論器樂教學(xué)在中小學(xué)音樂素質(zhì)培養(yǎng)中的重要性
——以葫蘆絲教學(xué)為例

（福建省惠安荷山中學(xué) 福建泉州 362141）

隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，家庭與學(xué)校對于學(xué)生的素質(zhì)教育愈發(fā)重視，在器樂學(xué)習(xí)方面，也有越來越多的學(xué)生投入精力。作為音樂教育的一個重要組成部分，器樂教育是面向全體學(xué)生的教學(xué)，而不是單獨(dú)為個例存在的教育。學(xué)生通過對與器樂的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和提高了他們的在音樂方面的綜合能力以及藝術(shù)表現(xiàn)能力，以便學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中接受音樂對于心靈與精神的凈化與洗禮，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。中小學(xué)音樂素質(zhì)的培養(yǎng)，在器樂學(xué)習(xí)的過程中潛移默化，同樣為學(xué)生們之后對器樂的學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)。[1]

一、器樂教學(xué)中存在的問題與處理措施

1．器樂教學(xué)中存在的問題

部分學(xué)校與部分老師對于器樂教學(xué)不夠重視，還將音樂教育作為所謂的“副科”來對待，以至于器樂教育在推進(jìn)校園的過程中受到阻礙。上行下效，部分老師的錯誤觀念同樣也會影響到學(xué)生對于器樂教育的重視程度，老師對于器樂教育的偏差認(rèn)知，導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中態(tài)度不夠端正，思想不夠積極主動。其次，器樂教育勢必需要用到樂器來輔助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，但由于部分學(xué)校與老師不夠重視，專業(yè)程度不足，在樂器的選擇上出現(xiàn)了偏差，選擇為學(xué)習(xí)困難度較大，難以上手或是不便于攜帶的樂器。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，因為學(xué)習(xí)樂器過程找不放過受阻或者課后無法進(jìn)行樂器訓(xùn)練都會導(dǎo)致學(xué)生對于樂器學(xué)習(xí)毫無興趣，便會失去了器樂教育原本的意義。[2]

2．教學(xué)中存在問題的處理措施

首先，學(xué)校與老師應(yīng)改變自己對于器樂教育的態(tài)度，隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，單純的知識點(diǎn)學(xué)習(xí)已經(jīng)無法滿足日益發(fā)展的社會對學(xué)生的要求。學(xué)校和老師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的搖籃與啟蒙者，應(yīng)做好一個示范作用，重視器樂教育的發(fā)展，大力推進(jìn)器樂教育在學(xué)校的普及程度，引導(dǎo)學(xué)生對于器樂教育與音樂教育有正確的認(rèn)知與態(tài)度，鼓勵學(xué)生參與樂器的學(xué)習(xí)，才有利于會學(xué)生對于自身的完善以及競爭力的加強(qiáng)。在樂器的選擇上，以葫蘆絲為例，老師應(yīng)選取此類體積較小、便于攜帶、學(xué)習(xí)容易的樂器來作為中小學(xué)生器樂教育的啟蒙。只有將學(xué)生對于樂器學(xué)習(xí)的興趣調(diào)動起來，才有利于學(xué)生在器樂教育中獲得音樂素質(zhì)的培養(yǎng)。[3]

二、器樂教學(xué)在中小學(xué)音樂素質(zhì)培養(yǎng)中的重要性

1．對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

以葫蘆絲為例，學(xué)生在對器樂進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，通常需要左右手互相配合，十指連動才能夠進(jìn)行樂器的演奏。長時間運(yùn)動的左右手可以使我們的大腦開發(fā)處于一個平衡的狀態(tài)，有利于學(xué)生的智力開發(fā)，使學(xué)生變得聰明。在樂器演奏的過程中，學(xué)生不只要專注于演奏樂器一件事情，還需要注意樂譜的內(nèi)容。對于樂譜的熟悉與記憶，則是需要我們的眼、耳、手、腦共同協(xié)作配合，否則便會發(fā)生忘記樂譜或是演奏手忙腳亂的情況出現(xiàn)，這對于學(xué)生的記憶能力和協(xié)調(diào)能力都有一定的培養(yǎng)和提高作用。樂器的練習(xí)是需要一個積累的過程，“臺上一分鐘，臺下十年功”，只有長期堅持不懈的學(xué)習(xí)與持之以恒的練習(xí)才是學(xué)好樂器的竅門之一，學(xué)生應(yīng)注意自己的心態(tài)調(diào)整，始終保持對于所選擇樂器的喜愛與熱情，加之老師在教學(xué)時對于學(xué)生興趣的培養(yǎng)與引導(dǎo)，樂器的學(xué)習(xí)就變成了對毅力的培養(yǎng)，以及對于自我性格的約束與培養(yǎng)。

2．陶冶情操，提升文化素養(yǎng)

學(xué)習(xí)器樂的人在節(jié)奏感，韻律感，平衡感等各方面都要優(yōu)于不學(xué)習(xí)器樂的人。通過對于器樂的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以有效地對自己的各方面感官進(jìn)行鍛煉。對于器樂的教育與學(xué)習(xí)，是鍛煉學(xué)生對情感的感知與理解的一個有效途徑。樂曲的創(chuàng)作通常融合了作曲者本身的經(jīng)歷、閱歷、情感，生活，對于音樂的演奏，有助于學(xué)生在情感體會方面提升自己的能力，借此機(jī)會達(dá)到與作曲者的共情。在充分感知情感的狀態(tài)下，對學(xué)生同理心和同情心的培養(yǎng)有顯著地作用，更加有利于學(xué)生價值觀的塑造。在樂器學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過音樂去了解一段文化、一段歷史、一個與之不同的嶄新的人，這有助于學(xué)生的文化素養(yǎng)的提升。而音樂與文字的結(jié)合，可以同時提高學(xué)生的音樂審美與文化審美。

3．提升社會實踐能力，排解心中壓力

以葫蘆絲為例，在樂器的學(xué)習(xí)過程中，老師對于葫蘆絲合作的要求，可以培養(yǎng)學(xué)生們在團(tuán)體活動時的合作精神與團(tuán)隊精神。而在單人演奏的過程中，對于樂器的學(xué)習(xí)使學(xué)生有了可以便于展示的一技之長，在參加各種比賽和表演的過程中，對于學(xué)生與他人的溝通能力，社交能力，語言表達(dá)能力以及環(huán)境適應(yīng)能力都有顯著地提升。有著同樣興趣愛好的人可以憑借所學(xué)習(xí)的樂器展開溝通的話題，在不同的環(huán)境下結(jié)識新朋友，對于學(xué)生的社交能力同樣也是一種鍛煉。學(xué)生的成長過程總是伴隨著許多得意與失意度過，對于器樂的學(xué)習(xí)，可以使我們在得意時通過聆聽音樂冷靜下來，在失意時也可以通過對樂器的演奏和練習(xí)打起精神。，樂器不只是可以得到榮譽(yù)或是排解壓力的工具，還是每一個樂器學(xué)習(xí)者成長中的伴侶，以及最忠實的伙伴。對于學(xué)生來說，同樣也是一種精神寄托。

結(jié)語

將器樂教育在實踐中逐步加大影響力，培養(yǎng)中小學(xué)生對于器樂的興趣，是音樂素質(zhì)培養(yǎng)中的關(guān)鍵步驟之一，對中小學(xué)生音樂教育的推進(jìn)與發(fā)展有著不可忽視的作用。葫蘆絲作為一件容易普及又便于攜帶的樂器，對于剛剛接觸器樂教育的學(xué)生來說是最合適的選擇，便于學(xué)生對于器樂教育的興趣培養(yǎng)以及入門教育。教師要充分認(rèn)識到器樂教育對音樂素質(zhì)培養(yǎng)的重要性，才有利于器樂教育在各大中小院校中的推廣與學(xué)習(xí)。