“年鑒”還是“月令”？

美國生態(tài)倫理學(xué)之父奧爾多·利奧波德(Aldo Leopold，1887-1948)的名著ASandCountyAlmanac(牛津大學(xué)出版社，1949年)，侯文蕙中譯本書名譯為《沙鄉(xiāng)年鑒》(北京，商務(wù)印書館，2016年)，蓋以“年鑒”譯“Almanac”也。查《牛津高階英漢雙解詞典》，“Almanac”釋義一是“日歷、月歷、年歷”，釋義二是“逐年出版的(年鑒)”，侯譯蓋取釋義二。但細(xì)觀該書第一編“一個(gè)沙鄉(xiāng)的年鑒”細(xì)目，從一月到十二月逐月記事：一月，冰融；二月，好橡樹；三月，大雁歸來；四月，春潮來臨，大果橡樹，空中舞蹈……明顯只是一份“月歷”，至多也只是“年歷”，符合釋義一；何況該書又僅此一編，并無逐年編輯、出版之事，故譯“Almanac”為“年鑒”似不妥。

竊以為，中國上古有《月令》之書(如《禮記·月令》、《逸周書·月令》)，逐月記載天候物理地貌，視人類與土地為一體，類韓國人喜說的“身土不二”。利奧波德該書該編，無論名實(shí)皆與之相仿，故實(shí)不如譯為《沙鄉(xiāng)月令》來得妥帖，且可以打通古今東西思想之任督二脈。

該書另有黃美真譯本(北京，三聯(lián)書店，1999年)，題為《沙郡年記》，以“年記”譯“Almanac”，同樣不免生硬。