中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓融入新時代高校人文教育的途徑探析①

■ 陳武耕 張多來

一、將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校思政課主渠道、主陣地之中

教育部早在2014年3月，就發(fā)布了《完善中華優(yōu)秀文化教育指導綱要》 ，在這個《綱要》中就強調了要加強對青少年學生進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的緊迫性和重要性。我們認為，大學四年人文教育要持續(xù)堅持，決不中斷。

（一）大學一年級：儒學·感恩文化教育

儒家思想文化淵源流長，深深植根于我國古代傳統(tǒng)文化之基，“仁愛”為核心思想，塑造理想人格和君子風范，把我國傳統(tǒng)倫理建設和古代政治化為一體，以此來維護中國古代社會穩(wěn)定和諧，構建等級的人倫秩序和社會和諧，達到“修身、齊家、治國、平天下”理想和抱負。高校的思想政治教育，具體從對家庭的感恩開始，讓他們知道，人類道德的起源首先始于家庭倫理的產生。以家庭為社會基石的價值觀為人民提供了一張社會安全網。儒家倫理是中華傳統(tǒng)文化的核心，對于調整人與人之間的道德關系，指導日常生活，穩(wěn)定社會秩序和鞏固國家長治久安有重要作用。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》和《中國近現代史綱要》教學要貼近學生的生理和心理，把握感恩文化是中華民族傳統(tǒng)文化里最為溫暖、最有活力、最有時代價值的部分進行教育。 《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課要融入“仁”與“禮”內容，“仁”是內在的品德修養(yǎng)，“禮”是外在的行為規(guī)范。感恩文化博大精深，燦爛輝煌，令人心存敬畏。

（二）大學二年級：道學·自然文化教育

大學二年級第一學期的《馬克思主義基本原理概論》 ，第二學期《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概述》課，要結合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開課。通過一年的大學生活，學生與社會有一定的接觸，積極的現象極易引起共鳴，但消極的現象也極易讓他們成為“憤青”，而且會影響更多的人。這時應注意道學·自然文化的教育，教育他們“簡樸·本色”的價值；平實做人，規(guī)矩做事。此時的學生對大學的新鮮感已經褪去，心智更加成熟，在網絡極其發(fā)達的現實條件下，對社會的認識加深，參與討論和發(fā)表見解的欲望加強。思想政治課的教育，可結合黨中央提出的“五大發(fā)展理念”，特別是“綠色發(fā)展”理念，有針對性地加入道家“天人合一”的內容，幫助學生理解認識，使學生深刻理解習近平總書記說的“綠水青山就是金山銀山”的科學真諦。

（三）大學三年級：禪學·初心文化教育

學生通過二年的大學生活，更多地關注專業(yè)和未來，參加社團活動的時間少了。學校要更多引導他們去觀照初心，“寬容·超越”，凈心做人，精進做事。這時，思政課的四門課已結束了，但是大學生的思想政治教育、人文教育還要進行，充分利用《形勢與政策》課和《人文和藝術科學》選修課教學安排，發(fā)揮好政治輔導員的教育作用，建設一批“輔導員工作室”，強化輔導員的職能化角色，開展有思想深度的主題活動等實踐教學，融入生命教育，提高思考人生、處理復雜人際關系的能力，防止極端事件的發(fā)生，解決大學生容易產生的浮躁和空虛。

（四）大學四年級：拓展·大同文化教育

大四的校內學習實際只有半年時間，思想政治理論課還有《形勢與政策》 ，選修課還有《人文和藝術科學》等。這個時期，大多學生焦慮感開始加強。從我們的調查可以發(fā)現，大四的學生對中國傳統(tǒng)文化的學習意愿最強。新時代要注意培養(yǎng)學生的大同文化，具有包容的品德和世界的眼光。從認識千百年前，我們的祖先在大漠戈壁上“馳命走驛，不絕于時月”，在汪洋大海中“云帆高張，晝夜星馳”到當下“一帶一路”戰(zhàn)略。

二、將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校校園文化活動教育之中

新時代高校校園文化活動，是當代大學生最容易接觸到的文化形式，是大學生最容易直接獲取大學文化熏陶的載體，是大學生最喜歡的參與人數最多最活躍的舞臺。大量實踐說明，經常參加校園文化活動，對學生健康影響學之深遠。

（一）新時代校園文化活動開展注重特色化

高校目前除利用思政課主渠道融入中國傳統(tǒng)文化教育，還應充分利用校園文化活動融入中國傳統(tǒng)文化教育。校園文化活動是學生在校內豐富文化生的重要場所，它集文化性、娛樂性、交互性和知識性于一體，可以充分調動當代大學生對中國傳統(tǒng)文化的認同和關注。通過系列特色活動，擴大傳統(tǒng)文化影響力、傳播力，讓廣大青年大學生積極參與，寓教于樂，充分汲取中國傳統(tǒng)文化精髓和文化傳統(tǒng)魅力，進一步增強大學生對傳統(tǒng)文化內涵的深刻理解。

（二）新時代校園行為文化活動開展堅持常態(tài)化

中華傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育，既要入腦，還要入心，更要踐行，體現在行為文化活動中，踐行的最根本的途徑就是做中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的倡導者、參與者和踐行者。民辦高校可根據傳統(tǒng)文化中的“仁、義、禮、智、信”的內涵，賦予新時代的內涵和踐行要求，調動大學生自主、熱情、熱心參與的文化踐行系列活動，使行為文化活動開展常態(tài)化。

（三）新時代高校校園物質文化活動開展關注適宜化

新時代高校校園物質文化，同樣包括滿足學生日益增長的美好生活需要。在校園生活方面，表現為方便、衛(wèi)生、安全、飲食文化茶和服飾文化等；在校園學習方面，表現在教室、圖書館、走廊展現傳統(tǒng)文化中的名人名言、名詩名詞、古典名句、名繡名畫等。

（四）新時代校園科技文化活動開展緊跟信息化

現代網絡尤如一把雙刃劍，網絡文化在校園文化中快速發(fā)展，用好了，帶來方便、快捷、幸福；用不好，帶來不便、麻煩、痛苦。因此，校園科技文化活動開展要引導學生用好網絡平臺，將中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化納入校園網絡平臺建設。有條件的學?？稍O立傳統(tǒng)文化中心或傳統(tǒng)文化協(xié)會，運用現代科技手段，將傳統(tǒng)文化經典內容上傳存放到網絡平臺上，讓學生隨時點擊，時時可閱讀，增強對傳統(tǒng)文化的認同。還可以利用網絡平臺，把傳統(tǒng)文化與中國特色社會主義先進文化整合對接，展開討論，從而激發(fā)學習動力，增強文化自信。

三、將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育觸入新時代高校大學語文課專題教育之中

新時代高校開展國學教育在大學教育中具有十分重要的地位。目前一般都沒有形成系統(tǒng)化的教育，有的學校開設《大學語文》 ，局限于選修課，有的雖當作必修課，但受學時限制。我們在調查中發(fā)現，大多數學生支持國學作為必修課程開設，因為必修課更加系統(tǒng)性和完整性?！洞髮W語文》課在授課時，除了老師要提高自身的國學知識儲備外，還要注重中國傳統(tǒng)文化經典選擇，對某一經典文化命題專題講授，展開探討，相互交流，從而加強學生對傳統(tǒng)文化內涵的理解。學習中可集體背誦經典著作，也可個人領讀經典著作、名詩名詞，朗誦詩篇。語文教師應向學生推薦具體的國學精粹書籍，使之領略傳統(tǒng)文化的精髓和魅力。

四、將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入新時代高校社會實踐大課堂實踐之中

新時代高校社會實踐課是大學教育的重要環(huán)節(jié)。通過社會實踐課，讓大學生了解社會，了解國情，了解民情，參觀祖國的大好河山，領略中華傳統(tǒng)文化的內涵和時代變遷的軌跡和走向，從而激發(fā)愛祖國、愛人民、愛中華文化的自信心。

參考文獻：

[1]楊瑞森.弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化四題——學習習近平同志關于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述的幾點體會[J].思想理論教育導刊，2014，（12）.

[2]李明恒.淺析現代哲學的自然觀——以道教研究為研究視角[J].湖北廣播電視大學學報，2014，（09）.

[3]王珊珊.開展校園文化活動培育有成長力的應用型人才[J].中國成人教育，2015，（08）.