戰(zhàn)略式發(fā)展：發(fā)揮校園文化育人功能

耿若蕾

隨著教育改革的不斷深入，校園文化建設(shè)越來越顯現(xiàn)其重要的作用。校園文化建設(shè)作為一種統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校各個方面的戰(zhàn)略性文化建設(shè)，其本身具備一定的獨特性和創(chuàng)新力。學(xué)生的綜合素養(yǎng)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。從教書育人的角度出發(fā)，應(yīng)該對校園文化中的“表面”現(xiàn)象進(jìn)行深入研究，并著眼于校園文化的內(nèi)在發(fā)展和塑造過程，全面提升文化的育人功能，培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”。

一、深度拷問，

摭談目前校園文化的“表面”現(xiàn)象

校園文化是學(xué)校發(fā)展中的一種文化形態(tài)，是逐漸形成的一種文化產(chǎn)物。它包含著物質(zhì)與精神、外在與內(nèi)在、制度與組織、行為與形象等，可以說，它是社會文化的一種亞文化。以江蘇省南京田家炳高級中學(xué)為例，有“三核”教育理念，即核心辦學(xué)理念“創(chuàng)生”、核心精神“眾”、核心品質(zhì)“追求卓越”;致力于創(chuàng)設(shè)“凈、靜、進(jìn)”的教育生態(tài)，“凈”指物態(tài)層面的干凈（干凈的校園，學(xué)生凈心讀書），“靜”指心態(tài)層面的安靜（教師沉心教書，學(xué)生精心讀書），“進(jìn)”指精神層面的精進(jìn)（所有師生都保持不斷進(jìn)取的昂揚面貌）?？v觀校園文化中的一些“表面”現(xiàn)象，如物質(zhì)文化過于追求時尚、整潔，名言警句等牌匾未能系統(tǒng)化、融入化，各文化版塊不能從深處與學(xué)校的日常工作緊密結(jié)合……課題組認(rèn)為應(yīng)該深入研究，探查其本質(zhì)，以更好地發(fā)揮校園文化的育人功能。

二、著眼內(nèi)在結(jié)構(gòu)，豐富校園文化類型

內(nèi)在是外在的成因，是最核心的方面。校園文化類型的豐富有多種方式，課題組在研究時，分別提出了積極建設(shè)物質(zhì)文化、個性創(chuàng)建精神文化和彈性完善制度文化三種方式。

1.因地制宜，積極建設(shè)物質(zhì)文化。物質(zhì)文化是學(xué)生最先接觸的，其對學(xué)生形成一種感官上的熏陶，進(jìn)而影響學(xué)生的思想觀念。物質(zhì)文化以客觀的物質(zhì)為基礎(chǔ)，不同學(xué)校間存在明顯的差異。如南京田家炳高級中學(xué)對物質(zhì)文化建設(shè)比較重視，走廊的宣傳標(biāo)語展示出具有本校獨特風(fēng)格的精神;校園內(nèi)部創(chuàng)建一個積極向上的“物質(zhì)情境”，為學(xué)生傳遞正能量。學(xué)校從校園的規(guī)劃布局到具體的教學(xué)設(shè)施，都能以學(xué)生的身心健康發(fā)展為主，激勵學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)。

2.立足實際，個性創(chuàng)建精神文化。精神文化同物質(zhì)文化是對應(yīng)的，在創(chuàng)建物質(zhì)文化的同時，也應(yīng)該立足校園實際，進(jìn)行個性化的精神文化創(chuàng)建，對學(xué)生進(jìn)行一定的“深層次”引導(dǎo)。如南京田家炳高級中學(xué)每年9月30日的“玉蘭獎”頒獎典禮，很好地落實了文化引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略，營造著奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)和睦的文化氛圍，做到了用正確的輿論引導(dǎo)人，用高尚的精神塑造人，用優(yōu)秀的事跡鼓舞人。

3.隱性約束，彈性完善制度文化。校園制度是校園文化的保障力量，對校園文化起到“保駕護(hù)航”的作用。在校園內(nèi)部，制度文化能賦予學(xué)校教育以隱性的約束力，對師生起到引導(dǎo)、規(guī)范和約束的作用，促進(jìn)校園文化發(fā)展目標(biāo)的有效落實。如南京田家炳高級中學(xué)構(gòu)建了“一部兩組”的級部管理模式，探索“補(bǔ)償矯正”教學(xué)模式 和“主題教研”研課模式等，在理解和愛護(hù)學(xué)生的基礎(chǔ)上，潛移默化地教育和引導(dǎo)學(xué)生。

三、關(guān)注過程，以校園文化促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

校園文化建設(shè)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校要重視校園文化建設(shè)的過程，可以通過對學(xué)生進(jìn)行情操陶冶、正向激勵等有針對性的培育，來增強(qiáng)校園文化的育人功能。

1.陶冶情操，潤物無聲。校園文化要潛移默化地影響學(xué)生，對學(xué)生進(jìn)行文化思想自修行為的指導(dǎo)。為此，學(xué)校應(yīng)從實際出發(fā)，選取適合學(xué)生實際的教學(xué)方法，在藝術(shù)教學(xué)中有效融合文化知識，對學(xué)生進(jìn)行校園文化的滲透，培養(yǎng)學(xué)生的自我建構(gòu)能力。如南京田家炳高級中學(xué)的學(xué)風(fēng)是“尊師”“明理”，二者也是學(xué)生在校期間精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。良好的學(xué)風(fēng)可以對學(xué)生起到潤物無聲的教化作用，不僅有助于學(xué)生陶冶情操、凈化心靈、培養(yǎng)集體榮譽感，還有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，奮發(fā)向上，勤奮有為，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2.高度凝聚，正面激勵。校園文化建設(shè)要形成一種“內(nèi)外兼顧發(fā)展”的新局面，營造一個讓學(xué)生心曠神怡的校園環(huán)境。為此，學(xué)校要對文化進(jìn)行高度凝聚，爭取讓學(xué)生較快理解校園文化，深入了解其內(nèi)涵，并對其產(chǎn)生自己的認(rèn)識。如南京田家炳高級中學(xué)在學(xué)生集體意識的激發(fā)上，秉承價值與文化多元的教學(xué)方式，構(gòu)建以思想教育和職業(yè)道德教育為基礎(chǔ)、以學(xué)生的健康成長特別是健全的人格修養(yǎng)的養(yǎng)成為目的的核心品質(zhì)，以集中體現(xiàn)學(xué)校教育的內(nèi)在本質(zhì)和特有的精神追求;通過正向引導(dǎo)和激勵、具體的合作互動活動，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識;加強(qiáng)德育的實踐性，讓德育更加“親近”學(xué)生，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和方式，從被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c。

3.形成合力，健康導(dǎo)向。家庭、學(xué)校、社會都應(yīng)該為學(xué)生營造良好的文化氛圍。對學(xué)生的正確引導(dǎo)不能僅僅依靠學(xué)校的力量，還應(yīng)該融合家庭和社會的力量。如南京田家炳高級中學(xué)將教育核心精神凝練為“眾”字，即攜三校悠久之文化，融三校深厚之底蘊，集三校精良之師資。其實，這個“眾”字也包含對家庭、學(xué)校和社會的共同導(dǎo)向?？梢约彝閱挝唬o學(xué)生布置任務(wù)，通過競賽的方式，讓學(xué)生重視起來。比賽中，學(xué)生為了取得好成績，都非常認(rèn)真地投入游戲。這樣的活動激發(fā)了學(xué)生的自主意識，讓學(xué)生在活動中對合作有了更深層次的理解。當(dāng)然，要結(jié)合學(xué)生的心理需要進(jìn)行活動的組織，讓學(xué)生自主參與活動的策劃;要經(jīng)常開展一些社會實踐類活動，通過親子、生生等合作的方式，讓學(xué)生在活動中培養(yǎng)合作精神。

4.完善人格，推向社會。學(xué)校要不斷培養(yǎng)出適應(yīng)社會需求的人才，那么落實到校園文化建設(shè)上，就要更加注重“社會化”。在教育的過程中要融合一些社會知識，使學(xué)生對社會生活有一定的了解，培養(yǎng)并提高學(xué)生適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的綜合素質(zhì)和能力。如南京田家炳高級中學(xué)通過網(wǎng)絡(luò)論壇等平臺，向?qū)W生普及當(dāng)今的國事民生，以網(wǎng)絡(luò)上流行的學(xué)習(xí)方式鼓勵學(xué)生改變自己，塑造健全的人格。

總之，用戰(zhàn)略式的發(fā)展來提升校園文化的育人功能是當(dāng)今學(xué)校發(fā)展的重要內(nèi)容。讓學(xué)生在校園文化中耳濡目染，自然而然地提升自身的文化素養(yǎng)，是校園文化建設(shè)的最終目標(biāo)之一。今后，課題組會繼續(xù)立足學(xué)生的身心發(fā)展，對校園文化的建設(shè)方式、育人功能進(jìn)行進(jìn)一步研究，進(jìn)一步提升校園文化的育人功能。

（責(zé)任編輯? ?張慧籽）