好的人生觀、世界觀和價值觀。實踐證明，在體育教學中恰當融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以增強學生對我國歷史文明的了解，并借由相關(guān)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，提高體育課堂教學的效率，從而有效達成體育教學的目標。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學體育教學的融合策略

1.體育教師應(yīng)轉(zhuǎn)變落后教學觀念，努力提升自身的文化素養(yǎng)。在小學體育中，一些學校領(lǐng)導和班主任往往只關(guān)注比賽獲獎、成績排名、體能測試，而忽視了學生個人成長、品德教育，這就導致教師在體育教學中普遍存在重訓練輕人文、重技能輕修養(yǎng)、重群體輕個體的現(xiàn)象。因此，小學體育教師應(yīng)該努力提升個人的文化素養(yǎng)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓吸納到體育教學中，落實在體育課堂上，并積極開闊視野，提高自身的體育教學水平。

第一，堅持 “以人為本”，“人本”思想是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，孟子的 “人本”思想強調(diào)個體生命的尊嚴。因此，在體育教學中，教師應(yīng)該堅持實施因材施教策略，促進學生個性化發(fā)展，并對學生開展科學、合理、規(guī)范的訓練，使之樹立生命意識，避免運動損傷，此外，還應(yīng)該引導學生享受體育學習帶來的快樂、團結(jié)、友誼，而不是僅僅看重訓練結(jié)果。

第二，強化 “立德樹人”。傳統(tǒng)文化比較注重進德修業(yè)，強調(diào) “德”與 “學”要統(tǒng)一，對此，體育教師要引導學生注重內(nèi)在修養(yǎng)，倡導合作精神、集體主義、誠信意識，不能只強調(diào)競爭、榮譽、自我。教師要從做人的角度去感悟體育，要將技能訓練與德育相結(jié)合，以全面實施素質(zhì)教育，促進學生發(fā)展。

第三，實現(xiàn) “天人合一”。莊子強調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，人的身與心的發(fā)展是相輔相成的，體育訓練的本質(zhì)是心靈與肉體的統(tǒng)一，身體機能與外界自然人的動態(tài)和諧。因此，體育教師應(yīng)該樹立 “終生體育”“健康第一”的思想，關(guān)注學生的生存生活教育、情感心理教育，促進體育訓練與個體心理的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，幫助學生實現(xiàn)體育潛能的發(fā)揮。

2.在體育課堂教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。目前，我國的小學體育課一般是每周三節(jié)，教學內(nèi)容大多是田徑、球類等一些肢體技能型訓練，有時體育課還被其他學科占用，或者因為缺乏專業(yè)器材而無法進行，影響了學生的興趣。而將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入體育課堂，一方面可以豐富教學內(nèi)容與形式，另一方面還可以解決硬件設(shè)備缺乏的問題。

比如，可以利用當?shù)叵猜剺芬姷拿耖g文化和民俗娛樂開展形式多樣的體育教學。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在鳳陽，花鼓戲是一種極具特色的民間藝術(shù)，被周恩來贊譽為“東方芭蕾”。鳳陽花鼓在當?shù)乇环Q作 “雙條鼓”，因為表演者一手拿鼓，另一手如拿筷子狀執(zhí)兩個鼓條擊打鼓面，邊擊打邊演唱，過去多為二人同臺，現(xiàn)在創(chuàng)新為集體表演，韻律優(yōu)美，演唱與舞蹈完美地結(jié)合，其表演形式集健、力、美、技、藝、聲、樂于一體，富有感情，極具感染性。舞蹈和音樂是體育的重要元素，具有重要的教育價值，目前，鳳陽縣府城鎮(zhèn)中心小學和其他大中學校，如鳳陽縣實驗小學、鳳陽縣燃燈小學、縣城內(nèi)各幼兒園、安徽科技學院等多所學校都有計劃地開展了花鼓的基本功訓練與表演技巧傳授培訓。在具體教學中，筆者將鳳陽花鼓引入小學體育教學，通過對隊形、舞步、花勢、打法的適當改進，采取興趣小組和班級教學等多種形式，傳授鳳陽花鼓，使小學生的靈敏性、柔韌性、協(xié)調(diào)性都得到訓練和提高，同時娛樂了身心、升華了心靈、豐富了情感，增加了審美藝術(shù)。實踐表明，鳳陽花鼓舞是造就人的全面、協(xié)調(diào)、完善發(fā)展的一種重要手段，是訓練人體運動能力的一種行之有效的手段，對大腦兩半球的均衡發(fā)展和智力提高具有重要作用，同時還可以幫助學生樹立信心，促進人的社會化發(fā)展，振奮民族精神，增強凝聚力。

鳳陽當?shù)赜卸喾N民俗娛樂形式，如泥棋、放風箏、武術(shù)、踢毽子、跳繩、跳皮筋等，將這些活動引入小學體育教學中，可以豐富教學內(nèi)容，促進學生的身心健康，因為這些活動形式具有廣泛的適應(yīng)性，而且不受場地、性別、體質(zhì)等條件的限制，可以根據(jù)學生的興趣愛好和年齡特點進行自主選擇，使他們在身體得到鍛煉的同時，還能益智益腦，培養(yǎng)學生堅毅勇敢、樂觀向上的意志品質(zhì)，有利于綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。此外，將民俗娛樂融入學校體育，還可以更好地推動文化傳承與繼承發(fā)展。以放風箏為例，一方面可以教會學生放風箏的正確方法，使之體會其中的樂趣，練習快速跑；另一方面，還可以培養(yǎng)學生一定的自我保護意識，學習協(xié)調(diào)與他人的距離。此外，放風箏還能強身健體，促進人體血液循環(huán)，加快新陳代謝，同時還能有效調(diào)節(jié)眼部肌肉、神經(jīng)，從而減輕視覺疲勞，預(yù)防眼睛近視。

興趣是最好的老師，將傳統(tǒng)游戲融入小學體育課堂，可以增強課堂的趣味性，筆者嘗試通過趣味化教學，對傳統(tǒng)游戲適當加以改造和創(chuàng)新。以 “老鷹抓小雞”為例，筆者把它開發(fā)成教學內(nèi)容，不是簡單地放任學生自由玩耍，而是通過豐富教學方法，通過對游戲中動作的分析，制定教學目標，利用“抓、跑、閃、躲”等動作，既讓學生的各個關(guān)節(jié)得到充分活動，訓練肢體的靈敏性，同時引導學生思考，捕捉周圍的信息，訓練他們的反應(yīng)能力、思維判斷能力，最終有效達成新課改的目標。

小學體育不僅要訓練學生的技能，還應(yīng)該關(guān)注學生的身心健康和全面發(fā)展。實踐證明，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入小學體育教學中，可以豐富學生的活動形式和內(nèi)容，培養(yǎng)學生的體育精神、民族精神，幫助學生陶冶情操、樹立自信心，促進素質(zhì)教育的深入實施。另一方面，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被吸納進學校教學體系中，有助于更好地傳承與發(fā)展，值得提倡與進一步探索。