通識教育(General Education)旨在探索人精神的自由、心靈的滿足、生命的尊嚴(yán)和生活的價值,素質(zhì)育人理念下通識與專業(yè)相結(jié)合的課堂教學(xué)模式探索是目前教學(xué)研究的重點。本文以“中國古代文學(xué)史”課程為例探索此問題。
根據(jù)獨立學(xué)院學(xué)生思維活躍、特長鮮明但學(xué)習(xí)吃苦性不強的特點,結(jié)合“精英研究型人才”和“應(yīng)用型人才”兩種人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求,“中國古代文學(xué)史”課程應(yīng)該滿足不同學(xué)生群體對課程的不同需求,根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生的不同目標(biāo),分層次地培養(yǎng)學(xué)生,注重在特色精品課程方面調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)和眾元素于教學(xué)內(nèi)容,使文學(xué)、史學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、講演學(xué)、音樂學(xué)及戲劇表演學(xué)融為一體,增強學(xué)生的審美素養(yǎng)和聽說讀寫等各項能力,將課堂文本知識轉(zhuǎn)化為實踐訓(xùn)練,探索通識教育實施中該課程的改革思路和教育方法。
教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,啟用多維立體的教學(xué)模式,在授課中輔以寫、說、唱、表演等形式,使之以辯論、音樂、舞蹈、話劇、小品等呈現(xiàn),通過公開課展演、教學(xué)辯論賽、詩歌朗誦會、原創(chuàng)戲劇創(chuàng)作等綜合載體,帶領(lǐng)學(xué)生走向講臺,融樂于教、融教于思,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和研究的樂趣,進而培養(yǎng)學(xué)生查閱資料的能力、研究課題的能力、撰寫論文的能力、講授的能力、編輯排版的能力、編劇的能力、導(dǎo)演的能力和表演能力,強化學(xué)生的形象思維、創(chuàng)新思維,使學(xué)生在教學(xué)實踐的過程中提升個人能力。
除了專業(yè)“實驗室”,本課程注重教師在授課的過程中引導(dǎo)學(xué)生進行寫、說、唱、表演的綜合性實驗,開辟學(xué)生的第二課堂,鼓勵學(xué)生改編作品,為其提供展現(xiàn)作品的舞臺,將文學(xué)作品用立體的辯論、音樂、舞蹈、話劇、小品等方式呈現(xiàn)。拓展文史哲、法律、社會學(xué)、宗教學(xué)等多學(xué)科的學(xué)術(shù)視野;以審美需求為目標(biāo),將音樂、美術(shù)、戲劇、考古、書法等藝術(shù)形式與古代文學(xué)作品相結(jié)合,注重培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)。
1.精選教學(xué)內(nèi)容,立足教材而又創(chuàng)新教材。打破教材的章節(jié)編排次序,將每一歷史時期的文學(xué)按文學(xué)體裁分類講授,包括每種體裁的產(chǎn)生、發(fā)展、演變及其代表作家作品。同時,注意各個歷史時期文學(xué)的前后、上下聯(lián)系,如樂府詩,要講述漢樂府、六朝樂府、唐代新樂府之間的關(guān)系;傳奇要講清唐傳奇文言小說與元明清戲曲傳奇之間的聯(lián)系等,使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的零碎的文學(xué)知識系統(tǒng)化、系列化,從而形成詩歌史、詞曲史、辭賦史、散文史、小說史、戲曲史批評史等概念。
2.以開放的態(tài)度更新教學(xué)內(nèi)容。古代文學(xué)作為人文學(xué)科應(yīng)是是鮮活、與時俱進、接地氣的,要積極地吸收最新的研究成果,勇于借鑒西方理論,聯(lián)系現(xiàn)代社會的時代特征和新聞熱點。以通識素質(zhì)培養(yǎng)為目的,將文史哲、法律、社會學(xué)等多學(xué)科融會貫通。授課時應(yīng)該立足作品進行知識擴展,培養(yǎng)學(xué)生的探索思維,如講授《戰(zhàn)國策》的版本與長沙馬王堆漢墓考古發(fā)現(xiàn)等。以審美需求為手段,將音樂與美術(shù)、戲劇、考古文物、書法與古代文學(xué)作品結(jié)合授課。如學(xué)習(xí)李澤厚的《美的歷程》,讓學(xué)生以審美需求為目的進行作品的研讀,學(xué)會對詩人和作品的綜合分析,探尋和引導(dǎo)學(xué)生思索文學(xué)作品與藝術(shù)創(chuàng)作之間的雙向作用等。教師可以設(shè)計以多種能力、學(xué)術(shù)研究和思考能力培養(yǎng)為目標(biāo)的課堂展演。帶領(lǐng)學(xué)生走向講臺,而且鼓勵學(xué)生將詩朗誦、唱、表演、辯論、話劇等立體表現(xiàn)方式帶入展演。如以中唐時期白居易、韓愈、劉禹錫、柳宗元的一次相遇而創(chuàng)作訪談類談話節(jié)目的《假想的一次交談》;以熱播的《我是歌手》為基礎(chǔ)的《我是女詩人之唐代四大女詩人》唐詩與生活文化的結(jié)合;話劇版的《唐詩與飲食》、茶文化展示版的《唐詩與茶文化》《唐詩與游戲》《唐朝的漫游》等課題。
3.將小班討論和答辯方式引入公開課展演。每組課題小組展示后由學(xué)生主動提問,教師隨機抽取學(xué)生點評,并提問與展演內(nèi)容相關(guān)的問題,由小組其他成員回答。事實證明這種模式非常有效,一方面保證了展演效果,非課題小組學(xué)生會比較專注地聽別人講演;另一方面提問和討論環(huán)節(jié)的設(shè)置活躍了課堂氣氛,在討論和提問的同時加深了學(xué)生對知識點的理解。
以培養(yǎng)職業(yè)能力、實踐素質(zhì)為目的,將生活中常見的宣傳形象片、影視作品、古詩詞新唱和歌詞的創(chuàng)作等可見的成果方式引入教學(xué)。如講授唐詩中的音樂時引入古風(fēng)音樂和古詩詞新唱的內(nèi)容;講授唐代《春江花月夜》時將奧運會開幕式《春江花月夜》的視頻引入,并讓學(xué)生討論奧運會開幕式中的傳統(tǒng)文化元素;講授《九歌》時引入林懷民云門舞集的《九歌》舞蹈等。這樣能夠拉近傳統(tǒng)文化和古代作品與學(xué)生的距離,讓學(xué)生學(xué)會傳統(tǒng)詩詞文化的不同演繹方式。
以科研為目的,組建學(xué)生科研小團隊,根據(jù)精英研究型人才的培養(yǎng)目標(biāo),在課題展演和研究的過程中挖掘?qū)W生查閱資料的能力、研究課題的能力、撰寫論文的能力,引領(lǐng)有興趣和有能力的學(xué)生參與教師的個人研究領(lǐng)域。
以競賽和參賽為目的,組建學(xué)生項目團隊。雖然“中國古代文學(xué)”是傳統(tǒng)的基礎(chǔ)類學(xué)科,但當(dāng)下各種文化活動競賽的創(chuàng)意來源都離不開古代文化的底蘊和作品的啟發(fā),召集有想法、有創(chuàng)意且文學(xué)底蘊深厚的學(xué)生組建項目團隊,運用傳統(tǒng)文化元素來參與各類文化和廣告競賽也是可取路徑。同時也可以在此基礎(chǔ)上爭獲省級或國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目。
總之,依托不同專業(yè)教師的知識儲備,在發(fā)揮學(xué)生主動性的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生從不同角度學(xué)習(xí)和思考中國古代文學(xué)中的人、事,實現(xiàn)通識素質(zhì)培養(yǎng)目的,以模仿、文本改編及原創(chuàng)、展演形式改編及原創(chuàng)的“三段式”培養(yǎng)實現(xiàn)素質(zhì)育人目的。