唐詩(shī)演變和代表詩(shī)人及其代表作

劉 帆

(貴州省六盤水師范學(xué)院 貴州 六盤水 553000)

詩(shī)歌自身的持續(xù)演變是導(dǎo)致唐詩(shī)發(fā)展取得空前絕后影響的重要原因。但是我認(rèn)為唐詩(shī)發(fā)展主要還是因?yàn)樘圃?shī)政治的的不斷發(fā)展。眾所周知，詩(shī)歌并不是唐朝繁榮的唯一方面，無(wú)論是唐朝的經(jīng)濟(jì)水平、綜合國(guó)力還是文化發(fā)展以及科舉制度的盛行都是彰顯唐朝繁榮的象征，也是詩(shī)歌發(fā)展繁榮昌盛的重要因素。因此，我們常常會(huì)依據(jù)唐朝政治的發(fā)展階段將唐詩(shī)的發(fā)展分為初唐、盛唐、中唐、晚唐。

一、初唐

初唐時(shí)期的詩(shī)歌數(shù)量相對(duì)比較少，詩(shī)人的質(zhì)量和影響力相對(duì)其他時(shí)期也未顯上乘。但是初唐時(shí)期是唐詩(shī)發(fā)展的初期階段，同時(shí)也是奠定唐詩(shī)發(fā)展的基礎(chǔ)時(shí)期，所以即使初唐時(shí)期唐詩(shī)發(fā)展不如盛唐時(shí)期發(fā)展昌盛，但是其在唐詩(shī)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中仍然占據(jù)了非常重要的地位。初唐時(shí)期是唐詩(shī)發(fā)展的初始階段，也是唐詩(shī)發(fā)展的準(zhǔn)備階段和孕育階段，為唐詩(shī)的后續(xù)發(fā)展打下了理論基礎(chǔ)。

初唐時(shí)期的古詩(shī)發(fā)展有一個(gè)非常重要的標(biāo)志，那就是詩(shī)歌風(fēng)格的變化。在唐朝初期三十年，李世民等人認(rèn)為詩(shī)歌的發(fā)展必須有利于政教的推動(dòng)與發(fā)展，并且指出南北朝詩(shī)歌流派的詩(shī)歌風(fēng)格必須相互進(jìn)行取長(zhǎng)補(bǔ)短和融會(huì)貫通，這一措施使得當(dāng)時(shí)的詩(shī)歌風(fēng)格得到了很大程度上的凈化和發(fā)展。但是由于改革著的身份限制，那一時(shí)期的詩(shī)歌創(chuàng)作的內(nèi)容質(zhì)量并不突出，反而在詩(shī)歌詞匯和聲律上卻非常出眾。與此同時(shí)，詩(shī)人上官儀發(fā)明了“上官體”，并使律詩(shī)得到了很大程度上的發(fā)展。

王勃和駱賓王等人被親切的稱為“初唐四杰”。他們四人在唐朝初期的詩(shī)壇中影響十分深遠(yuǎn)，詩(shī)歌的創(chuàng)作風(fēng)格也變換多樣，既繼承了齊梁時(shí)期詩(shī)歌風(fēng)格的綺麗，又不斷對(duì)詩(shī)歌的創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)新，這致使他們的詩(shī)歌創(chuàng)作內(nèi)容涵蓋范圍廣且豐富多彩，詩(shī)歌創(chuàng)作的主題也是多種多樣，絕不拘泥于一種風(fēng)格。例如他們的詩(shī)歌類型既有山水詩(shī)《滕王閣序》，又有送別詩(shī)《送杜少府之任蜀州》。

總之，初唐時(shí)期雖然其詩(shī)歌發(fā)展的歷史成就相比較而言并非發(fā)展盛世，但是其為后來(lái)盛唐的到來(lái)的發(fā)展奠定了文學(xué)的基礎(chǔ)。

二、盛唐

盛唐時(shí)期的詩(shī)歌發(fā)展時(shí)期相對(duì)于其他時(shí)期來(lái)說更為短暫，但是這一時(shí)期的詩(shī)歌發(fā)展也是最為迅猛的，其詩(shī)歌發(fā)展的歷史成就也是最為輝煌和深遠(yuǎn)的。在這個(gè)時(shí)間段，詩(shī)歌界的名師大家出現(xiàn)了井噴之勢(shì)，人才的數(shù)量也是迅猛發(fā)展。而即使處于名師大家數(shù)量眾多，其作品的風(fēng)格和題材也有眾多相似之處的情況下，也并不影響每一位詩(shī)人取得各不相同的輝煌成就。

盛唐時(shí)期的詩(shī)歌派別主要可以分成這幾大類:主要以描寫山水風(fēng)光和田園生活的山水田園詩(shī)、主要以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)題材的邊塞詩(shī)、主要以描寫國(guó)家社會(huì)人民為主的愛國(guó)憂民詩(shī)以及主要以自身情感和壯志的抒發(fā)為主的詠懷詩(shī)。這一詩(shī)歌發(fā)展階段的詩(shī)歌類型既富有聲律，詩(shī)歌的內(nèi)容主題也豐富多樣。詩(shī)歌的內(nèi)容和主題既呈現(xiàn)出積極進(jìn)取、樂觀向上的情懷，又呈現(xiàn)出對(duì)理想和國(guó)家社稷的追求與責(zé)任的偉大精神品質(zhì)。

首先我們來(lái)談一談以描寫山水風(fēng)光著稱的山水田園詩(shī)。這一種詩(shī)歌派別的詩(shī)歌特色為以描寫自然風(fēng)光、山水景色為主，表達(dá)一種超凡脫俗、游身世外的灑脫情懷，其代表詩(shī)人為王維、孟浩然等人。這類詩(shī)歌出現(xiàn)的緣故大多是詩(shī)人由于仕途的發(fā)展不太順利，為了尋找靈魂的寄托而隱身世外，這是山水田園詩(shī)派出現(xiàn)的重要原因也是最為主要的因素。這一類詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作的靈感往往來(lái)源于自然山水之中，也取材于田園生活之中。他們?yōu)榱嗣撾x世俗的困擾，也為了自身的身心得到解放，不斷的追求心靈的寧?kù)o，將自己置身于詩(shī)歌創(chuàng)作中，以達(dá)到詩(shī)歌和自身高度融合的崇高境界。例如這一詩(shī)歌派別的詩(shī)人王維，其山水田園詩(shī)的代表作有《山居秋暝》、《鹿柴》等。

而邊塞詩(shī)則是以描寫現(xiàn)實(shí)生活和戰(zhàn)爭(zhēng)為主要的創(chuàng)作素材，主要表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的偉大精神以及對(duì)國(guó)家的無(wú)限熱愛，同時(shí)又有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的批判和深刻的反思。邊塞詩(shī)的詩(shī)歌風(fēng)格較為雄厚，詩(shī)歌的感情較為悲壯和凄涼。其主要的詩(shī)人有岑參和王昌齡，代表作有《從軍行》和《出塞》等?！稄能娦小肥峭醪g的代表作之一，這一古詩(shī)一共由七首詩(shī)組成，描寫了邊塞生活的具體景象以及戰(zhàn)士們的偉大品質(zhì)。第一首詩(shī)描寫的是守護(hù)邊疆的戰(zhàn)士對(duì)家中父老鄉(xiāng)親的思念和惦記，第二首詩(shī)描寫的是隨軍遠(yuǎn)征的士兵們?cè)谛蕾p音樂和舞蹈時(shí)的引發(fā)的憂愁，第三首詩(shī)描寫的是將帥請(qǐng)求將在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的戰(zhàn)士們進(jìn)行安葬的情景，既展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，又體現(xiàn)了將軍對(duì)士兵們的感情深厚，為我們展示了一個(gè)愛護(hù)士兵的有血有肉的將軍的形象。第四首詩(shī)寫的是士兵們?yōu)樽鎳?guó)而戰(zhàn)、不畏犧牲的偉大品質(zhì)。第五首詩(shī)描寫的是英勇奮戰(zhàn)的士兵們?cè)诼牭綉?zhàn)爭(zhēng)勝利的喜悅和激動(dòng)之情，既展現(xiàn)了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和實(shí)力的強(qiáng)大，又表達(dá)了士兵們的英勇善戰(zhàn)。第六首詩(shī)寫的是將軍急切的想要前往前線進(jìn)行殺敵的心情。第七首詩(shī)寫的是邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的景象。這一整組詩(shī)都表達(dá)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與悲涼，營(yíng)造了傷感凄涼的氛圍。

愛國(guó)憂民詩(shī)是以描寫百姓生活困苦，體會(huì)憂國(guó)憂民情懷為主的詩(shī)歌類型，主要以杜甫為這一詩(shī)歌派別的代表人物。由于所處的時(shí)代背景和生活環(huán)境，導(dǎo)致杜甫一生都處于窮困潦倒，正是由于自身的經(jīng)歷，使得杜甫對(duì)窮苦百姓感同身受，展現(xiàn)了強(qiáng)烈的憂國(guó)救民的偉大情懷。其代表作有《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，主要以描寫自身生活困境為主，既表達(dá)了自身生活的困苦，又表達(dá)了以百姓為己任的愛國(guó)愛民的精神。

詠懷詩(shī)主要描寫的是詩(shī)人內(nèi)心的政治抱負(fù)以及對(duì)國(guó)家政事和社會(huì)現(xiàn)狀的諷刺和抨擊。代表詩(shī)人有李白，其詩(shī)作表達(dá)了對(duì)理想社會(huì)和美好生活的向往，以及遙遙無(wú)期的絕望與苦悶，詩(shī)歌內(nèi)容有對(duì)官場(chǎng)黑暗的抨擊，也有對(duì)百姓的擔(dān)憂，又有對(duì)祖國(guó)自然的贊美，更有對(duì)感情的表達(dá)。

三、中唐

中唐時(shí)期的詩(shī)歌發(fā)展主要由兩個(gè)時(shí)期組成。前一階段的詩(shī)歌由于種種原因，其成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及于盛唐時(shí)期的詩(shī)歌成就，出現(xiàn)了日漸衰落的跡象。而后一階段唐詩(shī)的發(fā)展又出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的生機(jī)景象，出現(xiàn)了另一個(gè)唐詩(shī)繁榮的時(shí)期。前一階段由于戰(zhàn)亂的原因，致使自身的情緒出現(xiàn)了低潮，其詩(shī)歌創(chuàng)作比較傾向于自身情感的表達(dá)，例如韋應(yīng)物所創(chuàng)作的《滁州西澗》。這一時(shí)期的詩(shī)歌創(chuàng)作格局較小，優(yōu)秀的詩(shī)歌作品數(shù)量不多。而到了中唐的后階段，詩(shī)歌的發(fā)展似乎終于突破了瓶頸時(shí)期，出現(xiàn)了井噴之勢(shì)，開始出現(xiàn)了繁榮復(fù)蘇的景象。這一時(shí)期的代表詩(shī)人有韓愈、白居易，這兩位都是中唐時(shí)期詩(shī)歌兩大流派的代表人物，也是中唐時(shí)期詩(shī)歌發(fā)展的頂梁柱。

四、晚唐

晚唐時(shí)期的詩(shī)歌創(chuàng)作既延續(xù)了前期詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格，又進(jìn)行了自我發(fā)展和創(chuàng)新。這個(gè)時(shí)期的代表詩(shī)人有李商隱和杜牧，這兩人的詩(shī)歌成就十分輝煌。李商隱對(duì)七律詩(shī)的造詣很深，是繼杜甫以后七律詩(shī)造詣最深的詩(shī)人。李商隱的詩(shī)歌非常重視對(duì)人物內(nèi)心世界和心靈深處的發(fā)掘，其詩(shī)歌的內(nèi)容同樣豐富多樣。

唐朝詩(shī)歌發(fā)展到這里，我們不難看出，詩(shī)歌的發(fā)展，甚至文學(xué)的發(fā)展，與這個(gè)時(shí)代的政治息息相關(guān)，甚至一個(gè)時(shí)代的政治直接影響了一個(gè)時(shí)代的文學(xué)。

總結(jié):唐詩(shī)是唐代留給世人的瑰寶，其發(fā)展歷程和成就的高度與社會(huì)和政治關(guān)系密切。唐詩(shī)可以在很大程度上反應(yīng)一個(gè)時(shí)代政治的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展，而政治和社會(huì)的發(fā)展又能影響文學(xué)的發(fā)展，所以說，兩者是相互成就且聯(lián)系緊密的。

[1] 高仲武：《中興間氣集》，見傅璇琮：《唐人遠(yuǎn)唐詩(shī)新編》，西安：陜西人民教育出版社， 1996 年版，第 493 頁(yè)。

[2] 吳相洲：《唐詩(shī)繁榮原因》，原載：《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)第46卷第5期， 2009 年9月。

[3] 陳貽焮《杜甫評(píng)傳》下卷 上海古籍出版社1988年版第1313--1329頁(yè)