漢字符號(hào)在城市肌理表達(dá)中的應(yīng)用
——以琿春市圖們江三角洲國際旅游合作區(qū)總體規(guī)劃為例

田格格

（延邊大學(xué)，吉林延吉133000）

城市肌理是城市形態(tài)重要的組成部分，是城市路網(wǎng)形態(tài)、街區(qū)、建筑尺度的客觀組合方式。而這種看似客觀、靜止的城市頂視圖又深刻記錄著城市發(fā)展的每一個(gè)細(xì)小脈絡(luò)，其中包含著城市深刻的歷史與文化信息，同時(shí)也寄托城市居民的情感訴求?？梢哉f，城市肌理是城市性格和形象的重要表達(dá)。

中國文字作為表意和信息傳遞之媒介，以其“音、形、意”的整合構(gòu)成了象形文字特有而豐富的能指與所指功能。正因?yàn)椤笆澜绫徽莆諡榉?hào)”，這種古老的文字在新的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中被賦予了全新的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐價(jià)值。將漢字符號(hào)融入到城市肌理的設(shè)計(jì)和規(guī)劃環(huán)節(jié)，以此來以更直白的方式展示城市性格和特色，使每個(gè)城市的肌理都能夠很明顯的區(qū)分。

1 漢字符號(hào)在城市肌理表達(dá)中的應(yīng)用

東漢許慎《說文解字》指出漢字造字之四法——“象形、指事、會(huì)意、形聲”，這與西方語言符號(hào)學(xué)家皮爾斯的“三分法”（像似、指事、規(guī)約符號(hào))具有相似的邏輯框架。通過文字形態(tài)、發(fā)音指向特殊的文化內(nèi)容，這是漢字自身所具有的重要符號(hào)性質(zhì)。

1.1 “象形”與城市肌理圖底構(gòu)建

漢字作為古老的象形文字，自身具有圖形化的特點(diǎn)?！跋笮握?，畫成其物，隨體詰詘，日月是也?！盵1]也正因如此，其“有相當(dāng)高的自我說服力，能夠不依賴于人的記憶和理解，是所有的形式中最完善、表意最直觀的?！?/p>

城市肌理是“城市建筑群體平面形態(tài)和城市建筑群的圖底關(guān)系”，與圖形化符號(hào)關(guān)系密切。正因如此，漢字在城市肌理構(gòu)建中具有天然的優(yōu)勢(shì)。

1.2 形聲、指事、會(huì)意與城市文化展示

漢字是中華文化的瑰寶，其中蘊(yùn)含了中國人的智慧。漢字通過音和形來傳遞中華民族共同的文化理解和吉祥寓意。如福祿壽喜等文字，通過文字符號(hào)“形”和“音”的能指，共同建構(gòu)了中華傳統(tǒng)吉祥文化的所指。這是漢字符號(hào)在中華民族的文化場(chǎng)域內(nèi)的先天優(yōu)勢(shì)。

同時(shí)，規(guī)整字體書寫下的漢字每個(gè)字占用同樣大的空間，字形優(yōu)美，對(duì)稱，蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)特的美學(xué)追求。正因如此，漢字符號(hào)在設(shè)計(jì)中一直有著很多應(yīng)用，特別是在平面設(shè)計(jì)、裝置設(shè)計(jì)等方面運(yùn)用較為廣泛，漢字符號(hào)在美觀的同時(shí)可以傳達(dá)大量的文化信息，因此在海報(bào)設(shè)計(jì)中，不同字體設(shè)計(jì)的漢字符號(hào)既可以起到較好的視覺美感沖擊，也可以傳達(dá)海報(bào)所需要的內(nèi)容和關(guān)鍵字，是很常見的符號(hào)應(yīng)用。但漢字符號(hào)在城市規(guī)劃中的運(yùn)用卻很少。

城市肌理作為城市文化表達(dá)的重要形式，記錄了城市發(fā)展的自然脈絡(luò)，同時(shí)蘊(yùn)含著城市發(fā)展的歷史和社會(huì)結(jié)構(gòu)的文化背景與內(nèi)涵。正如孟德斯鳩所說：“當(dāng)我第一次來到一個(gè)城市，在欣賞它的各個(gè)風(fēng)貌之前，我總會(huì)登上最高的尖塔或塔樓頂端一覽城市全貌，將要離開時(shí)，我會(huì)做同樣的事情來確定最初的印象?！盵2]

因此，在我國城市肌理設(shè)計(jì)中應(yīng)用漢字符號(hào)，具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義，不僅能夠傳遞大量的傳統(tǒng)文化信息，也能起到有沒的視覺美感沖擊。符合我國人民的審美視域，有助于凝聚城市的向心力，是在全球化進(jìn)程中，面對(duì)城市千篇一律的面貌做出的重視文化差異性之努力。

2 琿春市圖們江三角洲國際旅游合作區(qū)項(xiàng)目背景

為全面推進(jìn)圖們江區(qū)域合作開發(fā)，中國政府在聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署的倡導(dǎo)下，制定了《中國圖們江區(qū)域合作開發(fā)規(guī)劃綱要——以長吉圖為開發(fā)開放先導(dǎo)區(qū)》，并批復(fù)了《中國圖們江區(qū)域（琿春）國際合作示范區(qū)》規(guī)劃，特別是“一帶一路”國家戰(zhàn)略的部署，以及黨中央、國務(wù)院決定實(shí)施東北地區(qū)等老工業(yè)基地振興戰(zhàn)略所發(fā)布的《國務(wù)院關(guān)于近期支持東北振興若干重大政策舉措的意見》，使琿春成為多項(xiàng)政策密集疊加的重要區(qū)域，圖們江三角洲地區(qū)成為推進(jìn)中俄蒙國際經(jīng)濟(jì)走廊建設(shè)和東北亞國際合作的前沿和窗口。

圖們江三角洲國際旅游合作區(qū)是國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立琿春國際合作示范區(qū)之后，琿春市為貫徹落實(shí)國務(wù)院及吉林省委省政府《關(guān)于支持中國圖們江區(qū)域（琿春）國際合作示范區(qū)若干意見》提出的構(gòu)想，并連續(xù)2年被列入吉林省政府工作報(bào)告重點(diǎn)推進(jìn)項(xiàng)目之一。該項(xiàng)目的實(shí)施不僅成為吉林省經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長極和旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新引擎，還將極大促進(jìn)東北亞旅游大融合、大發(fā)展。

項(xiàng)目定位：

綜合考慮圖們江三角洲區(qū)域三國的政治經(jīng)濟(jì)、城市發(fā)展、旅游資源等因素，按照“先單邊、后雙邊、再多邊”的原則，將圖們江三角洲國際旅游合作區(qū)劃分為核心區(qū)和功能輻射區(qū)。

核心區(qū)中包括中國先行發(fā)展區(qū)，俄羅斯項(xiàng)目合作區(qū)、朝鮮項(xiàng)目合作區(qū)。中國先行發(fā)展區(qū)包括：敬信鎮(zhèn)二道泡九沙坪區(qū)域和防川國家風(fēng)景名勝區(qū)全部范圍，約為196平方公里。這是本文進(jìn)行研究的重點(diǎn)區(qū)域。

項(xiàng)目所在琿春市位于東北亞幾何地理中心，具有“通江達(dá)海，山川相依，三國相連、五國相通”的獨(dú)特區(qū)位與地緣經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)?，q春市現(xiàn)有3個(gè)國家一類公路口岸和1個(gè)國家一類鐵路口岸與俄、朝相連。在三角洲范圍內(nèi)，中國與俄、朝陸路相連，與韓、日水路相通，是中國直接進(jìn)入日本海的最近通道，也是中國從水路到俄羅斯、朝鮮東海岸、日本西海岸乃至北美、北歐的最近點(diǎn)。

3 漢字符號(hào)在琿春市圖們江三角洲國際旅游合作區(qū)總體規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)例中的運(yùn)用

琿春市圖們江三角洲國際旅游合作區(qū)中的中國先行發(fā)展區(qū)域作為中國的代表區(qū)域，在與整體合作區(qū)功能、風(fēng)格、規(guī)劃相符合的同時(shí)，具有中國獨(dú)特的特色和代表性是重中之重，漢字符號(hào)是中華文化的瑰寶，代表了中華文化的精神和智慧，在中國先行區(qū)的城市肌理中運(yùn)用漢字符號(hào)內(nèi)容有著特殊的意義。

中國先行發(fā)展區(qū)初步規(guī)劃為一核四區(qū)，每個(gè)區(qū)域都有著各自的服務(wù)特點(diǎn)以及風(fēng)格，在五個(gè)區(qū)域中可以運(yùn)用代表中華文化的成語以漢字符號(hào)的形式規(guī)劃城市肌理，融入中國精神。

五個(gè)區(qū)域的規(guī)劃依據(jù)服務(wù)類型的不同規(guī)劃為敬信鎮(zhèn)-核心區(qū)域-源遠(yuǎn)流長，敬信鎮(zhèn)位于吉林省琿春市東南部，是“雞鳴聞三國，犬吠驚三疆，花開香三疆，笑聲傳三邦”的邊疆近海鎮(zhèn)，敬信是滿族先人烏庫化部的故地之一，敬信地區(qū)歷史悠久，自然資源豐富，是本次規(guī)劃中中國先行發(fā)展區(qū)域的核心區(qū)域。而“源遠(yuǎn)流長”意為歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，暨體現(xiàn)了敬信地區(qū)悠久歷史，同時(shí)也希望本次規(guī)劃以及與周邊國家的合作有更深遠(yuǎn)的未來。龍山湖生態(tài)觀光片區(qū)-自然區(qū)域-上善若水，龍山湖位于鴨綠江上游，是吉林省名勝旅游區(qū)，由鴨綠江攔截而成，風(fēng)景壯麗?！吧仙迫羲辉~出自《老子》，常指好的品質(zhì)像水一樣，溫柔卻用有著博大的胸懷，中國是文明古國，素來有著大國的氣度和精神。”圈河綜合服務(wù)片區(qū)-服務(wù)區(qū)域-有容乃大，圈河綜合服務(wù)區(qū)是本次規(guī)劃中的服務(wù)型區(qū)域，承擔(dān)著中轉(zhuǎn)、集散、管理等多項(xiàng)重要的任務(wù)，不同國家的人都會(huì)來這里尋求幫助，“有容乃大”比喻像大海一樣廣闊的胸襟，圈河綜合服務(wù)片區(qū)將會(huì)建設(shè)成為一個(gè)為每一個(gè)不同國家的游客提供幫助的集散中心。以洋館坪休閑娛樂片區(qū)的知足常樂為例，洋館坪地區(qū)現(xiàn)有休閑娛樂的景區(qū)，但在商業(yè)發(fā)展方向尚不成熟，作為在圖們江三角洲國際旅游合作區(qū)中重要的娛樂區(qū)域，在發(fā)展規(guī)劃將會(huì)吸引更多不同國家的有客來訪，因此在洋館坪區(qū)域規(guī)劃商業(yè)區(qū)域，滿足游客及原有居民、工作人員的商業(yè)活動(dòng)是非常有意義的，在基礎(chǔ)設(shè)施方面，商場(chǎng)、公園、展館、行政建筑以及廣場(chǎng)等設(shè)施都是必備的，這就決定了在這里將會(huì)有一個(gè)多功能的小型城市區(qū)域出現(xiàn)。知足常樂作為人盡皆知的成語代表了中國人民淡泊名利，追求內(nèi)心滿足的精神。“知足常樂”在中國先行發(fā)展區(qū)的娛樂區(qū)域作為城市肌理出現(xiàn)，漢字符號(hào)進(jìn)行了簡(jiǎn)化重組，筆畫所占的區(qū)域以建筑的形式體現(xiàn)，筆畫間的空白則成為廣場(chǎng)、景觀等區(qū)域，軸線以主干道路的形式區(qū)分了四個(gè)文字，區(qū)域分布剛好成為對(duì)稱的布局。漢字符號(hào)傳達(dá)的文化內(nèi)涵體現(xiàn)了中國人民寬廣的胸懷以及和樂的性格，向來訪的每位游客傳達(dá)中國人民喜好和平的文化精神。

結(jié)語

城市肌理作為城市在時(shí)間的積淀和歷史的長河中產(chǎn)生的獨(dú)一無二的魅力，承載著人們對(duì)于城市的情感和記憶。將漢字作為符號(hào)應(yīng)用到設(shè)計(jì)中，能夠在全球化擠壓的城市發(fā)展中，發(fā)掘城市特色，延續(xù)城市文脈，保護(hù)城市肌理，避免“千城一面”，是一種保留城市記憶的有效方式。