貴州省貴陽(yáng)市花溪區(qū)石板鎮(zhèn)羊龍幼兒園 鄧 鷲
隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)城市化快速發(fā)展,城鄉(xiāng)差異顯著,越來(lái)越多的年輕父母進(jìn)城務(wù)工,外來(lái)兒童受條件限制不能入公立幼兒園。私立幼兒園有兩個(gè)顯著性:條件差、收費(fèi)高。所以,很多父母只好將孩子留在家中,托付給老人、親友照顧。這意味著老一輩人將成為絕大多事孩子的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人了,他們不僅要照管孩子的衣食住行以及將承擔(dān)孩子的教育重任。
然而,學(xué)前教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ),具有啟蒙性,是孩子終身教育的開(kāi)端?!?-6歲幼兒處于語(yǔ)言,思維,意識(shí),情感等發(fā)展的敏感期?!?-6歲幼兒教育相當(dāng)重要,而家庭教育是幼兒教育的重要組成部分,孩子從出生就在接受家庭教育,父母是孩子的第一任老師,家庭教育的好壞直接影響到孩子的成長(zhǎng),影響學(xué)校教育和社會(huì)教育的效果。農(nóng)村年輕父母外出務(wù)工,孩子接受隔代教育,錯(cuò)失了父母的教育,這是孩子在接受教育中的弱點(diǎn)和缺失,將會(huì)影響到幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中的情感、心理、行為等。因此,希望通過(guò)對(duì)農(nóng)村學(xué)前兒童隔代教育現(xiàn)狀研究,了解農(nóng)村學(xué)前兒童隔代教育的情況和所存在的問(wèn)題,結(jié)合理論并聯(lián)系實(shí)際提出解決策略。
《教育大辭典》中認(rèn)為:“兒童是指身心處于未成熟階段的個(gè)體,狹義指少年起前的階段?!?《兒童權(quán)利公約》中指出:“兒童系指18周歲以下的任何人。兒童包括學(xué)前兒童和學(xué)齡兒童。學(xué)前兒童指0到6歲兒童?!眱和瘷?quán)利公約]] “學(xué)前兒童”是本研究的的主要對(duì)象。本研究指的“學(xué)前兒童”是入園兒童,以幼兒園小中大班的幼兒作為研究對(duì)象,即年齡在3—6歲左右的兒童。
所謂“隔代教育”有學(xué)者認(rèn)為:“‘隔代教育’是指祖輩對(duì)孫輩的一系列教育活動(dòng)和方式?!币灿袑W(xué)者認(rèn)為:“‘隔代教育’即孩子由爺爺奶奶、外公外婆撫養(yǎng)和教育。實(shí)際上,廣義的教育還包括由伯伯、叔叔甚至鄰居等對(duì)孩子的教育?!辈煌膶W(xué)者對(duì)“隔代教育”有不同的界定。本研究中所指的“隔代教育”是相對(duì)“親代教育”而言,指父母因各種原因把子女托給祖輩,祖輩對(duì)孫輩撫養(yǎng)和教育的一系列活動(dòng)。
本研究的主要研究對(duì)象包括幼兒與祖輩,其中,以石板鎮(zhèn)羊龍幼兒園63個(gè)正在接受隔代教育的幼兒作為觀察對(duì)象,以孩子就讀石板鎮(zhèn)幼兒園的39位祖輩作為訪談對(duì)象。
2016年9月—2016年12月通過(guò)運(yùn)用觀察法、訪談法對(duì)石板鎮(zhèn)羊龍幼兒園的63名正接受隔代教育的幼兒進(jìn)行了調(diào)研,得到了關(guān)于農(nóng)村學(xué)前兒童隔代教育現(xiàn)狀的第一手資料。具體調(diào)研過(guò)程如下:
1.采用非參與式觀察法(觀察者只作為旁觀者進(jìn)行記錄),觀察羊龍幼兒園正在接受隔代教育的幼兒,主要是在自然的條件下,觀察幼兒在幼兒園里“同伴交往行為、自理能力表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度等”。通過(guò)一日生活中的隨機(jī)觀察,將觀察到的問(wèn)題或現(xiàn)象整理成觀察記錄,分析處于隔代教育中的幼兒存在的問(wèn)題。
2.運(yùn)用自制 “農(nóng)村學(xué)前兒童隔代教育現(xiàn)狀研究訪談提綱”,以孩子就讀在羊龍幼兒園的39名祖輩為訪談對(duì)象,采取訪問(wèn)者提問(wèn),祖輩回答問(wèn)題的封閉式訪談形式和被訪問(wèn)者自己述說(shuō)為主的開(kāi)放式訪談形式相結(jié)合的方式,對(duì)祖輩的基本生活情況、祖輩的教育觀、教育方法等現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研。訪談主要在家長(zhǎng)接送幼兒的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行,訪談結(jié)束之后將訪談的內(nèi)容記錄下來(lái)并進(jìn)行整理分析。
1.羊龍幼兒園隔代教育基本情況調(diào)查
筆者在羊龍幼兒園工作中調(diào)查到:全園128個(gè)幼兒中就有近一半的幼兒屬于隔代教育。通過(guò)日常觀察接送孩的家長(zhǎng)、對(duì)各班班主任訪問(wèn)接受隔代教育人數(shù)、對(duì)家長(zhǎng)訪談隔代教育現(xiàn)狀等方法調(diào)查得到一組數(shù)據(jù)(見(jiàn)下表1),該數(shù)據(jù)是運(yùn)用WPS進(jìn)行分析所得,詳表見(jiàn)下:
下表顯示,近一半的幼兒接受隔代教育。這與“相關(guān)研究統(tǒng)計(jì):全國(guó)有五成上的孩子正在接受隔代教育。”相吻合。可見(jiàn),隔代教育目前是一個(gè)普遍的現(xiàn)象。同時(shí)也成了羊龍幼兒園周邊地區(qū)的一種不可忽視的家庭教育現(xiàn)狀。
表1 羊龍幼兒園隔代教育人數(shù)比例統(tǒng)計(jì)表
2.羊龍幼兒園周邊地區(qū)學(xué)前兒童教育現(xiàn)狀及家庭結(jié)構(gòu)調(diào)查
(1)羊龍幼兒園周邊地區(qū)學(xué)前兒童教育現(xiàn)狀
羊龍幼兒園是羊龍村唯一的一個(gè)公辦幼兒園,該園剛開(kāi)辦2年左右,目前園所幼兒有128個(gè)幼兒。有兩個(gè)小班,一個(gè)中班,一個(gè)大班。目前幼兒園的情況是:地面小、班級(jí)少、班級(jí)人數(shù)多、師資不足、教學(xué)條件差、教學(xué)資源缺乏。
(2)家庭結(jié)構(gòu)
石板鎮(zhèn)羊龍村不同的地方家庭結(jié)構(gòu)有很大的區(qū)別。在工作兩年期間,筆者走訪了不同的村和小街道,共走訪了39個(gè)不同的家庭,分為三種類(lèi)型:三代同??;祖孫同??;親代同住。
表2 石板鎮(zhèn)羊龍農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)調(diào)查表
上表顯示三代同住站大多數(shù),孫輩同住較少,親代同住的很少,這與華中師范大學(xué)陳亞的碩士論文“幼兒園應(yīng)對(duì)祖輩教養(yǎng)狀況的研究”中“以祖輩為主要教養(yǎng)孩子家庭人口居住情況調(diào)查”結(jié)果相近。
1.祖輩的教育觀念
通過(guò)發(fā)放問(wèn)卷和訪談的方法對(duì)祖輩家長(zhǎng)進(jìn)行調(diào)查,分析總結(jié)出祖輩對(duì)學(xué)前兒童教育的看法和觀點(diǎn)主要有幾點(diǎn):
(1)祖輩對(duì)幼兒教育責(zé)任的觀念
在訪問(wèn)中發(fā)現(xiàn),有些祖輩認(rèn)為自己沒(méi)有教育孩子的責(zé)任,孩子的父母把孩子留在他們身邊只是希望能有人看住孩子,讓孩子有吃有住的就行。
案例1:
筆者:您認(rèn)為您有責(zé)任教育您的孫子(女)嗎?
祖輩:沒(méi)有,我只能是幫忙看孩子
筆者:您認(rèn)為孫子的教育責(zé)任應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)?
祖輩:幼兒園老師來(lái)負(fù)責(zé)、他(她)爸媽
很多祖輩把教育的責(zé)任轉(zhuǎn)給幼兒園老師,他們認(rèn)為,孩子的教育應(yīng)該是由老師來(lái)負(fù)責(zé)。他們這種想法是有其原因的。首先:祖輩文化水平低,甚至很多都沒(méi)有上過(guò)學(xué),對(duì)于教育的問(wèn)題他們無(wú)能為力;第二:祖輩把“教育”單純的看著是教孩子認(rèn)字,寫(xiě)字等;第三:農(nóng)活繁忙,即使有些祖輩希望能教孩子一些東西,但是沒(méi)有時(shí)間。
(2)祖輩評(píng)價(jià)幼兒學(xué)習(xí)的觀念
“注重結(jié)果,忽略過(guò)程”這是很多家長(zhǎng)的通病,尤其是祖輩家長(zhǎng)。祖輩農(nóng)活繁忙,并沒(méi)有時(shí)間照管孩子的學(xué)習(xí),平時(shí)與老師交流少,甚至不交流,幼兒園組織活動(dòng)時(shí)也不參加(見(jiàn)表3)。很多祖輩注重的是孩子在幼兒園學(xué)會(huì)認(rèn)多少字,能做多少數(shù)學(xué)題,他們只注重結(jié)果,而忽視了幼兒的學(xué)習(xí)發(fā)展過(guò)程。
表3 關(guān)于祖輩參加幼兒園組織活動(dòng)情況調(diào)查表
(3)祖輩的兒童發(fā)展觀
《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》 “指導(dǎo)幼兒園和家庭實(shí)施科學(xué)的保育和教育,以促進(jìn)幼兒在德、智、體、美各方面的全面協(xié)調(diào)發(fā)展為核心”。全面發(fā)展是幼兒教育的目標(biāo)。
該地區(qū)祖輩針對(duì)智育和德育;身體發(fā)展和心理發(fā)展支持的調(diào)查,調(diào)查發(fā)現(xiàn)。在農(nóng)村學(xué)前兒童隔代教育中,許多祖輩“注重智育,忽視德育”。他們還停留在傳統(tǒng)教育的觀念里,只注重幼兒園能教幼兒認(rèn)識(shí)多少字,會(huì)做多少算數(shù)題,忽視幼兒在日常生活中的教育。有些家長(zhǎng)在孩子面前說(shuō)臟話,甚至做出一些粗暴的行為,這對(duì)幼兒樹(shù)立良好的品德帶來(lái)負(fù)面的影響;“注重身體發(fā)展,忽視心理發(fā)展”。祖輩認(rèn)為,父母將孩子托給他們,只要能讓孩子吃飽穿暖就可以,所以祖輩更多的是關(guān)心孫輩的身體健康問(wèn)題,很少關(guān)心過(guò)幼兒的心理狀況?!?-6歲幼兒是人格和個(gè)性形成的關(guān)鍵期?!边@時(shí)期幼兒接受隔代教育本身就缺失了父母的關(guān)愛(ài),給幼兒造成了陰影,加上祖輩的忽視,幼兒很可能會(huì)產(chǎn)生一些不良行為,比如攻擊性社會(huì)行為是幼兒最常見(jiàn)的一種不良行為。
2.隔代教育方法
農(nóng)村隔代教育者由于文化水平較低、思想觀念陳舊、農(nóng)活繁忙,精力不足等原因民主理解型很少。農(nóng)村隔代教育方式主要有嚴(yán)厲懲罰法型、過(guò)分關(guān)注溺愛(ài)型和放任自由型。
表4 祖輩家長(zhǎng)對(duì)孫輩做錯(cuò)事的處理方法調(diào)查表
上表是對(duì)39位家祖輩家長(zhǎng)對(duì)孫輩做錯(cuò)事的處理方法調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn),對(duì)于孫輩做錯(cuò)事的處理,大多數(shù)祖輩會(huì)問(wèn)孫子(女)原因,如果原因合理,那么祖輩可能會(huì)不再追究幼兒煩的錯(cuò),如果原因不在祖輩的意料中,祖輩就會(huì)很生氣。甚至有的祖輩不管原因就對(duì)孫子(女)嚴(yán)厲的呵責(zé),但是,也有些祖輩溺愛(ài)幼兒,舍不得管或不敢管幼兒,對(duì)于他們犯的錯(cuò)不管不問(wèn),從不去追究。
農(nóng)村隔代教育者平時(shí)農(nóng)活繁忙,沒(méi)有多余的時(shí)間照管孩子的學(xué)習(xí),幼兒回到家中大多數(shù)時(shí)間是和鄰居小孩玩或看電視,祖輩很少有時(shí)間陪幼兒。有些祖輩休息時(shí)想教孩子學(xué)東西,可是他們文化水平低,很多新的觀念他們很難接受,比如現(xiàn)在幼兒玩的很多游戲是祖輩根本不懂的,所以祖輩也很難和孩子玩游戲,與孩子探索新的事物。久而久之,祖輩就不再管孩子的學(xué)習(xí),在意幼兒的情況,甚至周末在家的時(shí)候,很多祖輩只是和幼兒一起看電視,更多的是他們各做各的事。
3.隔代教育效果
“教育的效果和問(wèn)題往往是在受教育者身上體現(xiàn)出來(lái)的,在農(nóng)村隔代教育中,大部分留守孩子因親子教育缺失造成的情感、心理、學(xué)習(xí)等方面的問(wèn)題?!鞭r(nóng)村隔代教育幼兒不但缺失了父母的關(guān)愛(ài),而且祖輩由于繁忙的原因,很多時(shí)候也忽視了幼兒的情感需要,祖輩認(rèn)為只要孩子吃飽穿暖就可以,其他的不重要,所以幼兒更別說(shuō)做親子游戲,就連祖輩也沒(méi)有陪他們玩過(guò)游戲。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)隔代教育的幼兒存在著情感、心理、行為上的一些問(wèn)題。
(1)情感問(wèn)題
幼兒缺少了父母的關(guān)心,也沒(méi)有祖輩的陪伴,在幼兒園可以跟其他小朋友玩,但是回到家里只有自己,玩游戲是一個(gè)人、看電視是一個(gè)人,與父母和祖輩很少有情感上的交流。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),幼兒不懂得交往,在幼兒園的時(shí)候不會(huì)與其他小朋友分享,有的時(shí)候會(huì)和其他小朋友打架,幼兒打架很多時(shí)候只是為了引起老師注意他,或希望其他小朋友和他玩。幼兒長(zhǎng)時(shí)間被忽視會(huì)造成幼兒性格內(nèi)向、孤僻甚至?xí)忾]自己的感情,把情感從人的身上轉(zhuǎn)到物的身上,以物作為代替父母的依戀情節(jié)。
案例2:
婭萱是和奶奶住,有一次與奶奶聊天得知婭萱媽媽自她出生就離開(kāi)了她,爸爸常年在外省打工,一年就回來(lái)一兩次。婭萱班上沒(méi)有什么朋友,也不愿意跟別的小朋友玩,很多時(shí)候老是故意逗她說(shuō)話,可是她只會(huì)瞪著眼睛,不說(shuō)話。
區(qū)角自由活動(dòng)時(shí)間,紫琪突然大哭起來(lái),老師過(guò)去看情況,很多小朋友都說(shuō)是婭萱打紫琪。事情是這樣子的:紫琪發(fā)現(xiàn)旁邊的婭萱從口袋里掏出來(lái)一個(gè)小玩具,紫琪就像看看,可是婭萱不給,就動(dòng)手打紫琪了。事后老師通過(guò)與婭萱奶奶了解之后才知道,婭萱的那個(gè)玩具是她爸爸送給她的,爸爸一般是不會(huì)給她買(mǎi)禮物的,所以她很珍惜那件禮物,甚至每天晚上睡覺(jué)都會(huì)放在枕邊。
案例中婭萱這種情況就是把自己對(duì)爸爸的依戀轉(zhuǎn)到了爸爸送她的玩具上,因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有得到父親的關(guān)愛(ài),使得婭萱依戀情節(jié)更加嚴(yán)重,以致隨時(shí)隨地都離不開(kāi)那個(gè)玩具,甚至把所有的情感都傾注于那個(gè)玩具上。
(2)心理問(wèn)題
通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn),隔代教育中的幼兒與其他幼兒相比,隔代教育中的幼兒在回答問(wèn)題時(shí)不積極,也沒(méi)有主動(dòng)性,老師在提問(wèn)時(shí),隔代教育中的幼兒很難回答。通過(guò)分析總結(jié)出引起這種情況的原因主要有:祖輩知識(shí)文化水平低,對(duì)于幼兒疑難的問(wèn)題祖輩也不知道如何解答,使幼兒的疑難得不到解答,長(zhǎng)時(shí)間幼兒沒(méi)有了提問(wèn)的積極性;幼兒回避問(wèn)題是怕出錯(cuò)。有些嚴(yán)厲的祖輩在幼兒做錯(cuò)事時(shí)會(huì)責(zé)罵他們,會(huì)經(jīng)常將幼兒與其他小孩作比較,這使幼兒害怕出錯(cuò),害怕被批評(píng),形成自卑感。
案例3:
宇丹也是隔代教育對(duì)象。于丹剛來(lái)到幼兒園中班的時(shí)候,表現(xiàn)非常好,在班上很積極,也很樂(lè)意幫助其他小朋友。可是大概一個(gè)月后,有一次提問(wèn)宇丹問(wèn)題時(shí),她支支吾吾的不回答。從那之后,宇丹表現(xiàn)明顯的沒(méi)有以前積極,老師互動(dòng)式也沉默寡言的。后來(lái)老師主動(dòng)找宇丹爺爺談話,了解宇丹的情況得知:宇丹常年在在打工,和父母在外省生活,今年被送回老家,宇丹被送回來(lái)之后父母也很少打電話回家,祖輩平時(shí)農(nóng)活繁忙,沒(méi)有時(shí)間和精力顧及孩子,所以原本積極樂(lè)觀的宇丹也變得沉默寡言,不主動(dòng)甚至不愿意與別人交流了。
宇丹原本是積極、主動(dòng)、開(kāi)朗、樂(lè)觀的孩子,出現(xiàn)案例中的這種情況是因?yàn)殡x開(kāi)父母,沒(méi)有得到與父母的情感交流,爺爺農(nóng)活繁忙,沒(méi)有時(shí)間與她相處,長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有得到情感上的溝通,所以宇丹性格變得孤僻。由于自己遇到的問(wèn)題沒(méi)有得到解答,以致宇丹落后于其他孩子,不積極不主動(dòng)與老師、幼兒互動(dòng)。
(3)行為問(wèn)題
農(nóng)村祖輩思想觀念陳舊,在對(duì)孩子的教育問(wèn)題上注重的是智育,忽視其他的教育,對(duì)于德育問(wèn)題上,隔代教育沒(méi)有得到強(qiáng)化。有些祖輩還會(huì)經(jīng)常在幼兒面前說(shuō)一些粗話,所以幼兒也會(huì)學(xué)說(shuō)粗話,有些時(shí)候幼兒在幼兒園里與其他小朋友不和睦時(shí)會(huì)說(shuō)出粗話;有些祖輩溺愛(ài)幼兒,對(duì)幼兒的要求有求必應(yīng),所以導(dǎo)致幼兒在幼兒園里得不到自己想要的玩具就會(huì)和其他小朋友打架,出現(xiàn)社會(huì)攻擊性行為,有些幼兒在家里做什么事情、玩什么游戲都是自己一個(gè)人,所以在幼兒園里不會(huì)和其他小朋友合作,不會(huì)分享。
案例4:
在區(qū)域活動(dòng)時(shí),玉彬會(huì)經(jīng)常把所有的積木都放在一個(gè)裝玩具的箱子里,并告訴其他小朋友說(shuō):“這是我的,你們不準(zhǔn)拿”。有一次,被老師發(fā)現(xiàn)了,要求他和其他小朋友分享玩具,可是玉彬說(shuō):“這是我最喜歡的玩具,也是我先拿到的?!?/p>
像案例中玉彬的這中行為在很多幼兒身上都有發(fā)上過(guò),尤其是隔代教育中的幼兒。有些祖輩溺愛(ài)幼兒,在家中幼兒有求必應(yīng),把所有的好的東西都幼兒。所以幼兒才不會(huì)與其他孩子分享。
在農(nóng)村,年輕人外出打工,留下孩子給老人照管,這些老人不僅看孩子,大多時(shí)間還得干農(nóng)活、喂牲口,沒(méi)有多余的時(shí)間照管孩子,白天把孩子送進(jìn)幼兒園,放學(xué)來(lái)接孩子,到晚上,干一天的農(nóng)活累了,就希望早點(diǎn)休息,沒(méi)有時(shí)間陪孩子玩游戲、給孩子講故事、關(guān)心孩子在幼兒園的情況等?!白孑厒兙τ邢?,對(duì)孩子的生活也照顧不周,某些孩子生活自理能力差,沒(méi)有好的生活習(xí)慣。”而學(xué)前階段的兒童好動(dòng),好奇心強(qiáng),也是身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,可是他們身邊沒(méi)有人和他們“玩”,沒(méi)有人解答他們的疑問(wèn),長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),孩子的好奇心和求知欲由于得不到相應(yīng)的解答和回應(yīng),會(huì)慢慢地減弱,甚至?xí)购⒆訁拰W(xué),懶惰。還會(huì)造成幼兒內(nèi)向,性格孤僻。經(jīng)筆者調(diào)查,親代教育的孩子會(huì)把老師安排的任務(wù)完成,還會(huì)主動(dòng)去做老師沒(méi)有安排的事,但是隔代教育的孩子很少會(huì)把任務(wù)完成,在班上跟不上其他小朋友。
案例5:
紫怡是大班一個(gè)典型的隔代教育幼兒,從開(kāi)學(xué)以來(lái)都是爺爺接他,紫怡常常在幼兒園沒(méi)有開(kāi)門(mén)就被爺爺送來(lái)幼兒園,然后就急忙敢去打工,放學(xué)也常常是最后一個(gè)被接走的了,很多時(shí)候還會(huì)在午覺(jué)之前就被接走了,原因就是家里忙,忙回去干活。
像案例中的情況很多,許多家長(zhǎng)都會(huì)在中午或者正在睡午覺(jué)的時(shí)候來(lái)接孩子,有的是剛好上街辦事順便把孩子接走,有的是因?yàn)橄挛鐩](méi)時(shí)間來(lái)接,趁中午休息時(shí)接孩子,甚至很多都是請(qǐng)小學(xué)的學(xué)生接孩子。農(nóng)村農(nóng)活繁忙,別說(shuō)陪孩子玩游戲,教孩子學(xué)習(xí),就連接孩子的時(shí)間都是百忙之中抽時(shí)間。
有學(xué)者認(rèn)為:“一般老人們思想觀念滯后,不太容易改變幾十年來(lái)形成的思維模式和生活方式,不能很快跟上社會(huì)發(fā)展和觀念更新的步伐?!庇绕湓谵r(nóng)村,隔代教育者大多數(shù)處于五六十歲年齡階段,這個(gè)階段的老人很多沒(méi)有上過(guò)學(xué),有些上過(guò)小學(xué),極少部分上過(guò)中學(xué),相對(duì)青年一代,他們的文化程度較低,很難接受新的事物,思想觀念陳舊,教育方法古板,農(nóng)村大多數(shù)家長(zhǎng)尤其是祖輩家長(zhǎng)把孩子送進(jìn)幼兒園,只希望孩子會(huì)認(rèn)字寫(xiě)字,會(huì)做算術(shù)題等。他們的教育思想跟不上全面發(fā)展的教育觀。甚至很多家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)上的問(wèn)題無(wú)能為力,認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)的事應(yīng)該是幼兒園的事,把所有責(zé)任都推到了幼兒園老師的身上。
案例6:
我們老師布置任務(wù)給幼兒,首先是口頭通知,發(fā)現(xiàn)孩子給家長(zhǎng)講不清楚,后來(lái)我們做成便簽孩子帶回家,最終都會(huì)以“很忙,沒(méi)時(shí)間”“不識(shí)字,看不懂”而任務(wù)沒(méi)完成而告終。有一次,讓孩子第二天帶廢紙來(lái)幼兒園老師教他們折紙,可是第二天帶紙來(lái)的只有很少的幼兒,老師就等到下午放學(xué)的時(shí)候給家長(zhǎng)說(shuō),讓家長(zhǎng)把紙放在幼兒的書(shū)包里??墒?,很多家長(zhǎng)就問(wèn)帶紙來(lái)干嘛,老師解釋后,很多家長(zhǎng)就問(wèn):“你們不教寫(xiě)字和數(shù)學(xué)嗎?每天不是繪畫(huà)就是唱歌,還經(jīng)常帶孩子玩呢!”
祖輩陳舊的觀念難以改變,他們只希望孩子在幼兒園能學(xué)會(huì)算數(shù)、寫(xiě)字,在他們眼中,繪畫(huà)、唱歌、玩游戲都是耽誤孩子學(xué)習(xí)。他們與孫輩相處,不會(huì)用科學(xué)的,有創(chuàng)造性的方法來(lái)教育孩子,引導(dǎo)孩子,甚至?xí)璧K孩子去探索去發(fā)現(xiàn)新的事物,不許孩子干這干那,希望孩子按照自己給的套路去走,比如,有些孩子在玩玩具時(shí)喜歡把玩具拆開(kāi),但是,在祖輩的眼中,這種情況叫“搞破壞”。祖輩難以接受新事物,對(duì)于孩子探索的好奇心和求知欲他們會(huì)嚴(yán)厲的阻攔,生怕孩子會(huì)受到傷害,怕孩子弄壞東西。這對(duì)孩子的創(chuàng)造性和個(gè)性的的形成是極為不利的。
祖輩跟孫輩存在著“隔代親”這一現(xiàn)象,很多祖輩特別溺愛(ài)孩子,生怕孩子受一點(diǎn)點(diǎn)委屈,對(duì)孩子的要求百依百順。
從據(jù)我對(duì)幼兒園四個(gè)班孩子觀察,許多家長(zhǎng)非常關(guān)注、溺愛(ài)孩子,生怕孩子被欺負(fù)、在幼兒園吃不好玩不好等等。但這種過(guò)于關(guān)注、溺愛(ài)的教育方式反而會(huì)恰得其反,往往孩子在家稱(chēng)“小皇帝”,在幼兒園里成“小霸王”,祖輩對(duì)他們是有求必應(yīng)。有些祖輩感覺(jué)孩子是子女托付幫忙代養(yǎng)的,要是管?chē)?yán)格了,不好向孩子的父母交代,所以對(duì)于孩子犯錯(cuò)時(shí),也只是輕微地說(shuō)說(shuō),不敢打罵,也不敢訓(xùn)斥。祖輩過(guò)度的保護(hù),孩子遇到什么麻煩都會(huì)替他解決,包庇他,這會(huì)使得孩子做事缺乏原則性,形成依賴(lài)性和惰性,同時(shí),過(guò)度的保護(hù)會(huì)遏制孩子獨(dú)立性的形成和自信心的建立。
農(nóng)村學(xué)前兒童隔代教育已成為普遍現(xiàn)象,現(xiàn)在要消除這一現(xiàn)象是根本不可能的,既然如此,那只能擅用其長(zhǎng),以避其短,找出一些好的策略解決農(nóng)村隔代教育中凸顯的問(wèn)題,提高隔代教育的質(zhì)量,確保農(nóng)村隔代教育中的幼兒得到全面的發(fā)展,健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。具體策略和建議有以下幾點(diǎn)。
農(nóng)村學(xué)前兒童隔代教育中的孩子與父母接觸的時(shí)間比較少,有的一兩個(gè)月能見(jiàn)一次,有的甚至一兩年才能見(jiàn)一次,與孩子交流的時(shí)間非常少。而幼兒與祖輩生活在一起,祖輩農(nóng)活繁忙,沒(méi)有時(shí)間與孩子交流,認(rèn)為孩子吃飽穿暖就行。
案例7:
悅悅(大班)是一個(gè)隔代教育的孩子。悅悅性格有些怪,在吃飯的時(shí)候總是不吃菜,只喝湯。有時(shí)老師在她碗里放菜,她就把菜夾給別的小朋友或仍在地上。上課的時(shí)候她從來(lái)就沒(méi)有完整的坐在位置上認(rèn)真聽(tīng)過(guò),要么自己玩,要么找其他小朋友說(shuō)話。自從開(kāi)學(xué)以來(lái),只見(jiàn)過(guò)她媽媽來(lái)接過(guò)她兩次,他爸爸來(lái)接過(guò)她一次,其余時(shí)間都是奶奶來(lái)接她,見(jiàn)到媽媽兩次,可以看出她媽媽是一個(gè)愛(ài)化妝的女人,打扮得漂漂亮亮的,但是,悅悅剪了一頭短發(fā),從沒(méi)好好打扮過(guò)。
問(wèn):你媽媽怎么沒(méi)有來(lái)接你呢?
悅悅:她出門(mén)去了
問(wèn):那什么時(shí)候回來(lái)呢?
悅悅:她就回來(lái)住一天就走了
問(wèn):那你爸爸呢?
悅悅:他很少在家里,家里只有我和奶奶兩個(gè)人,奶奶來(lái)接我回去就干活去了,要到天黑黢黢的才回家。我回家了就我一個(gè)人玩呢(笑起來(lái))
從上案例中我們可以看出,悅悅屬于三代同堂的孩子,但是,父母對(duì)悅悅的照顧和教育完全忽視,大部分時(shí)間是奶奶在照顧她。但是奶奶由于農(nóng)活的繁忙也沒(méi)時(shí)間教育她,所以導(dǎo)致她在性格上有些孤僻,在行為上沒(méi)有規(guī)矩。
孩子長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有得到與父母乃至與祖輩的交流,會(huì)讓孩子感情缺失;沒(méi)有安全感等;情感封閉甚至性格怪異,不利于孩子社會(huì)性的發(fā)展。彌補(bǔ)孩子情感最好的辦法就是多與孩子交流。于父母而言,最好能做到幾點(diǎn):每個(gè)月回家看孩子2到3次;經(jīng)常給孩子買(mǎi)小禮物;經(jīng)常打電話和孩子聊天;孩子假期或者父母工作不是很忙的時(shí)候接孩子到身邊,讓孩子有和父母生活的機(jī)會(huì);陪孩子過(guò)年過(guò)節(jié)等??偠灾褪且尯⒆痈杏X(jué)到父母的關(guān)愛(ài),消除孩子覺(jué)得他們已經(jīng)被父母拋棄的這種感覺(jué)。于祖輩而言,就是多抽時(shí)間陪孩子,關(guān)心孩子的物質(zhì)生活的同時(shí)更多的是要關(guān)心孩子的精神生活,祖輩可以陪陪孩子看動(dòng)畫(huà)片;講講民間故事;玩玩小游戲,更最要的是經(jīng)常在孩子面前提到孩子的父母,讓孩子感覺(jué)父母也在身邊。
本研究中談及的農(nóng)村隔代教育者主要的教育觀念主要有幼兒教育責(zé)任觀、幼兒學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)觀和兒童發(fā)展觀。要想解決好隔代教育的問(wèn)題,首先必須從教育者的觀念出發(fā),從思想上轉(zhuǎn)變。改變祖輩對(duì)幼兒的教育責(zé)任的觀念,每個(gè)祖輩都因該意識(shí)到,擔(dān)任了孫子(女)的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人這個(gè)責(zé)任,就應(yīng)該也承擔(dān)起教育的責(zé)任。
案例8:
問(wèn):據(jù)您了解,您認(rèn)為您的孩子孩子有哪些優(yōu)點(diǎn)哪些缺點(diǎn)?
祖輩:孩子的優(yōu)點(diǎn)還是有很多的,比如他很聽(tīng)我們的話,不像其他家的小孩一樣調(diào)皮
問(wèn):您所指的“調(diào)皮”是指什么事情呢?
祖輩:其他家孩子老問(wèn)爸爸媽媽或爺爺奶奶要錢(qián)買(mǎi)玩具,但是我家的就很少要錢(qián),也不像其他孩子整天跑這里玩跑那里玩的,他就在家看電視
問(wèn):您認(rèn)為孩子有什么不足的地方嗎?
祖輩:肯定有啊,他就是有點(diǎn)懶,不過(guò)也不讓他做什么事情的,最主要的就是不愛(ài)學(xué)習(xí),上中班了,連自己的名字都不會(huì)寫(xiě),他爺爺問(wèn)他幾個(gè)算術(shù)題,一個(gè)也不會(huì)做。希望你們老師多教教他啊!
案例中的這位祖輩存在這樣三個(gè)教育思想:第一,孩子聽(tīng)話,按照自己的想法來(lái)做;其次,評(píng)價(jià)自己孩子的優(yōu)缺點(diǎn)是通過(guò)與別的孩子進(jìn)行比較而得出的,而不是把現(xiàn)狀與過(guò)去作縱向的比較;最后,注重孩子的智力發(fā)展。其實(shí)不僅僅是這位祖輩有這樣的想法,很多祖輩家長(zhǎng)都具有這樣的觀念。但是這種觀念是不利于孩子身心健康、全面和諧發(fā)展。所以要促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展,首先必須改變祖輩陳舊的教育觀念。
1.轉(zhuǎn)變祖輩對(duì)幼兒教育責(zé)任觀
祖輩作為臨時(shí)監(jiān)護(hù)人,就應(yīng)該承擔(dān)起幼兒的教育責(zé)任。祖輩在農(nóng)活不忙的時(shí)候多陪孫子(女),可以給孩子講一些民間故事,玩民間游戲等,這些都是孩子很喜歡的活動(dòng),還可以和孩子共同探索生活中有趣的事情或一起看動(dòng)畫(huà)片等,要讓幼兒感覺(jué)到祖輩對(duì)他們的關(guān)愛(ài)。
2.轉(zhuǎn)變幼兒學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)觀
在調(diào)研中,發(fā)現(xiàn)農(nóng)村隔代教育者對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)主要注重結(jié)果,忽視過(guò)程;注重智育,忽略德育。祖輩應(yīng)該轉(zhuǎn)變這種觀點(diǎn),多鼓勵(lì)幼兒,多參加幼兒園組織的活動(dòng)。參與幼兒游戲活動(dòng),在一日生活情境中教育幼兒,促進(jìn)幼兒德智體美全面發(fā)展。祖輩盡力做到:多鼓勵(lì),少批評(píng);多交流,少責(zé)怪;多參與,少評(píng)價(jià);多縱向評(píng)價(jià),少橫向評(píng)價(jià)。總而言之就是要讓孩子感覺(jué)到關(guān)心,支持和溫暖,樹(shù)立起自信,樂(lè)觀的個(gè)性。
很多家長(zhǎng)對(duì)“家園合作”沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),認(rèn)為孩子送進(jìn)幼兒園來(lái)就是幼兒老師的責(zé)任,幼兒老師不僅要教育好他(她)還要照管好他(她),當(dāng)孩子做錯(cuò)事時(shí),祖輩就會(huì)說(shuō):“你們老師是這樣教你的嗎?”很多祖輩還會(huì)經(jīng)常找幼兒老師的麻煩。
案例9:
有一天午覺(jué)起來(lái),發(fā)現(xiàn)睡房里有一股很臭的味道,這時(shí)發(fā)現(xiàn)有一個(gè)小孩不肯起床,老師走過(guò)去看,才發(fā)現(xiàn),他拉大便在床上了,老師就讓保育員給家長(zhǎng)打電話,但是家長(zhǎng)遲遲沒(méi)有送干凈的褲子來(lái)?yè)Q,等到放學(xué)后,孩子的奶奶來(lái)了,剛進(jìn)來(lái)就問(wèn)老師,我家某某的褲子洗干凈了嗎?可是,由于沒(méi)有換洗的褲子,保育員只是把孩子的褲子洗了,沒(méi)有給孩子換上,家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)孩子還躺在床上,就呵責(zé)老師,說(shuō)不讓他孩子參加活動(dòng)。
案例中這一類(lèi)家長(zhǎng)認(rèn)為:孩子送到幼兒園來(lái)了,就沒(méi)有她的事。出現(xiàn)案例中這樣的問(wèn)題就是因?yàn)榧议L(zhǎng)沒(méi)有與幼兒園很好的交流,孩子肚子不舒服也沒(méi)有和老師溝通,事情發(fā)生之后把責(zé)任都推給老師。
家園合作是促進(jìn)幼兒健康發(fā)展的重要途徑,我國(guó)著名教育家陶行知曾指出:“學(xué)校教育的功效,一部分要靠著學(xué)校和家庭的聯(lián)絡(luò)。”隔代幼兒是學(xué)校教育對(duì)象中比較特殊的一部分,對(duì)于這一部分幼兒的教育更加要注重家園的合作。幼兒平時(shí)與祖輩生活在一起,祖輩農(nóng)活繁忙,思想觀念陳舊,長(zhǎng)時(shí)間,孩子會(huì)在學(xué)習(xí)和交往方面落后于其他同齡的孩子。針對(duì)這些問(wèn)題,應(yīng)該注重家園的合作。幼兒園積極組織家園共同活動(dòng),增進(jìn)幼兒與家長(zhǎng)的交流,學(xué)??梢愿鶕?jù)實(shí)際情況來(lái)指導(dǎo)家長(zhǎng)的教育,轉(zhuǎn)變祖輩陳舊的思想觀念。比如:開(kāi)辦家長(zhǎng)會(huì);開(kāi)展家長(zhǎng)開(kāi)放日活動(dòng);家訪;親子游戲活動(dòng)等。學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)這些活動(dòng)來(lái)了解祖輩隔代教育的情況,實(shí)事求是地進(jìn)行家長(zhǎng)教育,給祖輩提出一些好的建議和意見(jiàn)。通過(guò)這些活動(dòng),可以創(chuàng)造孩子與祖輩互動(dòng)的機(jī)會(huì),還可以提供父母對(duì)子女教育的機(jī)會(huì),增加孩子與祖輩、父母的交流。最終實(shí)現(xiàn)學(xué)校和家庭共同促進(jìn)孩子全面發(fā)展的愿望。
1.父母改變經(jīng)濟(jì)來(lái)源途徑
案例10:
麗麗(女):父母都在外地打工,跟奶奶生活。奶奶的腳走路不怎么利索,每天都是奶奶來(lái)接麗麗,奶奶大概六十多歲快七十歲的樣子,從家到幼兒園要走一個(gè)小時(shí)左右,奶奶早上送麗麗來(lái)幼兒園,又走回家去做農(nóng)活,下午又從家來(lái)幼兒園接麗麗,每天四個(gè)來(lái)回。
案例中像麗麗這樣的家庭有很多,隔代教育者有很多都是五六十歲的祖輩,每天來(lái)接送孩子要走一兩個(gè)小時(shí)的路程,對(duì)老人來(lái)說(shuō)非常辛苦。像案例中麗麗的父母就應(yīng)該轉(zhuǎn)變一下外出務(wù)工的方式,可以輪流外出務(wù)工,這樣既可以照顧教育孩子,又可以照顧老人,減少老人的負(fù)擔(dān)。
與此同時(shí),應(yīng)減少農(nóng)村年輕人外出務(wù)工。根據(jù)當(dāng)?shù)氐馁Y源,發(fā)展當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì),把經(jīng)濟(jì)發(fā)展好了,解決了當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè),農(nóng)村年輕人自然不再積極地往城市打工,相對(duì)來(lái)說(shuō)農(nóng)村隔代教育的數(shù)量就會(huì)慢慢地減少;轉(zhuǎn)變父母外出打工的方式:父母輪流外出務(wù)工,或盡量把孩子帶在身邊,而不是兩個(gè)都外出留下孩子在家中。
2.完善政策、制度
要解決農(nóng)村隔代教育問(wèn)題,就要有相對(duì)的政策。針對(duì)學(xué)前兒童受到戶(hù)口的限制,不能進(jìn)入城市公立幼兒園的問(wèn)題制定或完善相關(guān)制度。要解決好農(nóng)村學(xué)前兒童隔代教育問(wèn)題,就要實(shí)現(xiàn)學(xué)前兒童可以跟隨父母進(jìn)城入園,這需要國(guó)家相關(guān)政策的支持。只有不斷地完善國(guó)家相關(guān)政策以及制度,才能更好地解決農(nóng)村學(xué)前兒童隔代教育問(wèn)題。
3.發(fā)揮社會(huì)的影響作用
要想促進(jìn)幼兒的發(fā)展,只有家庭和學(xué)校的力量是不夠的,必須發(fā)揮社會(huì)的影響力。為農(nóng)村隔代幼兒營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境很重要,各個(gè)村或居住小組都應(yīng)該積極地參。首先,要保持共同生活環(huán)境的干凈整潔,讓孩子看到一個(gè)整潔有序的生活環(huán)境;共同監(jiān)督,創(chuàng)造一個(gè)文明的文化環(huán)境,讓孩子生活在一個(gè)有文化的環(huán)境里;左鄰右舍應(yīng)該融洽相處,讓孩子感受到和諧的氛圍;鄉(xiāng)鎮(zhèn)府或村委會(huì)多開(kāi)展集體活動(dòng),比如舉辦廣場(chǎng)舞比賽。鄉(xiāng)、村開(kāi)展一些類(lèi)似這樣的活動(dòng),感染孩子的積極性等。孩子生活在一個(gè)干凈、文明、和諧、積極的環(huán)境中,自然會(huì)促進(jìn)孩子身心健康全面地發(fā)展。
本文運(yùn)用了觀察法、訪談法等對(duì)石板鎮(zhèn)羊龍幼兒園周邊地區(qū)學(xué)前兒童隔代教育收集了第一手資料,通過(guò)分析整理資料,發(fā)現(xiàn)該地區(qū)近有一半的幼兒屬于隔代教育,通過(guò)文獻(xiàn)查閱和分析,據(jù)資料顯示,我國(guó)近一半的孩子在接受隔代教育。經(jīng)濟(jì)在不斷的發(fā)展,農(nóng)村隔代教育短時(shí)間內(nèi)是不可能消除的。隔代教育對(duì)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展有很大的危害,只有從國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭入手,采取措施解決農(nóng)村隔代教育的問(wèn)題,改變家庭教育觀,提高隔代教育的質(zhì)量,慢慢地減少隔代教育的數(shù)量。
附 錄
農(nóng)村學(xué)前兒童隔代教育現(xiàn)狀研究訪談提綱
訪談對(duì)象:農(nóng)村隔代教育者
訪談目的:了解祖輩的基本情況和調(diào)查祖輩的教育觀
訪問(wèn)地點(diǎn):羊龍幼兒園
訪談時(shí)間:家長(zhǎng)接送幼兒時(shí)間
一、開(kāi)場(chǎng)白:
您好!我是來(lái)自羊龍幼兒園的老師,現(xiàn)正在研究“農(nóng)村學(xué)前兒童隔代教育現(xiàn)狀”,需要您的幫助和配合,時(shí)間大概在十五分鐘左右,對(duì)于訪談的內(nèi)容只有您我知道,我會(huì)向您保密。
二、訪談提問(wèn)
1.您認(rèn)為您有責(zé)任教育您的孫子(女)嗎?(如果沒(méi)有)您認(rèn)為孫子的教育責(zé)任應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)?
2.孩子做錯(cuò)事時(shí)您是怎樣處理的?
3.發(fā)現(xiàn)孩子不高興時(shí)您是怎樣做的?(比如:A.主動(dòng)詢(xún)問(wèn)情況,幫助他們化解消極情緒 、B.不去理睬他 、C.壓制他)
4.幼兒園組織活動(dòng)時(shí),您會(huì)陪孩子一起參加嗎?( 比如: A.從不去、 B.看情況,有時(shí)間就會(huì)去。 C.無(wú)論多忙都抽時(shí)間去)
5.周末在家的時(shí)候,您會(huì)和孩子做什么?(比如:A.和孩子談?wù)撍信d趣的事,看書(shū),講故事 B. 和他一起看電視 C.其他)
6.您會(huì)拿您的孩子與其他孩子進(jìn)行比較嗎?(比如:A.會(huì) B.有時(shí)會(huì) C.不會(huì) )
7.您的孩子平常在家會(huì)因?yàn)榈貌坏阶约合矚g的東西而大哭大鬧嗎?( 比如:A不會(huì)、很少 B偶爾會(huì)C經(jīng)常這樣)
8.您認(rèn)為在同齡的孩子中您的孩子自理能力怎么樣?(比如: A很好 B一般 C較差)
9.您的孩子在平常懂禮貌嗎 ?( 比如:A很懂禮貌B偶爾會(huì)講禮貌 C不太懂禮貌)
10.您的孩子犯錯(cuò)時(shí),您會(huì)嚴(yán)厲的批評(píng)他嗎? ( 比如:A會(huì) B看情況而定 C不會(huì),孩子還小)
11.您的孩子會(huì)因?yàn)榈貌坏阶约合矚g的玩具或其他物品而與別的小朋友打架嗎?( A不會(huì) B發(fā)生過(guò),很少 C經(jīng)常)
12.您的孩子會(huì)對(duì)自己做的錯(cuò)事道歉嗎? ( A會(huì) B偶爾會(huì) C不會(huì) )
13.如果您的孩子偷拿別人的東西,你會(huì)怎么處理?