試論高中歷史教學(xué)對學(xué)生人格素養(yǎng)的影響

于學(xué)容

（內(nèi)蒙古包頭市薩拉齊第二中學(xué) 內(nèi)蒙古包頭 014000）

一、高中歷史教學(xué)對學(xué)生人格素養(yǎng)的影響

新時期下，高中學(xué)生的精神面貌與價值取向就是學(xué)生人格素養(yǎng)的表現(xiàn)，高中學(xué)生的人格素養(yǎng)通過個人的社會實踐活動進行展現(xiàn)，具有一定的獨立性與穩(wěn)定性，且與其它人的心理特點與思維方式存在一定的差異性。高中階段學(xué)生處于人格素養(yǎng)形成的關(guān)鍵時期，在這一階段，極易受到一些外界因素的干擾與影響，如何指導(dǎo)高中學(xué)生在復(fù)雜的社會環(huán)境進行正確的思考，樹立正確的人生觀與價值取向是人格素養(yǎng)培養(yǎng)的最關(guān)鍵問題。高中歷史教學(xué)是一門以歷史事例為依托的教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)過程中，通過引導(dǎo)學(xué)生對已經(jīng)發(fā)生的歷史事例進行客觀、理性分析的過程，可以引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思維，使學(xué)生創(chuàng)新、批判的思維能力得到有效培養(yǎng)，從而達到有效培育與健全學(xué)生人格素養(yǎng)的效果。[1]

二、高中歷史教學(xué)對學(xué)生人格素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

1．在課堂教學(xué)中進行情感、價值觀的教育

高中階段學(xué)生正是情感、價值觀形成的關(guān)鍵時期，在高中歷史教學(xué)中，教師要掌握學(xué)生的發(fā)展特點，把握人格素養(yǎng)培育時機，在歷史教學(xué)目標(biāo)中正確樹立情感、價值、態(tài)度等方面目標(biāo)，因材施教開展教學(xué)。當(dāng)前，在我國高中《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中，選取了二十五個專題對人類社會政治、經(jīng)濟、思想、社會生活等的發(fā)展進行了描述，要求學(xué)生在進行學(xué)習(xí)過程中，對我國的國情，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及民族精神等進行了解，并激發(fā)其歷史使命感與社會責(zé)任感。例如在進行“太平天國運動”學(xué)習(xí)時，教師要對洪秀全、楊秀清等歷史人物的活動軌跡進行分析，對太平運動發(fā)生的時間、地點、具體經(jīng)過學(xué)習(xí)是歷史教學(xué)的重點，而人格素養(yǎng)的培養(yǎng)則要著重通過歷史人物與歷史事件的學(xué)習(xí)，對學(xué)生進行情感與價值觀的引領(lǐng)。[2]

2．對歷史細節(jié)、史料進行豐富，建立充分的人格教育素材

正所謂“人不學(xué)不知義”，高中學(xué)生的人格素養(yǎng)培養(yǎng)，要以知識為基礎(chǔ)，只有立足基礎(chǔ)進行知識滲透，開展探究活動，才能使學(xué)生的人文認(rèn)知得到豐富，人格素養(yǎng)得到形成與發(fā)展。在新改程改革不斷推進的大環(huán)境之下，高中歷史教師的教材觀已經(jīng)產(chǎn)生了一定的變化，在進行學(xué)生人格素養(yǎng)培養(yǎng)時，在選擇對教材進行參考基礎(chǔ)上，要進行適當(dāng)?shù)臍v史細節(jié)、史料增補，通過充分的人格教育素材庫建立，對學(xué)生進行“以人事說理”的人格素養(yǎng)教育。例如在進行“商鞅變法”這一歷史內(nèi)容學(xué)習(xí)時，可以打破教材限制，對歷史細節(jié)進行引入，如從“徙木賞金，立木為信”的典故為學(xué)生進行誠信的人格教育，也可以引導(dǎo)學(xué)生分析，為什么商鞅變法能夠得到大多數(shù)人的支持。在這一歷史細節(jié)分析過程中，還可以此為基礎(chǔ)，分析中國共產(chǎn)黨之所以得到廣大人民群眾的擁護與支持，是由于改革開放的宏偉大業(yè)得到了人民群眾的支持，是順應(yīng)民心、符合民意的。通過這商鞅變法這一歷史內(nèi)容的細節(jié)挖掘與豐富，使學(xué)生得到更充分的人格素養(yǎng)培養(yǎng)。[3]

3．以生為本，進行良好的師生互動，打造良好教學(xué)氛圍

教師是課堂教學(xué)的組織者與引導(dǎo)學(xué)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師與學(xué)生之間是平等的，良好的師生互動與良好教學(xué)氛圍是對學(xué)生進行人格素養(yǎng)培養(yǎng)的重要條件。在高中歷史教學(xué)中，教師要重視學(xué)生的學(xué)生地位，在解讀歷史事件過程中，尊重學(xué)生的不同觀點，不將自己的思想強加給學(xué)生，鼓勵學(xué)生對歷史提出自己的看法，再通過結(jié)合歷史背景，社會環(huán)境等因素，組織同學(xué)進行討論，辯論的過程，使學(xué)生與歷史人物進行對話，在與歷史人物的不斷思維碰撞過程中，獲得歷史蘊涵的精神力量和人格魅力的感召。

4．優(yōu)化教師語言素養(yǎng)

高中歷史教學(xué)中，教師的語言素養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，有效的高中歷史教學(xué)，需要教師具有說話的藝術(shù)以及與人心交流的藝術(shù)，通過藝術(shù)的語言進行思想的表達，引領(lǐng)學(xué)生思維，將學(xué)生的思想喚想，并讓學(xué)生在教師的教學(xué)語言中產(chǎn)生表達與交流的欲望。在課堂教學(xué)中，教師要將自己的思想運用合理的富有藝術(shù)的組織與表達出來，將歷史課程變成故事課、表演課、影視課，在這一教學(xué)過程中，使學(xué)生對歷史內(nèi)容有更深刻的理解，產(chǎn)生身臨其境的感受，從而啟迪學(xué)生心智，使學(xué)生得到更有效的人格素養(yǎng)培養(yǎng)。

結(jié)語

哲學(xué)家培根曾經(jīng)說過“讀史，使人明智”。高中歷史教學(xué)中對學(xué)生人格素養(yǎng)培養(yǎng)具有十分重要的作用。的高中歷史教學(xué)中，通過以歷史事例為依托進行人格素養(yǎng)培養(yǎng)，將使教學(xué)模式更加多樣化，學(xué)生對于歷史事件與人物將有更多樣化的解讀，對于學(xué)生歷史學(xué)習(xí)能力與人格素養(yǎng)、道德品質(zhì)都有顯著的提升作用。作為高中歷史教學(xué)工作者，要基于高中學(xué)生情感、價值觀特點，在教學(xué)中進行有效的人格素養(yǎng)培養(yǎng)，通過對學(xué)生興趣、理想與信念等進行啟迪，因勢利導(dǎo)，因材施教，對學(xué)生人格素養(yǎng)進行健康，促使高中學(xué)生成長成為新時期社會發(fā)展所需的優(yōu)秀人才。

[1]鐘華.高中歷史教學(xué)傳統(tǒng)美德教育的實踐與應(yīng)用研究[D].哈爾濱師范大學(xué),2015.

[2]李楊.高中歷史導(dǎo)學(xué)案設(shè)計、使用與評價[D].陜西師范大學(xué),2014.

[3]朱輝.高中歷史教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)研究[D].山東師范大學(xué),2014.