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      開展3D教學(xué),提升學(xué)生理性思維

      2018-02-20 14:51:16梁長余
      關(guān)鍵詞:摩爾根孟德爾果蠅

      梁長余

      [摘? ?要]以兩個(gè)科學(xué)史實(shí)例為例,通過3D教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的問題意識及探究科學(xué)真理的理性思維和方法,從而促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和合作精神。

      [關(guān)鍵詞]3D教學(xué);理性思維; 科學(xué)發(fā)現(xiàn)史

      [中圖分類號]? ? G633.91? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058(2018)35-0079-02

      美國著名的科學(xué)史家薩頓說過:“一部科學(xué)史,在很大程度上就是一部工具史,這些工具,無論有形或無形,由一系列人物創(chuàng)造出來,以解決他們遇到的某些問題。每種工具和方法都是人類智慧的結(jié)晶?!?“3D教學(xué)”集六十年代初期美國心理學(xué)家布魯納提出的“發(fā)現(xiàn)教學(xué)”、美國心理學(xué)家苛勒的“領(lǐng)悟說”、蘇聯(lián)教育家贊科夫的“發(fā)展性教學(xué)理論”于一體,即發(fā)現(xiàn)(Discover)、領(lǐng)悟(Digest)、發(fā)展(Develop)。高中生物教材蘊(yùn)含著許多科學(xué)發(fā)現(xiàn)史的探究性資源,在教學(xué)中如果教師能充分利用這一課程資源,并運(yùn)用3D教學(xué)方法,對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的思想方法、態(tài)度、精神教育,將有助于提高學(xué)生的理性思維和科學(xué)素養(yǎng)。

      一、“遺傳規(guī)律的發(fā)現(xiàn)”3D教學(xué)

      在日常教學(xué)中,教師多是先講完有絲分裂,緊接著教學(xué)減數(shù)分裂,這樣的教學(xué)學(xué)生接受起來看似輕松,但卻容易遺忘,更不利于學(xué)生對知識產(chǎn)生規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟和終身發(fā)展。教師可先讓學(xué)生了解孟德爾所處時(shí)代的知識背景,知道前人的融合遺傳觀點(diǎn);然后從一對相對性狀的豌豆雜交實(shí)驗(yàn)開始,以問題串的形式,讓學(xué)生循著孟德爾的足跡,共同合作“探究”當(dāng)年的豌豆雜交實(shí)驗(yàn)。

      發(fā)現(xiàn)問題:用純合親本高莖豌豆與矮莖豌豆雜交,不論正交還是反交,發(fā)現(xiàn)F1全為高莖, 為什么沒有矮莖?若依照前人的融合遺傳觀點(diǎn),F(xiàn)1應(yīng)該介于兩者之間才對。教師先引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,再循著孟德爾的腳步,進(jìn)一步讓F1自交,發(fā)現(xiàn)F2中既有高莖也有矮莖,并且用統(tǒng)計(jì)學(xué)數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)性狀分離比為3∶1,對其他6對相對性狀進(jìn)行雜交實(shí)驗(yàn)得到了同樣的結(jié)果?!盀槭裁碏2中又出現(xiàn)了矮莖,且性狀分離比總是3∶1呢?”對于學(xué)生所提出的一系列問題,教師沒有直接給出解釋而是繼續(xù)啟發(fā)引導(dǎo):“親本矮莖性狀在F1中未表現(xiàn),為什么在F2中有表現(xiàn)呢?這三代之間有什么聯(lián)系?”學(xué)生自然想到初中所學(xué)的基因。教師隨之告訴學(xué)生在孟德爾的年代還沒有發(fā)現(xiàn)基因,孟德爾稱之為“遺傳因子”。在道爾頓原子理論的影響下,孟德爾果斷地摒棄了融合遺傳的觀點(diǎn),通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评砗痛竽懙南胂?,提出自己的顆粒遺傳假說。那遺傳因子有什么特點(diǎn)?又如何傳遞呢?經(jīng)過步步引導(dǎo),學(xué)生最終得出了問題的解釋,即孟德爾超時(shí)代的非凡假說。

      【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生積極思維,通過實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)讓學(xué)生提出問題串,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,再由學(xué)生解決問題。其中對于3∶1的性狀分離比,學(xué)生就如同當(dāng)時(shí)的孟德爾,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,最后都知道:這絕不是偶然,而是經(jīng)過孟德爾連續(xù)8年雜交實(shí)驗(yàn)的積累、7對相對性狀的研究和敏銳的數(shù)字頭腦,即統(tǒng)計(jì)學(xué)的運(yùn)用而得。顯然在本課教學(xué)中,潛移默化地滲透著情感教育。

      孟德爾對分離現(xiàn)象的解釋,僅僅建立在一種假說基礎(chǔ)之上,他自己也十分清楚這一點(diǎn)。假說畢竟只是假說,不能用來代替真理,要使假說上升為科學(xué)真理,單憑其能清楚地解釋已有的實(shí)驗(yàn)結(jié)果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須用實(shí)驗(yàn)的方法來驗(yàn)證假說。如何操作呢?

      首先,演繹推理:若孟德爾的四個(gè)解釋是正確的,那么讓F1與隱性純合子進(jìn)行測交,其子代性狀比應(yīng)該為1∶1,到底是否正確?若正確則說明假說成立;反之,則假說不成立。

      其次,實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證:進(jìn)行測交實(shí)驗(yàn),統(tǒng)計(jì)學(xué)結(jié)果約為1∶1,符合演繹推理結(jié)論。

      最后,得出結(jié)論:在生物的體細(xì)胞中,控制同一性狀的遺傳因子成對存在,不相融合;在形成配子時(shí),成對的遺傳因子發(fā)生分離,分離后的遺傳因子分別進(jìn)入不同的配子中,隨配子遺傳給后代。

      教師引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)分析思考,演繹推理出測交實(shí)驗(yàn)方案,這樣不僅可以使學(xué)生感受成功的喜悅,更是讓學(xué)生體驗(yàn)到了孟德爾的嚴(yán)謹(jǐn)思維,好像回到了孟德爾生活的時(shí)代,與孟德爾一同進(jìn)行著驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)。

      【設(shè)計(jì)意圖】循著科學(xué)家的足跡,經(jīng)歷“與孟德爾共同思考和‘實(shí)驗(yàn)”,學(xué)生不僅感受到了孟德爾堅(jiān)持不懈的執(zhí)著精神和敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐的科學(xué)求實(shí)態(tài)度,培養(yǎng)了學(xué)生提出問題和分析問題的能力,更是讓學(xué)生領(lǐng)悟到了“假說—演繹法”這一科學(xué)的研究方法和科學(xué)發(fā)展的魅力,對學(xué)生今后的研究學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)探究能力的提升都具有很好的指導(dǎo)性意義和很大的推動(dòng)作用。

      二、“基因位于染色體上的證據(jù)發(fā)現(xiàn)”3D教學(xué)

      在人類對遺傳物質(zhì)的探索過程中,薩頓和摩爾根都做出了杰出的貢獻(xiàn)。摩爾根曾經(jīng)明確表示過不相信孟德爾的遺傳理論,對薩頓提出的“基因位于染色體上”的學(xué)說更持懷疑態(tài)度,認(rèn)為這是主觀的臆測,缺少實(shí)驗(yàn)證據(jù),他一直琢磨著設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn),看看遺傳與染色體到底有什么關(guān)系,基因又是怎么回事。

      “如果你是摩爾根,你會(huì)怎么設(shè)計(jì)呢?”基于學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟了假說—演繹法,以此為契機(jī)讓學(xué)生運(yùn)用這一方法來體驗(yàn)?zāi)柛淖C據(jù)發(fā)現(xiàn)過程。摩爾根用果蠅作為實(shí)驗(yàn)材料進(jìn)行以下實(shí)驗(yàn):親本紅眼雌果蠅與白眼雄果蠅交配,F(xiàn)1全為紅眼,F(xiàn)1雌雄交配得F2,既有紅眼又有白眼且數(shù)量比為3∶1,白眼全雄。提出問題:如何解釋這些現(xiàn)象呢?在摩爾根時(shí)代,人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了性染色體:雄果蠅(XY)、雌果蠅(XX)。由于問題跨度太大,教師再分層設(shè)計(jì)一系列小問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論:(1)根據(jù)果蠅雜交實(shí)驗(yàn),如何判斷果蠅的顯隱性?(2)果蠅的白眼性狀遺傳有什么特點(diǎn)?是否與性別有關(guān)?(3)如果控制果蠅眼色的基因用字母W表示,而且位于X染色體上,你能用基因W和X染色體寫出摩爾根的果蠅雜交實(shí)驗(yàn)遺傳圖解嗎?

      學(xué)生的思維被重新激活,問題迎刃而解。那么,摩爾根是否馬上就肯定了薩頓的假說了呢?學(xué)生又設(shè)計(jì)了測交實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了驗(yàn)證,最后教師呈現(xiàn)了摩爾根的實(shí)驗(yàn),并將其與學(xué)生設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行對比,給予學(xué)生充分的肯定。

      【設(shè)計(jì)意圖】依據(jù)摩爾根實(shí)驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,并進(jìn)行分析和推理,從中領(lǐng)悟遺傳學(xué)的規(guī)律,這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的洞察力、問題意識和簡約、嚴(yán)密的思維品質(zhì),又發(fā)展了學(xué)生的科學(xué)探究能力和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力。

      總之,3D教學(xué)不是刻板的“1、2、3”,而是一種教學(xué)理念,其結(jié)構(gòu)可以視學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容而靈活處理,如發(fā)現(xiàn)問題可以在先,領(lǐng)悟規(guī)律在后;技能發(fā)展先行,歸納思維發(fā)展隨后。蕭伯納曾說過:“我們所期望看到的是主動(dòng)追求知識的兒童,而不是受制于知識的兒童?!闭n堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)并不是基于知識的傳遞與解釋的理解與習(xí)得,而是學(xué)生借助知識的運(yùn)用,展開思考與探究的活動(dòng),進(jìn)而發(fā)展多方面能力。

      (責(zé)任編輯 黃春香)

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