漫談讀書治學之道

●何兵兵 朱一華

書籍是人類進步的階梯，是生命飛翔的羽翼。唯有讀書，我們才能獲取更多知識，才能不斷開闊視野、提升境界、增強本領。古往今來，在事業(yè)上有所建樹的人都注重讀書學習，在讀書中積累堅實的基礎、扎牢深厚的功底、吸納廣博的知識。然而，要讀有所獲，必須了解一些古今名人大家行之有效的讀書方法。讀書方法可謂多種多樣，或精讀、博覽、慎思，或好問、質疑、篤行。隨著年齡的增長和閱歷漸廣，讀書的興趣和方法也會隨之變化。讀書百法，因人而異，人們獲得知識的途徑不同，而在吸納古今名人讀書經驗的基礎上找到適合自己的讀書之法是打開知識寶庫的金鑰匙，是成就人生的不二法門。

學貴有志，當志存高遠?！爸菊?，學之師也?！绷⒅臼菍W習的先導?！爸苟笥卸ā保酥雷约阂ツ睦?，志向才能堅定，才能為實現目標而不懈奮斗、頑強拼搏。古人云：“志之所趨，無遠勿屆；窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入，銳兵精甲，不能御也。”即使艱難困苦，也能越挫越勇。王陽明11歲在京師讀書時，嘗問塾師曰：“何為第一等事？”塾師曰：“惟讀書登第耳。”王陽明卻不認同塾師的看法，認為“登第恐未為第一等事，或讀書學圣賢耳”。17歲的馬克思，在他的高中畢業(yè)作文中就明確了一生的奮斗方向，那就是為人類而工作、為人類的幸福而獻身。毛澤東13歲那年就立志要做掀天揭地的人，以救國救民為己任、勤學苦讀。周恩來在少年時代就立下了“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向，凸顯了為國家和民族而奮斗終生的責任感和使命感。習近平在梁家河7年的艱苦歲月中，逐漸建立起了自己的人生理想，那就是為老百姓辦實事，把自己看作黃土地的兒子，這也成為習近平總書記始終不渝的信念。

學貴有恒，當一以貫之?！岸ǘ竽莒o”“靜而后致遠”，志向堅定才能鎮(zhèn)靜不躁，才能做到一以貫之。讀書治學貴在鍥而不舍、持之以恒，這也是讀書治學的應有態(tài)度和為人處世必備的品質。讀書治學是一個長期的需要付出辛勞的過程，不能一蹴而就，更不能心浮氣躁、淺嘗輒止。正所謂“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”，學習應當先易后難、由淺入深，循序漸進、積沙成塔。毛澤東同志一生酷愛讀書，把讀書作為他一生最大的愛好。他曾言：“飯可一日不吃，覺可一日不睡，書不可以一日不讀?！鼻艺嬲龅搅恕盎畹嚼?，讀到老”。甚至毛澤東還寫過一副自勉聯“貴有恒，何必三更起五更眠；最無益，只怕一日曝十日寒”，以此激勵自己在讀書治學之路上不斷精進，這也足以體現毛澤東對學貴有恒精神的夸贊。讀書一卷，固有一卷之益；讀書一日，固有一日之益。有人研究過，一個人只要每天堅持閱讀一小時，三年之后就可以成為某一問題的專家。每天進步一點點，退步就少一點，就能不斷發(fā)揚、時刻不忘，壞的習慣就會漸漸消亡，直到按部就班，即使想停也停不下來。讀書治學必須養(yǎng)成堅持不懈的習慣，要有始有終、一以貫之。一要發(fā)揚擠勁，每天要擠出時間來學習，特別是要利用好碎片化時間，把碎片化閱讀和深度閱讀結合起來。二要發(fā)揚鉆勁，狠下苦功夫反反復復、一遍又一遍地研讀，進而達到出神入化的境界。三要發(fā)揚韌勁，把學習作為一種責任、一種精神追求、一種生活方式，孜孜不倦、持之以恒、終身堅守，做到勤學、好學、樂學、深學。

學須乘早，當勤勉精進。讀書需趁早，“人之一生，多由習氣而成，蓋自孩提以至十余歲，此數年間，渾然無理，知識未判，一習學業(yè)，則有近朱近墨之分”?！吧俣脤W，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明?！庇啄陼r期，精神專注、接受力強、記憶力好，沒有太多雜念和外界干擾，可以專心致志于學習之中，而長大后，思想容易分散，容易受到外界干擾。習近平曾勉勵青年學子“人生的扣子從一開始就要扣好”“少壯不努力，老大徒傷悲”，要不負光陰、抓緊時間、勤奮學習。青年習近平身體力行，在梁家河插隊的七年艱苦歲月里，通讀馬列著作、博覽群書，向世人樹立了勤學苦讀的典范，扎牢了一生的知識根基。古人云：“吾生也有涯，而知也無涯?！比说纳怯邢薜模R的海洋是無限的。“茍日新，日日新，又日新?！碑斀裆鐣招略庐悺w速發(fā)展，面對浩瀚的知識海洋，我們只有以“時不我待、只爭朝夕”的緊迫感不斷地學習當代馬克思主義理論著作、做好領導工作必需的各種知識書籍和古今中外優(yōu)秀傳統文化書籍，堅持“活到老、學到老”，做到“溫故而知新”“彰往而察來”，才能不斷地釋放能量、提高自身本領、勝任各項工作，在新時代立足腳跟、占有一席之地。

學貴質疑，當學思結合?！皩W而不思則罔，思而不學則殆。”學習和思考猶如硬幣的兩面，應把二者結合起來，防止學而不思和思而不學兩種不良極端，才能獲得真知。學習是思考的基礎，思考是學習的深化。讀書學習如果不加任何思考，只是一味地機械閱讀、被動接受、簡單瀏覽，再好的知識也難以轉化為自己的財富。“盡信書，不如無書?！弊x書治學貴在獨立思考、敢于質疑，不迷信、不盲從、不照搬?！皯岩梢磺小笔邱R克思人生箴言，他的諸多著作中隨處閃耀著“獨立之精神、自由之思想”的光輝，致力于“在批判舊世界中發(fā)現新世界”，在繼承的基礎上進行揚棄。牛頓的偉大，不僅在于他站在巨人的肩膀上吸收前人知識的養(yǎng)分，更在于他勇于創(chuàng)新、善于思考，才從蘋果落地這一現象發(fā)現了地心引力。毛澤東同志帶領中國人民找到“農村包圍城市、武裝奪取政權”的新民主主義革命道路，一方面在于他精心研讀諸多馬列著作、掌握馬克思主義理論之精髓，更在于他善于思考、將書本上死的東西用活，把馬克思主義基本原理同中國革命的具體實際相結合。

學貴運用，當知行合一。讀書治學是一個去粗取精、去偽存真的過程，必須聯系實際、知行合一。古人云“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之”，講的就是知行合一的道理。習近平曾言，看一個領導干部水平高不高，不是單純看他讀書多不多，是不是“學富五車、才高八斗”，而主要是看他運用理論和知識解決實際問題的能力強不強。學習理論知識不僅僅是為了解釋世界，更重要的是為了改造世界。讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。知而不行只是未知，必須發(fā)揚理論聯系實際的學風，帶著問題學，拜人民群眾為師、甘當小學生。讀書治學重在篤行，我們既要向書本學，又要向實踐學；既要讀有字之書，又要讀無字之書。向實踐學，就是要勇于實踐、把握實際，做到學中干、干中學，學以致用、用以促學、學用結合，避免夸夸其談、杜絕“假大空”，把所學理論知識轉化為破解實踐中熱點難點問題的能力，自覺運用所學的理論知識改造主客觀世界，把學習與修身養(yǎng)德、錘煉黨性、破解改革創(chuàng)新發(fā)展難題結合起來，在實踐中舉一反三、融會貫通，切實做到學以致用、知行合一。