李曉文
(山東省泰安市高新區(qū)北集坡街道辦事處趙莊小學(xué) 山東泰安 271000)
凱洛夫說過:“愛國主義和其它道德情感一樣,使人趨向高尚,使人愈來愈了解并愛好真正美麗的東西,從尋于美麗的東西的感知中,體驗(yàn)到愉悅……”音樂是美的,愛國的情感是高尚的,音樂課可以在美的熏陶中滲透德育,尤其是愛國主義情感。要想培養(yǎng)小學(xué)生的心理品質(zhì),必須注意培養(yǎng)他們愛主義的情感,而小學(xué)生在愛祖國、愛人民、愛社會主義的情操還處于初步發(fā)展的階段,根據(jù)小學(xué)生認(rèn)識能力的特點(diǎn),往往要借助生動(dòng)具體的道德形象,才能使他們的道德情操朝著較深刻穩(wěn)定的方向發(fā)展。[1]
教師應(yīng)當(dāng)牢固地樹立德育意識,以教材為內(nèi)容,以課堂為陣地,認(rèn)真鉆研教材,分析和挖掘教材中的德育因素,做到每節(jié)課都有德育的側(cè)重點(diǎn)。在備課時(shí)特別要把詞曲作家的高貴品質(zhì)與作品的思想內(nèi)容統(tǒng)一起來。
音樂教材中,不少作品具有濃厚的時(shí)代信息和強(qiáng)烈的愛國主義情感,它對學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀可起到積極的引導(dǎo)作用。而這種“引導(dǎo)”需要教師去正面進(jìn)行教育,就像列寧所說的“這種意識只能從外面灌進(jìn)去”。所以,音樂教師就應(yīng)該充分利用音樂作品的思想情感教育內(nèi)容,對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。如教唱歌曲《中華人民共和國國歌》時(shí),可把介紹作者(聶耳)的生平,時(shí)代背景作為一個(gè)教學(xué)引子,講述聶耳在何時(shí)何地何種情況何種原因促進(jìn)他創(chuàng)作《中華人民共和國國歌》,并激勵(lì)自己勇敢戰(zhàn)斗的。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂作品的同時(shí),充分了解歷史、關(guān)注文化、感悟人生。
教學(xué)大綱中指出,審美教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。作為美育手段之一的音樂教育,它對于陶冶情操、品行修養(yǎng),樹立正確的審美觀起到獨(dú)特的作用,教師應(yīng)緊緊抓住旋律、節(jié)奏、音色、拍子、和聲等音樂要素所塑造的形象,誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌(樂)曲意境,抒發(fā)美好的情感。讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。
當(dāng)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)而留淚,是因?yàn)橐鹆斯缠Q的一種表現(xiàn)。然而有一種現(xiàn)象,有的人總把品德教育當(dāng)作“政治任務(wù)”,加以漠視、生硬說教,顯得蒼白無力,無法使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,根本無法真正達(dá)到德育的作用。當(dāng)我們?yōu)槟承W(xué)生在升旗儀式上遲到感到失望,在唱國歌時(shí)那疏散無力的聲音感到無奈時(shí),我們是否應(yīng)該反思一下我們的教學(xué)呢。我認(rèn)為,關(guān)鍵在于我們能否堅(jiān)持把德育貫穿于教學(xué)中,找到學(xué)生內(nèi)心的共鳴,感動(dòng)他們,并持之以恒。比如:《國歌》是同學(xué)們非常熟悉的樂曲,表現(xiàn)了處于三十年代國家民族深重危機(jī)下的知識分子,為了民族的存亡,依然沖出書齋奔赴抗日前線的主題。首先我通過多媒體讓學(xué)生了解到當(dāng)時(shí)的歷史背景,加深對歌曲的理解,然后再讓學(xué)生聽歌曲,學(xué)生立刻感受到中國人民為爭取自由和民族解放而戰(zhàn)斗的百折不撓、無所畏懼的精神,在表現(xiàn)歌曲的同時(shí),也體會到今天的幸福生活來之不易,從而樹立起時(shí)代責(zé)任感、使命感。又如如:欣賞《歌唱二小放牛郎》一曲時(shí),結(jié)合今年抗戰(zhàn)勝利五十周年向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育,激起學(xué)生的愛國之情。欣賞教學(xué)時(shí),要使學(xué)生身臨其境,去享受歡樂,感受痛苦,去憤怒地遣責(zé),去激情地歌唱。一旦學(xué)生全身心地投入到美妙的音樂世界,就能喚起他們愛國主義的感情,讓他們感到勞動(dòng)的自豪,學(xué)習(xí)生活的愉快,英雄行為的可敬可佩,在不知不覺中受到心靈的凈化。
新課程音樂教材的思想教育內(nèi)容廣泛,其中有熱愛共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛人民的政治教育;有熱愛集體、團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱愛勞動(dòng)、尊敬父母的傳統(tǒng)道德教育;有遵紀(jì)守法的良好社會公德的教育等。教師在備課時(shí),要做到心中有數(shù),把美育與德育巧妙地結(jié)合起來,使學(xué)生既能通過美妙的歌聲享受美的旋律、又能從歌曲中獲得思想教育。這種教學(xué)方法不是生硬的說教,而是“春雨潤物,悄然滲透”。
如:《讓我們蕩起雙槳》是一首優(yōu)秀的少兒歌曲,幾乎從五六十歲老人到十來歲的紅領(lǐng)巾都能唱出那熟悉的歌詞和優(yōu)美的旋律,我借助多媒體,首先是迷人的畫面:在平靜的湖面上,一只一只小船滿載紅領(lǐng)巾,輕巧蕩著的雙槳,湖面上蕩漾的微微波紋,優(yōu)美的歌聲揚(yáng)起來了……一幅迷人的畫面將大家的情緒激發(fā)起來了,我讓學(xué)生一邊看,一邊分析歌曲,全曲用錯(cuò)落有致的節(jié)奏,悠揚(yáng)起伏的旋律,淋漓盡致地從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)生活美,表現(xiàn)中國少年兒童的幸福。歌詞中的蘊(yùn)含的勃發(fā)深情,自由愜意所傾倒。歌詞所頌揚(yáng)的共產(chǎn)黨好,祖國好,更激起每一個(gè)讀者對黨和人們的熱愛,對祖國的眷戀之情。[2]
邊唱邊玩,正玩得高興時(shí),由于前面的同學(xué)太快,后面的同學(xué)跟不上掉隊(duì)了,這個(gè)時(shí)候該怎樣教育呢?我在教學(xué)中是這樣做的:游戲暫停,問一問司機(jī)同學(xué),后面的同學(xué)跟不上應(yīng)該怎么辦?而不是老師說司機(jī)你慢一點(diǎn),后面的同學(xué)跟不上。通過學(xué)生說出來慢一點(diǎn),等一等后面的同學(xué),再問一問為什么要照顧后面的同學(xué)?通過這樣的游戲?qū)ζ渌瑢W(xué)也是一次很好的教育。知道不能只顧自己玩的開心,還要想到別的同學(xué)。
總之,“學(xué)藝先學(xué)做人?!边@句話讓我多年仍記憶猶新,作為音樂教師,應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生德育素質(zhì)當(dāng)成自己義不容辭的責(zé)任,不僅要通過音樂教學(xué)使學(xué)生的心靈得到美的熏陶,更要把情感融入教學(xué)中,用真情實(shí)意打動(dòng)學(xué)生。音樂能夠培養(yǎng)人們熱愛祖國、熱愛生活、熱愛一切美好事物,奮發(fā)向上的高尚情操。正如貝多芬所說:“音樂能使人的道德高尚起來?!币虼?,在音樂教學(xué)中,我們要深入挖掘出音樂歌曲中內(nèi)在的思想情感教育因素,充分發(fā)揮音樂的情感作用,陶冶學(xué)生的性情,提高審美趣味,使學(xué)生們一個(gè)個(gè)健康快樂地成長。
[1]劉清華.怎樣在課堂教學(xué)中滲透德育教育——以音樂教學(xué)為例[J].中國校外教育,2015(35):80.
[2]劉海平.學(xué)校音樂教育的德育功能[D].河北師范大學(xué),2011.