鄭秋香
江蘇宜興 宜興 214221
《竹段壺》
宜興的紫砂陶土可謂是細(xì)膩精致、得天獨(dú)厚,自從被發(fā)現(xiàn)以來,備受世人鐘愛,以紫砂陶土為原料的手工藝品,在世界工藝美術(shù)之林中占據(jù)著一席之位。紫砂藝人們充分發(fā)揮了自身的聰明才智,將精湛的技藝、豐富的情感和深厚的文化素養(yǎng)等融入紫砂陶藝作品中,使之富有獨(dú)特的人文魅力,給人強(qiáng)烈的一種精神感受。
我們都知道,“竹”是品性高潔的植物,尤其是在宜興這樣一個竹的海洋,竹,是人們眼里口中的愛物,竹子剛勁、清新、生機(jī)盎然。當(dāng)春風(fēng)還沒有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發(fā)了,一場春雨過后,竹筍破土而出,所謂“清明一尺,谷雨一丈”,便是竹青春活力和勃勃生機(jī)的寫照。到了盛夏,竹舒展長臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風(fēng)起舞。暑盡寒來,竹綠陰蔥蔥,笑迎風(fēng)霜雪雨。
經(jīng)典的花貨造型“竹段”,是流傳最廣的一種壺型,以竹為形為意,塑造的作品清新高雅,大氣雅致。壺身呈兩節(jié)竹形狀,壺鈕、壺流、壺把都是竹段造型,高風(fēng)亮節(jié),壺鈕與壺嘴、壺把處都生長出竹葉,壺嘴靠近壺身第二節(jié)竹段上生出一小枝,枝頭上數(shù)片竹葉,有的向上迎風(fēng)卷起,有的自然舒展,還有的向下延伸。壺蓋與壺身嚴(yán)絲合縫,完美無隙,提起壺把,幾個竹節(jié)自然將手指穩(wěn)住,非常穩(wěn)妥。
《竹段》是以竹為主題的經(jīng)典壺型,壺身采用的是古典的造型,筆直而粗壯的壺身,給人一種踏實(shí)厚重之感,壺嘴、把、蓋鈕亦取竹段,生動自然。竹清高,壺亦清高。以前就有東坡先生的“寧可食無肉,不可居無竹”。板橋竹石圖數(shù)幅,以達(dá)文人之意。今竹寓于壺上,更顯清雅。
《竹段》給人一種踏實(shí)之感,從壺嘴處延伸來的幾片竹葉立刻增加了整把壺的生氣,整個壺身便是茁壯生長的大竹段。壺把、壺嘴與壺鈕都截取一小段竹子,它們有的緩緩彎曲,翹首而立,有的自然橫臥,最大限度地表現(xiàn)出竹子的千姿百態(tài)。壺蓋上略微貼上幾片竹葉,與壺身呼應(yīng),并將整體的“竹”的主題提升,顯得栩栩如生,生機(jī)勃勃。
中國的宜興紫砂陶藝,是世界陶瓷藝術(shù)之林中的陶藝瑰寶,它孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和地方特色的民間工藝品,因?yàn)榫康氖止ぜ妓?、敦厚淳樸的造型藝術(shù)以及百花斗妍的風(fēng)格,吸引著各地廣大的紫砂陶藝愛好者、收藏家?!吨穸螇亍凡粌H僅是一把壺,還是一種語言豐富的媒介,投放到市場上,頗受好評。
藝術(shù)是一門無聲的語言,紫砂壺藝通過最顯而易見的形象,詮釋作品的藝術(shù)美感、風(fēng)格特征等,一代代壺藝創(chuàng)作者們充分運(yùn)用紫砂藝術(shù)語言,表達(dá)了自己對美的感悟,以及對文化的理解,展現(xiàn)出紫砂藝術(shù)獨(dú)特的韻味和藝術(shù)魅力。紫砂是由特定的紫砂原料和手工技藝體系的長期積淀而形成的紫砂工藝成果,紫砂作品傾注了歷代工匠和文人雅士的智慧,紫砂壺從古至今都是集實(shí)用、審美與文化功能于一體的茶具,它通過技藝人員廣泛地吸取中國傳統(tǒng)工藝品各類造型藝術(shù)的精華,形成了豐富的紫砂壺造型系列,在我國民間工藝形制中堪稱為典范。
隨著人們文化藝術(shù)生活的發(fā)展,人們對美的追求更是無止境。以大自然形態(tài)為源泉的紫砂工藝的創(chuàng)作,題材都極為豐富,這對于紫砂工作者來說是一種好現(xiàn)象。筆者相信傳統(tǒng)的歷史文化和紫砂文化,在先輩的藝術(shù)熏陶下,一定會涌現(xiàn)出更多、更好、更美的藝術(shù)佳作來,繁榮我們的紫砂藝術(shù)事業(yè),發(fā)展紫砂工藝無窮的藝術(shù)魅力。