英語(yǔ)學(xué)科“中外比較學(xué)習(xí)法學(xué)習(xí)”助力青少年樹(shù)立正確三觀

周曉嬌

（遼寧文化藝術(shù)職工大學(xué) 遼寧沈陽(yáng) 116000）

黨的十九大報(bào)告指出：“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。因此，為青少年樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，讓青少年勵(lì)志為社會(huì)主義事業(yè)奮斗成為教育事業(yè)的重要任務(wù)。英語(yǔ)學(xué)科作為青少年的必修課之一，應(yīng)當(dāng)有義務(wù)擔(dān)負(fù)起為青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的責(zé)任。

一、中國(guó)部分青少年三觀存在問(wèn)題的現(xiàn)象及原因

1.世界觀方面，青少年對(duì)社會(huì)主義中國(guó)信心不夠堅(jiān)定

改革開(kāi)放以來(lái)，英語(yǔ)已經(jīng)成為我國(guó)青少年的第二語(yǔ)言，再學(xué)習(xí)過(guò)程接觸的越來(lái)越多的國(guó)外思想和國(guó)外文化。但是無(wú)論在英語(yǔ)教育過(guò)程中或者音像資料中，教育者只讓青少年看到了發(fā)達(dá)國(guó)家優(yōu)越的物質(zhì)生活方面，導(dǎo)致青少年盲目的認(rèn)為“國(guó)外壓力小”，“國(guó)外產(chǎn)品好”，“國(guó)外空氣新鮮”，“國(guó)外教育優(yōu)”。其原因是由于教育工作者沒(méi)有將發(fā)達(dá)國(guó)家這種發(fā)達(dá)的物質(zhì)生活表象投入到經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景和社會(huì)歷史因素結(jié)合起來(lái)，導(dǎo)致青少年只看見(jiàn)發(fā)達(dá)國(guó)家物質(zhì)生活的表象，不去分析其背后的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)歷史背景。這樣不夠完整和片面的教育誤導(dǎo)了青少年對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的和社會(huì)主義中國(guó)的判斷。

2.人生觀方面，青少年心理更加脆弱

在時(shí)代快速發(fā)展的進(jìn)程中，青少年的生活和心理面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)。社會(huì)分配暫時(shí)的不均衡刺激著青少年的奮斗的信心，從而失去對(duì)自身努力發(fā)展的希望。青少年在學(xué)習(xí)和生活中畏難、抱怨和逃避的情緒越發(fā)嚴(yán)重?！坝熊囉蟹坑写婵睢钡壬鐣?huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題對(duì)青少年崇高理想形成困擾，學(xué)校、社會(huì)和家庭對(duì)于青少年的理想教育缺失，這些都導(dǎo)致青少年不能正確認(rèn)識(shí)人生的意義。

3.價(jià)值觀方面，青少年注重物質(zhì)享樂(lè)。

目前青少年學(xué)習(xí)動(dòng)力主要是為了追求物質(zhì)上的享受，與其同青少年談為社會(huì)主義建設(shè)而努力奮斗，不如與其談現(xiàn)在的努力都會(huì)轉(zhuǎn)化成將來(lái)豪車別墅，這是我們不愿意承認(rèn)卻又不得不承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。對(duì)物質(zhì)生活的需要是人的基本需要，而教育要做的事是避免青少年只為物質(zhì)追求而工作和學(xué)習(xí)，要教育青少年懂得為社會(huì)奉獻(xiàn)，懂得社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我國(guó)教育培養(yǎng)人才始終堅(jiān)持社會(huì)主義性質(zhì)和方向，維護(hù)社會(huì)主義利益，為社會(huì)主義服務(wù)，這是我國(guó)教育方針和目標(biāo)的根本所在。[1]

二、英語(yǔ)學(xué)科“中外比較學(xué)習(xí)法”與青少年三觀養(yǎng)成的關(guān)系

中外比較學(xué)習(xí)法，顧名思義就是在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中將中國(guó)的歷史、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)同國(guó)外的作比較，目的是激勵(lì)青少年學(xué)習(xí)兩者中的精華，取兩者之中與現(xiàn)代社會(huì)主義中國(guó)相適應(yīng)匹配的部分?？v向上，從歷史發(fā)展的角度分析兩種文化和社會(huì)文明的發(fā)展；橫向上，以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為分析背景，分析中外的文化差異，學(xué)會(huì)肯定民族文化的優(yōu)勢(shì)。

在世界觀方面，英語(yǔ)中外文化對(duì)比學(xué)習(xí)可以幫助青少年形成歷史的、發(fā)展的、辯證的的方法分析問(wèn)題。中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)發(fā)展水平的差距歸根到底是人均生產(chǎn)總值的差距，其原因在于西方發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于我國(guó)。然而青少年由于受到年齡和思維的局限，只看見(jiàn)別人的成果，看不到自己國(guó)家的進(jìn)步。我們?cè)谟⒄Z(yǔ)學(xué)科中，就要通過(guò)文化的對(duì)比學(xué)習(xí)，幫助青少年認(rèn)識(shí)這種差異性，經(jīng)過(guò)辯證地分析之后，取其精華，去其糟粕。同時(shí)，引導(dǎo)青少年認(rèn)清我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和國(guó)際地位，堅(jiān)定青少年的社會(huì)主義信心，這需要青少年從我做起，勵(lì)志為社會(huì)主義中國(guó)的社會(huì)文明和社會(huì)文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

在人生觀方面，幫助青少年認(rèn)識(shí)生命的涵義。中外對(duì)比發(fā)現(xiàn)，古今中外，凡是能載入史冊(cè)的偉大人物必然在人生觀方面都有共性優(yōu)點(diǎn)。通過(guò)對(duì)古今中外的偉大人物經(jīng)歷的分析學(xué)習(xí)，總結(jié)這些偉人身上共性的優(yōu)秀的品質(zhì)，勤于學(xué)習(xí)，講求奉獻(xiàn)，為真理而努力，激發(fā)青少年的愛(ài)國(guó)熱情，民族精神，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待生命和生命價(jià)值，尊重科學(xué)和理想。

在價(jià)值觀方面，樹(shù)立社會(huì)主義和新價(jià)值觀。通過(guò)中外對(duì)比法了解中外科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的成果。并讓青少年認(rèn)識(shí)到雖然科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新的過(guò)程是枯燥乏味的，但是科技創(chuàng)新的成果能夠讓人們的生活變得更加多彩?？萍紕?chuàng)新的過(guò)程需要敢于為科學(xué)而奉獻(xiàn)的人，讓青少年認(rèn)識(shí)勞動(dòng)和奉獻(xiàn)才能創(chuàng)造價(jià)值，鼓勵(lì)青少年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。[2]

三、英語(yǔ)學(xué)科“中外比較學(xué)習(xí)法”的實(shí)踐方法

想要通過(guò)英語(yǔ)學(xué)科“中外比較學(xué)習(xí)法”為青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，就需要將正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀融入英語(yǔ)學(xué)科之中。

從宏觀上，將“中外比較學(xué)習(xí)法”作為一種指導(dǎo)思想，貫穿于英語(yǔ)學(xué)科體系及教學(xué)大綱之中，從頂層設(shè)計(jì)方面有意識(shí)地培養(yǎng)青少年的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。

從微觀上，通過(guò)“中外比較學(xué)習(xí)法”，將正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀融入到英語(yǔ)教學(xué)的設(shè)計(jì)，實(shí)施和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程中。讓思想通過(guò)教學(xué)體現(xiàn)出來(lái)，直接作用于青少年。具體如下：

在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，既要考慮到對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言國(guó)家經(jīng)濟(jì)背景，歷史發(fā)展背景的介紹，同時(shí)也要將時(shí)間橫軸上的中國(guó)同一時(shí)期的情況做以對(duì)比分析，讓青少年正確對(duì)待目前我國(guó)的社會(huì)生活水平和現(xiàn)狀。英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中，教師應(yīng)該注重帶動(dòng)學(xué)生運(yùn)用歷史的，發(fā)展的，辯證的思維分析社會(huì)現(xiàn)象和文化現(xiàn)象。讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)情懷及中國(guó)文化。將積極的人生觀和價(jià)值觀通過(guò)教學(xué)實(shí)施過(guò)程傳遞給學(xué)生。同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中，重視中國(guó)傳統(tǒng)的，民族特色的，社會(huì)主義特色的相關(guān)詞匯和名詞的英語(yǔ)表達(dá)方式，讓中國(guó)文化通過(guò)英語(yǔ)走出去。英語(yǔ)教育的評(píng)價(jià)方式應(yīng)注重學(xué)生的觀點(diǎn)和立場(chǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

[1]褚宏啟.我國(guó)學(xué)生的核心素養(yǎng)及其培育.中小學(xué)管理[J].2015(09):4-7.

[2]李輝.關(guān)于引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的幾點(diǎn)思考.中國(guó)青年研究[J].2013(4):43-45.