論《我不是潘金蓮》的反諷修辭

高芳艷

(河南科技學(xué)院 文法學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453003)

修辭就是指“組織并調(diào)整話語以適應(yīng)特定語境中的表達要求。換言之，是指為造成特定語境中表達效果而組織并調(diào)整語言”[1]。而反諷修辭就是“作者由于洞察了表現(xiàn)對象在內(nèi)容和形式、現(xiàn)象與本質(zhì)等方面復(fù)雜因素的悖立狀態(tài)，并為了維持這些復(fù)雜的對立因素的平衡，而選擇的一種暗含嘲諷、否定意味和揭蔽性質(zhì)的委婉幽隱的修辭策略”[2]。反諷修辭是構(gòu)成小說內(nèi)在價值的重要因素。接受美學(xué)的代表人物漢斯·羅伯特·耀斯說過：“小說作為一種文學(xué)樣式,其最高成就都是反諷性的作品。”[3]反諷修辭有助于作者含蓄有力地體現(xiàn)自己的修辭目的，避免把自己的態(tài)度和觀點以武斷、直接的方式強加給讀者,而以一種曲徑通幽的方式，將自己的態(tài)度或事實的真相隱含于曲折的陳述中，讓讀者通過表象領(lǐng)會其深層含義。善于講故事的劉震云在他的作品中一貫喜歡用反諷手法敘事。《我不是潘金蓮》是他在2012年推出的作品，在這部作品中，劉震云更是將反諷修辭運用得淋漓盡致，全面體現(xiàn)了反諷修辭所具有的滑稽、荒唐、調(diào)侃、戲謔等喜劇性的美學(xué)表征。

小說講述的是一個簡單而又復(fù)雜的民婦上訪的故事。一個叫李雪蓮的農(nóng)村婦女為偷生二胎與丈夫秦玉河假離婚，結(jié)果弄假成真，丈夫拋棄了她。倔強的李雪蓮由開始的狀告丈夫秦玉河，到最后狀告各級政府官員，這個過程堅持了20多年。這是一個“螞蟻滾成大象”“芝麻變成西瓜”的近乎荒誕的故事。本文從言語反諷、情境反諷、意象反諷和結(jié)構(gòu)反諷等四個方面來分析劉震云在這部作品中展示的反諷修辭魅力，并思考多種反諷修辭構(gòu)建的荒誕故事背后,作家對官場生態(tài)現(xiàn)狀的反思和對底層女性在法律和倫理道德方面雙重弱勢地位的審視。

一、多樣化的反諷修辭打造的荒誕效果

(一)言語反諷

言語反諷，從字面意思來看即正話反說或反話正說，說者表達出來的往往不是其內(nèi)心真正的想法，而是相反的意思。這種言在此而意在彼的方式，比直接陳述更加深刻、尖銳，也使敘事假象和真實內(nèi)涵之間的矛盾更加突出，在對比反差中達到反諷的效果。在小說《我不是潘金蓮》中，劉震云的言語反諷修辭是通過反語和語境誤置來體現(xiàn)的。

反語即說反話，就是為了達到特殊的修辭目的而故意表述相反的語言。在不同的語境里，反語達到的修辭效果也不一樣，具有嘲弄、挖苦、譴責(zé)、批判、否定、幽默、暗示和親昵等不同的情感意味。劉震云就是通過語言表層本身的悖謬性造成的陌生感,召喚讀者體悟其真實意指。如小說寫李雪蓮去找王公道告狀時，在王公道家門口，“李雪蓮手拍酸了，老母雞被拎得翅膀也酸了，在尖聲嘶叫，最終是雞把門叫開的”。最后“為了安置半布袋芝麻，主要是為了安置還在尖叫的老母雞，也不是為了安置芝麻和老母雞，是為了早點打發(fā)走李雪蓮，李雪蓮坐到了王公道新婚房子的客廳里”[4]7。在這里，把門叫開的其實不是“雞”，而是李雪蓮的“執(zhí)拗”和“一根筋”，王公道最終讓李雪蓮進屋，也不是要聽她的故事，而是為早點攆走她。

小說寫李雪蓮去北京告狀：“李雪蓮去北京沒去對時候……全國人民代表大會召開期間，北京不準閑雜人等進入。何謂閑雜人等，沒有明確規(guī)定，凡是不利于大會召開的，皆屬于閑雜人等?！盵4]72可事實是李雪蓮“很重要”，不是“閑雜人等”，她有冤情在身，而且人民代表大會就應(yīng)該是體現(xiàn)人民權(quán)益的大會，李雪蓮去北京的時間恰到好處，歪打正著。再如小說中市長馬文彬?qū)钛┥彽脑u價：“她是當(dāng)代的‘小白菜’呀……她是一個名人呀。出了這個縣這個市，沒人知道馬文彬和鄭重是誰，但大家都知道這里出了個‘小白菜’……她不是‘潘金蓮’，也不是‘竇娥’，她的確是哪吒，是孫悟空?！盵4]157這段話體現(xiàn)了馬文彬?qū)钛┥彽膹?fù)雜情感，既有挖苦、否定，也有嘲弄和譴責(zé)，甚至還有些許的無奈。其實李雪蓮只是馬文彬這些政府官員眼里沒事找事、胡攪蠻纏的刁民，和真正的“名人”毫無關(guān)聯(lián)。

除了反語外，小說還運用語境誤置來表現(xiàn)言語反諷。語境誤置即把某些特定話語，如某一時期的流行語，或某一領(lǐng)域的專門術(shù)語，抑或某些特定場合的話語，放在明顯不符合情境的另一時期、另一領(lǐng)域和場合，造成語言與語境的錯位，而這種錯位導(dǎo)致的言外之意對字面之義形成了深刻的反諷。小說中有這么一段話，是鄭重在給馬文彬匯報工作時馬文彬的回答。

李雪蓮的事情雖然解決了，但我們的思維方式，并沒有改變；我們的領(lǐng)導(dǎo)能力，也沒有提高；我們駕馭和引導(dǎo)事情的水平，還是那樣一個水平。老鄭啊，還是那三個成語，‘千里之堤，潰于蟻穴’，你剛才不還說到螞蟻嗎？還有‘防微杜漸’和‘因小失大’。李雪蓮的事，今年折騰了幾個來回；也不是光今年折騰了，整整折騰了二十年；問題出在哪里？如果出在大的方面，我就不說了，還是像其它任何事情一樣，還是我說過的那句老話，往往出在‘小’的方面，出現(xiàn)在細節(jié)。老鄭啊，我勸你，還是不能掉以輕心，不要以為李雪蓮的事情結(jié)束了，事情就真的結(jié)束了；還是要從李雪蓮這件事情上，汲取深刻的教訓(xùn)。不然走了一個李雪蓮，還會出現(xiàn)一個王雪蓮！[4]258-259

防微杜漸原本指壞思想、壞事或錯誤剛剛冒頭時就加以防止、杜絕，不讓其發(fā)展下去。而用在這個情境里，意在揭示馬文彬和鄭重之流身為官員，不認真為百姓做實事，忽略民眾的心聲，對李雪蓮的冤情視而不見，還要阻止她上訪告狀，還道貌岸然地“防微杜漸”，冠冕堂皇地說不要“因小失大”，是怕因為一個“小”李雪蓮丟了自己的“大”烏紗帽，這樣張冠李戴營造出的特殊氛圍，真是令人忍俊不禁。

(二)情境反諷

在通常情況下，人一旦有了一個既定的目標，就會朝著目標努力。但是世事的無常，人事的多變，往往使得人為達目的而采取的手段變成了阻礙自己成功的絆腳石，為防范某事發(fā)生而采取的措施又恰恰導(dǎo)致不愿意發(fā)生的事不可避免地發(fā)生了。這種事與愿違、目標與現(xiàn)實的南轅北轍就構(gòu)成了情境反諷。情境反諷追求一種整體化效果、南轅北轍的巨大反差，在揶揄的同時，達到了曲盡其妙的反諷效果。在《我不是潘金蓮》中，情境反諷幾乎貫穿作品始末，主要體現(xiàn)為手段與目的、行為與結(jié)果的錯位。

如李雪蓮為了逃避計生政策，主動提出和秦玉河假離婚來避免遭處罰，離婚只是李雪蓮為達到自己目的而采取的一種策略或手段，但讓她沒想到的是，目的達到后，即生完孩子后，作為策略或手段的離婚卻不受控制，丈夫秦玉河的背叛使離婚弄假成真了，手段就這樣荒誕地顛覆了最初的目的。再如李雪蓮堅持20多年的上訪告狀，最初只是為了證明自己和秦玉河的離婚是假的，自己更不是“潘金蓮”。一個簡單的民事案件在各級官員的層層推諉下，最后“由芝麻滾成了大象”，成了轟動一時的政治事件。但凡接觸過李雪蓮案件的相關(guān)人員無一幸免被罷官，李雪蓮的離婚真假依然無人證明，“潘金蓮”的帽子依然沒有脫掉。這是包括李雪蓮在內(nèi)的所有人沒想到的一個結(jié)果，行為和結(jié)果的錯位強化了故事的荒誕性。

除了李雪蓮之外，各級官員們的行為動機與后果之間的反差也構(gòu)成了情境反諷。如李雪蓮第一次去北京告狀誤打誤撞進入了人民大會堂，她的事被一位大領(lǐng)導(dǎo)知曉純屬偶然，而這位大領(lǐng)導(dǎo)向她所在省的省長提到李雪蓮也是討論時舉了個例子，并無什么深刻用心。然而，省長認定大領(lǐng)導(dǎo)是別有用意，在自己面臨升遷的關(guān)鍵時刻，為避免節(jié)外生枝，省長毅然把涉及此事的各級官員全部撤職，引發(fā)當(dāng)?shù)卣拇蟮卣?。省長懲處涉案官員是為了不影響自己的升遷，但最后的結(jié)果卻是大領(lǐng)導(dǎo)聽說此事后，反倒認為省長心機太重，從此對他有了看法，升遷之事也沒了下文。再如阻止李雪蓮告狀一直是各級官員在人民代表大會召開之前首要的任務(wù)，為此他們傾巢出動，圍追堵截，無所不用，但最后的結(jié)果是李雪蓮繞過一個個坎去了北京告狀，而且告到了人民大會堂。20多年后，當(dāng)身心疲憊的李雪蓮被“?！眲裾f，決定放棄告狀時，心驚膽戰(zhàn)的各級官員卻不相信她的放棄，于是巴結(jié)、賄賂，多方試探，軟硬兼施，派人看守，甚至設(shè)計愛情陰謀，讓李雪蓮寫保證書，步步緊逼，最后把本不想再告狀的李雪蓮又生生逼上了上告之路。

行為動機與結(jié)果的南轅北轍，增強了小說的反諷性。類似這樣的情境反諷在小說結(jié)尾也有所體現(xiàn)。小說最后李雪蓮告狀的落幕，并不是她的案子得到了法律的支持完美解決了，而是被告人秦玉河的意外死亡，導(dǎo)致她的告狀沒有了被告而自然落幕。就像作品中馬文彬說的：“事情的解決不是我們主動努力的結(jié)果，而是靠一場意外事故劃上了句號，事情是以不解決而解決的；這種局面的出現(xiàn)是個意外?！盵4]258還有被李雪蓮事件牽連丟官的史為民，年關(guān)為了陪得了癌癥的老友打一次麻將，在春運期間的北京買不到火車票時想起李雪蓮的上訪告狀，于是在北京火車站高舉起申冤的牌子，旋即被警察遣送回家，如愿上了麻將桌。在這里，史為民為回家趕牌場而故意使出的上訪伎倆，讓兩個警察千里迢迢的緊張押送變成了一個笑話。而更可笑的是兩個警察后來明知被騙，竟還向上級邀功請賞，謊報阻止了一場嚴重的上訪。這些制度的守護者最后都變成了制度漏洞的玩弄者，行動與結(jié)果的背道而馳，使得小說的反諷意味不言自明。

(三)意象反諷

意象反諷是意象的象征體與象征意旨之間不是應(yīng)合關(guān)系 ,而恰似悖逆乖離,象征體與象征意旨兩者之間的悖反在矛盾統(tǒng)一體中體現(xiàn)了濃郁的反諷意味，生成了強大的藝術(shù)張力，并給人強烈的心靈震撼，從而更好地傳達意旨[5]。劉震云以往小說中的主人公大多都沒有具體的名字，僅僅使用一個代號來命名，例如小林、女小彭、男老何、老郭、女老喬等，但在《我不是潘金蓮》里，他并沒有延續(xù)一貫的作風(fēng)，而是在人物名字的安排上別有用意，采用諧音命名。例如法制系統(tǒng)一般代表公道、懂法和正義，所以法院法官叫王公道，法院專委叫董憲法，法院院長叫荀正義，法院專委叫賈聰明。而代表民意的縣長、市長、省長，他們的姓名要體現(xiàn)為人民服務(wù)的人民公仆本色，所以縣長叫史為民，市長叫蔡富邦，副市長叫刁成信，省長叫儲清廉。這些官員們的名字，和他們的身份及從事的行業(yè)都有關(guān)系，聽上去都是很正義、很公道、很為民、很清廉，但這些官員往往在其位卻不謀其政。劉震云通過大量充滿諷刺意味的名字給讀者傳達了一種帶有強烈戲謔味道的言外之意，達到了一種幽默荒誕的效果。

如法官王公道在面對老晁哥倆的官司時明顯偏向他同學(xué)，面對李雪蓮的案子時，覺得李雪蓮來回折騰太麻煩，直接判她敗訴；法院專委董憲法有職無權(quán)，是個整天蹭飯的大閑人，碰到來申訴且跟他糾纏不休的李雪蓮，不僅罵她“刁民”，還轟走了她；法院院長荀正義，酒醉時碰到來告狀的李雪蓮，也罵她是“刁民”，并趕走了她；縣長史為民路遇李雪蓮攔車喊冤，他不問詳情就把她推給縣信訪局長，縣信訪局長把李雪蓮當(dāng)鬧事的“潑婦”轟走了；市長蔡富邦在創(chuàng)建“精神文明城市”的關(guān)鍵時刻，下令轟走李雪蓮這只“大蒼蠅”，使得李雪蓮被關(guān)進拘留所7天。20年后，新上臺的法院專委賈聰明急于立功升職，派趙大頭“色誘”李雪蓮，想終止李雪蓮的上訪，最后弄巧成拙，反使事情變得更難處理，升職不成還挨批。人名本身相關(guān)聯(lián)的身份象征與行為舉止之間的悖反所體現(xiàn)的反諷意味，給讀者帶來強烈的心靈震撼，從而呈現(xiàn)出一種荒誕的效果。盡管劉震云在談及文中的名字時這樣說：“名字跟行業(yè)有關(guān)系，從事手工業(yè)的人，如果正處在民國時代，他肯定會叫王麻子。人物命名上我并沒有有意怎么做，但是這些名字都匯聚到一塊兒就出來另外一種荒誕的效果。我起名字的時候是很嚴肅的，但出來的效果是荒誕的?！盵6]但“枉公道”(王公道)、“似為民”(史為民)、“踩富邦”(蔡富邦)、“(不)懂憲法”(董憲法)、“除清廉”(儲清廉)、“尋正義”(荀正義)和“假聰明”(賈聰明)等讀來蘊含著文化批判的名字，暗示了故事的主要內(nèi)容，寓有鮮明的諷刺意義，達到了獨特的荒謬效果，亦承載了作者對官場文化的揶揄和嘲諷。

(四)結(jié)構(gòu)反諷

“作為一種文體的序，其性質(zhì)或功能是對某部著作或某一詩文說明，或以議論為主，或以敘述為主，或二者兼?zhèn)?；其名稱尚有‘引’‘題詞’等”[7]。一般來說，序言部分是少于正文部分的。但小說《我不是潘金蓮》卻打破了傳統(tǒng)的序言與正文的結(jié)構(gòu)模式，內(nèi)容總共三部分的小說文本，其中序言部分占了兩章，占小說的絕大部分，即全書287頁，序言268頁，正文不到20頁。小說采用這樣的序言長于正文的結(jié)構(gòu)，別致、新穎，又引人深思。

序言部分寫了63件事，件件都是圍繞著李雪蓮，圍繞她的上訪展開，寫她上訪的原因、曲折的過程和意外的結(jié)果，洋洋灑灑寫了17萬字；而在小說第三章正文部分，卻撇開李雪蓮去寫被貶的官員史為民的經(jīng)商和交往。序言部分看似主要在敘說故事，正文卻像是尾聲。但其實小說真正的主人公是史為民，而不是序言中的李雪蓮。史為民之前在官場上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，因李雪蓮的案子意外被免職，后回到家鄉(xiāng)開了一家名叫“又一村”的小飯館，每天過著自得其樂的生活。“又一村”似乎也在暗示史為民人生的柳暗花明，他摘掉官帽后的灑脫未嘗不是人生的另一種境界。小說看似是李雪蓮在追尋正義，其實還有像史為民這樣的官員也在追尋自己的人生價值。洋洋灑灑的序言和惜墨如金的正文似乎給讀者一種“頭重腳輕”的感覺，但作家恰恰是以“本末倒置”的敘事策略，以嚴重失衡的小說結(jié)構(gòu)，來暗諷官場之弊對人性的扭曲與戕害。

序言里李雪蓮的上訪故事，作者寫得極其瑣碎，場景也非常開闊，一件家務(wù)事最后變成了國家大事，這本身是一件邏輯很荒謬的事，但李雪蓮執(zhí)著地以嚴肅對待荒謬，結(jié)果導(dǎo)致她的告狀不僅失敗，還隨著秦玉河的死變成了一個笑話。小說的正文和序言沒有很緊密的關(guān)系，唯一的關(guān)聯(lián)點在于“上訪”。 正文中史為民在年關(guān)回北京買不到火車票，但又必須回家陪即將住院的老牌友打一次麻將，情急之下借用了李雪蓮的模式，順利回到了家還打了牌。史為民以荒誕應(yīng)對荒誕，所以他成功了。序言和正文不僅是字數(shù)的對比，也是李雪蓮和史為民上訪結(jié)果的對比，就像正文標題“玩呢”，劉震云探尋的恰是生活背后的喜劇和荒誕邏輯。

二、反諷修辭背后作家的思考

反諷修辭的多樣化靈活運用，使劉震云在構(gòu)建一個荒誕的藝術(shù)世界的同時，又把一個農(nóng)婦耗費20多年上訪的故事講述得不緊不慢，輕松、詼諧的話語和荒誕的筆調(diào)背后傳達的是作家冷靜的思考。

(—)官場生態(tài)現(xiàn)狀的反思

劉震云在他早期的作品《新兵連》《官人》《官場》《單位》以及后來的“故鄉(xiāng)”系列小說中，多次或點或面地描寫過官場百態(tài)，對權(quán)力崇拜的批判也一直是劉震云小說主題之一?！段也皇桥私鹕彙穾缀跏且徊縿e樣的《官場現(xiàn)形記》，一個民婦上訪的荒唐案子，不經(jīng)意間再次“折騰”出了官場百態(tài)，反映了官場生態(tài)現(xiàn)狀的惡化。

從法院法官王公道、法院專委董憲法、法院院長荀正義、縣長史為民、市長蔡富邦到省長儲清廉，他們要么在其位不謀其政，要么混日子、不管世事，要么懼怕有事、事來推事，沒有一個是真心為人民群眾辦實事的。如法院民事一庭的庭長老賈，知道李雪蓮的案子難纏，李雪蓮這個告狀的婦女也難纏，他“害怕事情越說越多，說來說去，反倒把自己纏在里面了”[4]36，于是把麻煩推給了法院有職無權(quán)的專委董憲法；董憲法在明白有人背后給他挖坑后，沒蹭到酒席的他，惱羞成怒，大罵李雪蓮是“刁民”；已退休的老曹在喝完酒后碰上李雪蓮來找法院院長荀正義告狀，醉酒之際不忘擺出老領(lǐng)導(dǎo)的架勢，叮囑荀正義好好問一問李雪蓮的案子，還說當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。荀正義嘴上答應(yīng)老領(lǐng)導(dǎo)，內(nèi)心卻在擔(dān)心如果自己現(xiàn)在不搭理李雪蓮，老曹第二天酒醒后知道他陽奉陰違，自己就會因小失大，“一個退休的老干部，幫你忙是不可能了，但想壞你的事，他還是有能量的；他在臺上那么多年，上上下下，也積累下豐厚的人脈，料不定哪塊云彩下雨，就砸在了你頭上”[4]45。市長蔡富邦在創(chuàng)辦精神文明城市過程中，只顧忙著做一些表面文章，大搞形式主義，讓人把來喊冤的李雪蓮以“擾亂社會秩序罪”關(guān)進了拘留所。副市長刁成信無視市政府門口靜坐的李雪蓮，把全部心思放在給市長蔡富邦使絆子上；正處在升遷關(guān)鍵時刻的省長儲清廉由于國家領(lǐng)導(dǎo)人談話時順便提到李雪蓮的案子，緊張之余把涉事官員全部罷免。20年后新上任的縣長鄭重軟硬兼施，讓李雪蓮寫保證書，硬把不想再告狀的李雪蓮又逼上了上告之路。新上任的市長馬文彬為阻止李雪蓮上告，甚至屈駕去鎮(zhèn)上羊湯館請李雪蓮吃飯。可以看出，每個官員擔(dān)憂的都是自己頭上“政治云彩”的變化，為此他們勾心斗角，寢食難安。就像劉震云在《官人》中寫的那樣：“有勁不往工作上使，相互拆臺，相互想看笑話，明里一盆火，暗里一把刀，上面握手，下面使絆子?！盵8]無人去真正傾聽一個農(nóng)村婦女的訴求，民眾上訪制度成了現(xiàn)行官場規(guī)則中的擺設(shè)。

(二)底層女性現(xiàn)實處境的審視

劉震云坦承《我不是潘金蓮》是他試圖接近女性、以女性視角來表達對世界看法的一部作品。作品中李雪蓮在維護自身生存價值時的諸多困惑以及最終“求生難安，求死無處”的尷尬窘?jīng)r，也體現(xiàn)了作家對當(dāng)代底層女性在法律和倫理道德方面雙重弱勢地位的審視。李雪蓮尷尬無助的境況是所有底層女性現(xiàn)實處境的一個縮影。

從表面上看，李雪蓮是在求證一紙證書的真假，“其實是在維護其婚姻的合法性和倫理性，是在維護她在這片天地的合法地位”[9]。她作為一個底層女性，已經(jīng)不再是魯迅筆下的祥林嫂、羅淑筆下的生人妻、柔石筆下的為奴隸的母親、張弦筆下的菱花、孫犁筆下的水生嫂，她不再隱忍和軟弱，而是膽大、潑辣、堅強、倔強和叛逆，她是一個具有鮮明女性獨立意識的女性，她有著明確的對個體價值的追求。離婚由假變真，當(dāng)這中間的誠信邏輯被扭曲時，李雪蓮“咬定青山不放松”的漫長告狀是在維護人的誠信和基本的道義。但她和秦玉河離婚手續(xù)的辦理在制度層面都是合乎規(guī)范的，秦玉河的再婚也是合法的。她執(zhí)拗地要求與秦玉河復(fù)婚再離婚，使她成了既有規(guī)范的破壞者，成了一個無理取鬧的“潑婦”，她的種種申訴不僅荒誕可笑，而且在一個正義和話語權(quán)都被掌控在男性手中的社會，必然得不到任何制度層面的回應(yīng)。從古到今，女性一直被視作沉默的“第二性”，她們無權(quán)在男權(quán)社會表達自我。而當(dāng)以秦玉河為代表的男性竭盡所能企圖使李雪蓮失語時，李雪蓮的反叛就是造反，是大逆不道，所以在他們眼里，李雪蓮不是“小白菜”，不是“竇娥”，而是哪吒、孫悟空，是既有秩序的破壞者。

歷史上，男人可以三妻四妾，可以處處留情，女人只能從一而終，恪守婦道。女性的婚前失貞被視作道德被壞，女性婚內(nèi)的突圍更是淫蕩的行為，所以“潘金蓮”才被視為蕩婦的代言人，一直作為“好女人”的對立面而存在。如果頂著“潘金蓮”的帽子，她是無法開辟自己未來的。因為“世上還有誰，愿意娶一個潘金蓮呢”[4]70？秦玉河深諳此理，他用一頂“潘金蓮”的帽子，輕而易舉為自己甩掉李雪蓮找到了一個合乎倫理道德的借口，同時也讓李雪蓮陷入“不貞”的泥淖中備受煎熬。李雪蓮為證明自己不是“潘金蓮”的告狀，就是在維護自己的尊嚴和榮譽。因為“傳統(tǒng)的男性中心的理論包含對女性的剝削和壓迫，都反映在與環(huán)境相關(guān)的父權(quán)制的實踐和話語中”[10]。李雪蓮急切地想對自我身份進行認證，可是又有誰會關(guān)注她的訴求呢？她試圖用告狀去沖破一個由男性構(gòu)筑起來的寫滿他們自己話語的倫理道德的牢籠，她的失敗暗示了這個牢籠堅不可摧。劉震云正是通過李雪蓮一系列堂吉訶德式的行為表達了自己對底層女性在法律和倫理道德方面雙重弱勢地位的憂思。

三、結(jié)語

劉震云是當(dāng)代具有大智慧的小說家，他有一雙洞察世事的慧眼，當(dāng)社會價值標準脫離正軌時，他便用反諷來表達自己的思想，引導(dǎo)讀者在他構(gòu)建的真真假假的故事中去聯(lián)想、去思考、去反思。就像葉圣陶所說：“諷了這一面，我期望的是在那一面就可以不言而喻。所以我的期望常常包含在沒有說出來的部分里。”[11]《我不是潘金蓮》講述的荒誕不經(jīng)故事，涉及上訪、生二胎這些當(dāng)下社會的敏感話題。劉震云借助反諷，用一種輕松調(diào)侃的語調(diào)，闡述了當(dāng)今社會的生活邏輯和社會思維。在敘述時，劉震云極力隱退自己的聲音，用多樣化的反諷修辭揭露了官場丑陋的眾生相，表達了他對生活在社會底層的普通女性尋找正義之艱難的同情，以及對官員們忽視民間疾苦、漠視民眾、與民對立的憤慨。同時，反諷手法在《我不是潘金蓮》中的運用，使小說具有幽默、戲謔、調(diào)侃的成分，少了些尖銳的批判，多了些隱蔽與含蓄，作品的藝術(shù)空間得到了極大的擴展，也有了多層次的審美意蘊。

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