文化類綜藝《聲臨其境》節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新

周芳冰 馮瑞丹 林昀肖

（作者單位：北京工商大學）

1 新媒體背景下文化類綜藝節(jié)目的新發(fā)展

從2010年江蘇衛(wèi)視的《非誠勿擾》、2014年浙江衛(wèi)視的《奔跑》到2015年上海東方衛(wèi)視的《極限挑戰(zhàn)》，明星綜藝類節(jié)目水漲船高，其中以競技類為主的明星綜藝IP更是爆火。在這樣的背景下，越來越多的綜藝節(jié)目加入這一行列，逐漸出現(xiàn)同質化嚴重、泛娛樂化的現(xiàn)象。2017年，央視推出的一部《朗讀者》火遍全國，從這以后，更出現(xiàn)了大量文化類綜藝節(jié)目，革新原有的娛樂綜藝，融入中華文化精粹，增加文化認同感與情感的表達，不僅做到了文化的感受與傳承，又通過邀請有一定知名度的演員來訴說自己的人生故事，一定程度上吸引了受眾，傳遞并弘揚正能量。

2018年，湖南衛(wèi)視的一檔全新配音節(jié)目《聲臨其境》，以雙網(wǎng)收視第一（全國網(wǎng)收視0.61，全國網(wǎng)成域收視0.67）的驕人成績橫空出世，為受眾打開了一場別開生面的聲音表演。

2 立足創(chuàng)新，挖掘配音文化魅力

2.1 首開配音領域，展開全民配音熱潮

《聲臨其境》將重點對準當下大火的影視配音，以完全創(chuàng)新的形式，立足當代社會中的配音演員行業(yè)，展示配音行業(yè)中的專業(yè)水準。同時，通過對不同熱門影視劇的配音表演，潛移默化地將一些影視文化滲透給觀眾，從配音中讓觀眾找到情感共鳴。在風格和形式上既不同于競技類真人秀的熱血刺激，又不過于陽春白雪、曲高和寡。

2.2 設置不同環(huán)節(jié)，提高觀眾節(jié)目互動

在每一期節(jié)目的環(huán)節(jié)設置上，主要分為三個，分別是“經(jīng)典之聲”“魔力之聲”與“聲音大秀”。在“經(jīng)典之聲”和“魔力之聲”中，新生學員班與觀眾皆不知道四位聲音大咖的真實身份，只能靠聽聲音判斷。其中“經(jīng)典之聲”是四位老師對自己選擇的片段進行表演，靠的是扎實的臺詞功底與對人物角色的深入理解。隨后的魔力之聲，會現(xiàn)場出一些題目，例如“臺詞對飆”“根據(jù)角色唱歌曲”“根據(jù)聽眾指示讀出相應廣播內容”等，考的是演員臨場發(fā)揮能力。最終的“魔力之聲”要求演員上臺用聲音進行表演，是對“聲臺形表”的綜合考察。同時，每段配音結束后，節(jié)目組會邀請例如國家話劇院副院長，中國戲劇家協(xié)會副主席王曉鷹、國家一級演員狄菲菲等專業(yè)人士點評聲音大咖這段配音表演，對其中的情感濃度、氣聲的節(jié)奏進行解說，突出其中的精華所在。

其中《聲臨其境》在“經(jīng)典之聲”和“魔力之聲”兩個環(huán)節(jié)上，為了更好地調動觀眾的積極性，讓觀眾參與節(jié)目互動，嘉賓的身份被打上馬賽克，不僅新生班學員不知道，所有臺下觀眾也都不知道，這樣強化了節(jié)目與觀眾之間的互動性，重視觀眾在節(jié)目中的地位，充分考慮觀眾的需求與思考。

《聲臨其境》改變了以往節(jié)目單一輸出的情況，加強觀眾與節(jié)目互動，使觀眾在思考、聆聽、感受的過程中更好地尋求情感共鳴。

2.3 借助名人效應，提高節(jié)目收視看點

《聲臨其境》每一期節(jié)目都會邀請四個嘉賓進行配音表演，嘉賓的分配也充滿學問。配音是一門藝術，既要有技巧性的鋪墊和架構，也要飽含準確到位的情緒。因此，節(jié)目每一期皆會邀請德高望重的老藝術家，他們德藝雙馨，不僅在演技上可以作為青年演員的榜樣，同時生活作風上獨立自主，充滿正能量。例如，唐國強老師，不僅是我國國家話劇院一級演員，還是中國書法家協(xié)會會員；趙立新老師，不僅專業(yè)一流，同時精通四國語言，令人贊服。他們不僅在專業(yè)領域內潛心研究，更能弘揚正能量，傳遞新知識。

為了更大程度地滿足不同受眾需求，節(jié)目組還會邀請目前在娛樂圈有一定知名度的青年演員，他們擁有一定的受眾群，可以使節(jié)目流傳的范圍更廣。青年演員與老藝術家互相拼力比拼，同時互相學習探討，也是該節(jié)目一大看點。

3 內容為王，傳遞中華文化精粹

3.1 形式分門別類，演繹不同人間百態(tài)

在節(jié)目的每一期都會定設一個主題，每一個主題也代表了不同的配音文化。在演員的生涯中最不能忘的是“聲、臺、形、表”。聲在第一位，說明聲音對于一個給角色賦予情感的演員來說是多么的重要。在配曹操時，唐國強老師的配音語言分毫不差，他需要的不僅僅是對一個配音片段的熟知，更是對情感狀態(tài)的準確拿捏，將自己的情感乃至靈魂與角色融合，這是一個角色得以立體的原因。

最終的聲音大秀，四位老師走上前臺，綜合“聲、臺、形、表”，為觀眾帶來一場別開生面的配音大秀。例如第四期的“迷人女生”，最終的配音大秀選定的是以南京大屠殺為背景的一首悲壯而又凄婉的挽歌《金陵十三釵》。在舞臺上，演員通過一段現(xiàn)場表演，抒懷了“商女也知亡國恨”的遠大情懷。尤其是演員韓雪，以熟練的舞臺表演經(jīng)驗，濃烈動情地一段表演，向觀眾書寫了那個時代的悲哀，那個時代的情懷，尤其是最終“眾女共彈秦淮景”的凄美悅耳更是將現(xiàn)場情緒帶到了高潮，使觀眾陷入那個情節(jié)以致那個時代，久久不能忘懷。

3.2 借助優(yōu)秀劇目，有機傳承優(yōu)秀文化

《聲臨其境》的配音素材大部分來自于經(jīng)典劇目，在影視劇史上都有著舉足輕重的地位。將這些影視劇歷史中的精粹拿出來，通過演員的演繹，向觀眾展示影視劇史上的文化。同時，運用名人效應的巨大影響力，更能多方位傳播、繼承中華民族優(yōu)秀文化。

以第九期“危險之聲”為例。在經(jīng)典之聲階段，演員梅婷選擇了電影《唐山大地震》中李元妮向女兒道歉的片段，為了保持與劇中人物氣聲一致的韻味，梅婷全程跟隨演員的動作，將話筒放低，跪坐著配完了整個片段，最終不僅演員本人淚流滿面，同時臺下的觀眾都不禁流下眼淚，被這一段動情的聲音打動。同時，在當天晚上，“梅婷，唐山大地震”登上熱搜，這不僅展示了演員梅婷極高的演員素養(yǎng)，也表現(xiàn)了《唐山大地震》這一劇目在群眾心中的地位。

電影《唐山大地震》是以1976年發(fā)生在中國唐山的7.8級大地震為背景，講述了這樣一個故事：李元妮一家在發(fā)生了地震后，面臨只能選擇姐弟之一的痛苦抉擇，最終李元妮選擇了救弟弟。但是，姐姐卻意外活下來了。32年后一家人重逢，內心傷害如何修補？整部電影體現(xiàn)了母愛親情、頑強堅韌等中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化?！堵暸R其境》通過對該電影片段的重現(xiàn)，勾起了人們對這一電影的好奇、回憶與重新理解，使得電影中寓意深廣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被重新發(fā)掘、釋義，也正是通過這種方式加強了對中華文化的歷史傳承。

4 結語

《聲臨其境》將“聲”與“境”結合，借助經(jīng)典影視劇的片段，為觀眾帶來一場場聲音的“饕餮盛宴”。節(jié)目不僅意在考驗演員的素質，更重要的是，節(jié)目扎根于中國傳統(tǒng)文化，通過演員與媒體的力量，將一部部優(yōu)秀的影視精粹推向公眾的視野，從而推動了優(yōu)秀影視文化的滲透與中華傳統(tǒng)文化的傳承。