吳燕紅
【摘? ?要】? 創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生認(rèn)知水平的、生動(dòng)有趣的初中道德與法治課堂教學(xué)情境,提升學(xué)生的核心素養(yǎng),本文從依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化情境、借助角色扮演情境、活用反面案例情境、開啟游戲競賽情境這幾個(gè)方面進(jìn)行探討。
【關(guān)鍵詞】? 問題情境;核心素養(yǎng);初中道德與法治
創(chuàng)設(shè)問題情境是指教師要精心設(shè)計(jì)一定的客觀條件(如提供學(xué)習(xí)材料、實(shí)踐、解決問題的方法等),使學(xué)生面臨某個(gè)迫切需要解決的問題,引起學(xué)生認(rèn)知沖突,感到原有的知識(shí)不夠用,進(jìn)而積極探究,專注思考,產(chǎn)生高階思維,真正“卷入”到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
新一輪課改以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為主線貫穿始終,發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)成為此輪課程改革的起點(diǎn)和歸宿,如何發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)成為當(dāng)下教育界最值得探討的話題。
怎樣創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生認(rèn)知水平的、生動(dòng)有趣的初中道德與法治課堂教學(xué)情境,提升學(xué)生的核心素養(yǎng)呢?我以《自由平等的真諦》這一課進(jìn)行初步探討。
一、依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化情境,聚焦學(xué)生審美力
2017年1月25日國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中指出,要圍繞立德樹人根本任務(wù),遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育等各環(huán)節(jié)。
我在導(dǎo)入時(shí),選擇了外賣小哥雷海為登頂《中國詩詞大會(huì)》總冠軍片段。引導(dǎo)學(xué)生思考:雷海為和彭敏參加《中國詩詞大會(huì)》,享有的是經(jīng)濟(jì)、政治、文化哪一方面的權(quán)利和自由?快遞小哥雷海為和北大文學(xué)碩士彭敏,不同的身份,能站在同一擂臺(tái)上,你有什么感悟?學(xué)生通過談?wù)摚芨惺艿缴钪形幕瘷?quán)利與自由的存在。
接著,我創(chuàng)設(shè)了詩詞賞析環(huán)節(jié),展示陶淵明的詩句:開荒南野際,守拙歸園田。久在樊籠里,復(fù)得返自然。展示毛澤東的詩詞:獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。并引導(dǎo)學(xué)生討論對這兩首詩詞的理解,總結(jié)兩首詩有什么共同點(diǎn),并探究為什么從古至今,人類都要追求自由?學(xué)生通過思考,體會(huì)到陶淵明辭官,歸隱田園,追求自由、安于清貧、遠(yuǎn)離官場、超脫世俗的美好情操,毛澤東對自由的向往。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財(cái)富,比如追求自由,依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化情境有利于提升課堂的欣賞性,滋養(yǎng)課堂的人文氣息。有利于提高學(xué)生的美學(xué)追求,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。有利于社會(huì)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,形成向上向善的氛圍。
二、借助角色扮演情境,融入學(xué)生體驗(yàn)感
美國心理學(xué)家班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論也是角色扮演用于塑造人的行為的理論基礎(chǔ)。他認(rèn)為“觀察學(xué)習(xí)”是人的社會(huì)行為形成的一個(gè)途徑,人們只要通過觀察,就能學(xué)到一種新的行為,而且還不需要任何的獎(jiǎng)勵(lì)或強(qiáng)化,角色扮演可以通過形成一定的行為表象來引導(dǎo)觀察者與被觀察者的行為。
這節(jié)課的小品環(huán)節(jié)。有如下對話:孫華:“你看‘中國詩詞大會(huì)了嗎?”王悅:“看啦,快遞小哥雷海為奪冠啦,他真厲害?!睂O華:“就是,你看我有感而發(fā),寫了一首詩?!蓖鯋偅骸皩懙蒙?,我來看看?!睂O華:“金玉其外是北大,打臉充胖沒變化,豬圈養(yǎng)豬頂呱呱,中文碩士被打垮?!蓖鯋偅骸澳阍趺窗驯贝笳f成豬圈、彭敏說成豬了啊?”孫華:“我想怎么說就怎么說,我還準(zhǔn)備把我的大作發(fā)朋友圈呢,這是我的自由?!蓖鯋偅骸澳愕鹊取瑢W(xué)們,你們說他可不可以發(fā)?這是不是他的自由?”讓學(xué)生為王悅出謀劃策。大家在討論之后,感悟到不可以隨意在網(wǎng)上發(fā)言論,這不是真的自由。自由是有限制的,相對的。無限制的自由只會(huì)走向自由的反面,導(dǎo)致混亂與傷害。
通過角色扮演情境,其他學(xué)生觀察孫華和王悅的言行,分析其行為的合理性,產(chǎn)生認(rèn)識(shí)沖突,通過分析行為背后的原因,獲得新知。扮演角色的學(xué)生,能融入到所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧腥?,其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也會(huì)得到強(qiáng)化。從動(dòng)情到移情,從而加深對其角色寓言、情感、行為的體驗(yàn)。而觀看小短劇的同學(xué),因?yàn)檫@種生動(dòng)的形式,而能充分集中注意力,留下深刻印象。
三、活用反面案例情境,彰顯學(xué)生思辨力
反面案例情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)源于真實(shí)生活的情境,保留關(guān)鍵性的事實(shí)與特征,剔除無關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié),引導(dǎo)學(xué)生對反面案例做出自己的分析與判斷,活用反面案例情境,不僅有利于提高學(xué)生的公共參與素養(yǎng),而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的思辨力與理性選擇能力。
課堂上,我播放視頻:“打擊塑料紫菜網(wǎng)絡(luò)謠言”,引導(dǎo)學(xué)生思考犯罪嫌疑人曾某因?yàn)槭裁醋锉恍淌戮辛??引?dǎo)學(xué)生通過犯罪嫌疑人曾某說的一段話:“我也不知道會(huì)犯法,我不懂,懂我絕對不會(huì)發(fā)”,探究法治與自由有什么關(guān)系?學(xué)生通過探究,感悟到法治與自由相互聯(lián)系,法治標(biāo)定了自由的界限,自由的實(shí)現(xiàn)不能觸碰法律的紅線,違反法律可能付出失去自由的代價(jià)。
反面案例情景讓學(xué)生直接感知違法行為要付出相應(yīng)的代價(jià),法治離不開自由。通過對這個(gè)案例的分析,學(xué)會(huì)舉一反三,能夠分析生活中類似事件,提高分辨是非能力。形成人人尊法、守法、勇于同違法行為作斗爭的社會(huì)氛圍。
四、開啟游戲競賽情境,點(diǎn)燃學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力
游戲源于智慧,而又激發(fā)智慧。游戲競賽情境的創(chuàng)設(shè),充分考慮了學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),渲染趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生爆發(fā)出熱烈的學(xué)習(xí)情緒,做到快樂學(xué)習(xí),提高效率,在“比”與“賽”中,培養(yǎng)了學(xué)生力爭上游的信念,進(jìn)一步生成學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,進(jìn)而主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。
自由平等的真諦這一課,我設(shè)置了頭腦風(fēng)暴游戲,制定的游戲規(guī)則為:一、二兩組PK同等情況同等對待,三、四兩組PK不同情況差別對待;每組派1名選手寫在黑板上,限時(shí)5分鐘。個(gè)數(shù)多者獲勝。(期間可以與隊(duì)友交流,隊(duì)友有好的例子可以寫在紙上,交給選手。除第一次外,不能重復(fù)黑板上已有的內(nèi)容);設(shè)監(jiān)督員1名,以保證比賽公正公平。通過舉例,大家能夠深刻地理解平等的兩個(gè)內(nèi)涵。
游戲競賽情境充分激發(fā)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感,大家分工合作,集思廣益,形成良性競爭。學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)積極性,有利于充分打開思維空間,激發(fā)更多的自主性和能動(dòng)性,使不確定的學(xué)習(xí)過程變得水到渠成。
【參考文獻(xiàn)】
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