高考作文如何充滿“道德意識”

丁永輝

“立德樹人”可謂新一輪教育改革的核心，縱觀近幾年高考作文試題，可以說全面貫徹了“立德樹人”的教育理念，充分發(fā)揮了對考生的道德引領(lǐng)作用。如2017年天津卷“重讀長輩這部書”，2017年山東卷“24小時書店”，2017年新課標(biāo)全國卷Ⅱ“感悟中華名句”，2016年上海卷“評價他人生活”，2016年山東卷“我的行囊”，2015年四川卷“老實人與聰明人”……由此可知，文章只有處處有“德”才能出彩。

執(zhí)法一 高考作文如何充滿“道德意識”——謳歌個人品質(zhì)

俗話說，欲成才先成人。言外之意是一個人如果不具備一些最基本的道德品質(zhì)與素養(yǎng)，其也就喪失了立于世界的根本。所以高考作文行文一定要體現(xiàn)有關(guān)“修身”的話題，如知足、淡泊、擔(dān)當(dāng)、自省、自律、專注、明禮等。

【高分示例】

那些在行囊中裝滿了專注與實干的人，那些對準(zhǔn)一個“城墻口”進攻的人，如新淬煉出的鋼，散發(fā)著穿透歲月的光亮。錢鐘書先生不顧外界政治風(fēng)云的變幻和他人的言語，只一心治學(xué)，醉心于文學(xué)世界。他曾云：“我都姓了一輩子錢了，還迷信錢嗎！”淡泊于世俗，超脫于銅臭，文學(xué)的靈魂始終散發(fā)著純樸的光。他也曾云：“你覺得雞蛋好吃就行，何必要認識下蛋的母雞呢？”他不戀外界的光環(huán)，遠離鮮花與掌聲，只是專注寫作，筆耕不輟，一句句話語，一部部文集，都閃耀著他無盡的思想之光。那弱水三千，他取了專注文學(xué)這一瓢，光芒引領(lǐng)，惠及世人。

文學(xué)高巔的攀登需要專注，科研更是如此。新中國成立初期，面對國際勢力的阻撓與戰(zhàn)爭的威脅，以王淦昌、鄧稼先、錢三強等為代表的一大批科學(xué)家舍小家顧大家，毅然背起行囊走進西北戈壁大漠，別妻離子，隱姓埋名，將專注的熱血揮灑。他們?yōu)⑾铝藴I水、汗水、血水，身影漸瘦，但人生之路有聲有色。心心在一藝，其藝必精；心心在一職，其職必舉。那東方的巨響震動了世界，也是對“兩彈一星”元勛科學(xué)家們滿懷報國之志、誓保國家人民安全的最好報答。那弱水三千，他們?nèi)×丝茖W(xué)這一瓢，鑄造了共和國的榮光。

李時珍跋山涉水，遍嘗百草，藥理造福后世；曹雪芹披閱十載，增刪五次，巨著傳世不朽；屠呦呦一生青蒿相伴，終覓濟世良方……

2016年山東卷優(yōu)秀作文《背著專注的行囊出發(fā)》片段

【高分解讀】

行囊里要裝的走向遠方所必需的東西很多，這些東西不僅包括實物，更包括一個人立于世界所必需的基本素養(yǎng)與道德品質(zhì)，而這些品質(zhì)才是我們一生中最重要的財富。本文從個人素養(yǎng)入手，將寫作的視角集中在專注這一話題，精選錢鐘書、王淦昌、鄧稼先、錢三強、屠呦呦等素材，全方位地闡釋了專注對個人、國家、歷史的巨大作用，立意準(zhǔn)確高昂、素材精確豐富。

【誤區(qū)警示】

所謂個人品質(zhì)是指一個人的內(nèi)在素養(yǎng)與性格特點，所以從此角度立意時，考生的寫作重點在于展現(xiàn)這些品質(zhì)給個人、國家、社會等帶來的影響，切忌泛泛而談品質(zhì)而將文章變得空洞且說服力不強。

技法二 高考作文如何充滿“道德意識”——謳歌相處之道

英國詩人約翰·唐恩在詩中寫道：“沒有人是與世隔絕的孤島，每一個人都是廣袤大陸的一部分。”所以只要我們還在這個星球上生存，我們就必須掌握“我”與“他人”的相處之“道”，這些道包括寬容、尊重、感恩、謙讓、友善、誠信等，考生立意著重表現(xiàn)這些話題顯然能讓文章充滿“道德意識”。

【高分示例】

兩千年前，便有一位先哲墨子以一顆博愛之心提出“兼愛”；三百年前，伏爾泰也以“捍衛(wèi)人說話的權(quán)利”提出自由、博愛；一百年前，胡適、魯迅高揚民主的大旗響亮地喊出平等、濟眾。今天，我們也用一句話來提倡博愛：“任何人都值得被溫柔以待?！?/p>

24小時共享書店，一年四季，春秋冬夏，一日之內(nèi)，不分晝夜，無條件地向大眾開放。來看書的，有夜讀者、自習(xí)大學(xué)生、外來務(wù)工人員、流浪者、拾荒者，無一例外，他們都是千萬民眾，他們是——蕓蕓眾生。其實書店主也明白，“他們很多看著看著就睡著了，甚至很多只是來休息”。然而他卻從不驅(qū)趕任何人，這正是博愛，對普通民眾甚至不幸者的關(guān)懷。

博愛，換用馬丁·路德·金的話，就是那句振聾發(fā)聵的“我有一個夢想”。舉世皆知，馬丁·路德·金是美國黑人運動的領(lǐng)袖，作為黑人，他在呼吁所有黑人行動起來，爭取權(quán)利的同時，卻沒有一葉蔽目，狹隘地反對所有白人，他說：“在今天，我們意識到，參加這次運動的，除了生活在貧民窟的黑人同胞，還有許多同樣有著正義感的白人朋友?！币痪渑笥眩瑳]有仇恨，有的只是愛。這種牢不可破的博愛，像一座橋梁，架起了黑人和白人的聯(lián)系。生活在這之后的我們，也清楚地明白：對全世界人，黑人和白人，平等和博愛永遠比游行、暴力更接近幸福。

任何人都值得被溫柔以待，那是因為每雙看似平凡的眼睛里都有著一汪溫和細致的泉水，都有著被重視和期待的渴望。我讀過一些大冰的書籍，書中的主人公都來自江湖，來自人間，來自無法再平凡的世界，然而他們的故事，快樂或憂傷，都顯得十分感人。這樣的底層大眾，在每個小城市里顛簸，歷經(jīng)滄桑，然后作者將他們從渾濁的世間洗出來、截下來，寫成文字，便達到了出世不俗的效果。大冰的書籍之所以暢銷，恐怕就是因為他真實、博愛，他眼里見的全是人間，寫出的是每一個大眾心中最柔軟的部分。

——2017年山東卷優(yōu)秀作文《任何人都值得被溫柔以待》片段

【高分解讀】

24小時書店這則材料可立意的角度很多，比如經(jīng)營模式的創(chuàng)新、營造書香社會、提高人文素養(yǎng)、精神的寄托、心靈的棲息地、敬業(yè)奉獻等，但是本文卻將立意的視角聚焦在書店的人文關(guān)懷這個層面上，高度謳歌了書店的博愛情懷、大格局，而這些立意點恰恰是“立德樹人”的重要內(nèi)涵，所以文章的境界自然要“高人一等”。

【誤區(qū)警示】

值得提醒的是，相處之道重在表現(xiàn)的是“我”與他人、社會、世界之間的關(guān)系，也就是重在表現(xiàn)一個“道”字，所以考生在行文時，切不可置“他人”于不顧而“唱獨角戲”。

技法三 高考作文如何充滿“道德意識”——謳歌社會正氣

正氣是長江的滾滾驚濤，拍擊兩岸卷起千堆雪；正氣是高山的郁郁松柏，大雪壓頂愈加挺且直；正氣是茫茫草原上奔馳的駿馬，一騎絕塵仰天長嘶；正氣，在屈原、李白的身上洋溢，他們或是“舉世皆濁我獨清”，或是不愿“摧眉折腰事權(quán)貴”；正氣，從包拯、海瑞的眉間流露，他們敢于犯顏忤上，為百姓伸張正義；正氣，伴隨岳飛、文天祥匆匆的腳步，他們不顧“八千里路云和月”，只想“留取丹心照汗青”。一個社會如果沒了正氣，那么這個社會將是一個污濁的社會，相反，如果一個社會處處有正氣，那么對于全民的道德建設(shè)將會起到潛移默化的作用。

【高分示例】

回溯到兩千多年前，一個綽約又堅毅的身影款款走來。雖處在寂寂深宮，但她依舊修心如蓮，終得一日，她挺身而出，遠赴塞外和親，用嬌弱之軀換家國安寧，“敢為天下先”是她的時代印記。

時光流轉(zhuǎn)，千年之后，文天祥以偉岸不屈之姿又撐起了一方歷史的天空?！吧胶悠扑轱L(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”，在那個風(fēng)雨飄搖的時代，他以國事為念，舍生取義，視死如歸?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”，字字珠璣，不僅奏出了那個時代的樂章，更鑄就了中華民族的忠義之魂。

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！庇⑿鄣纳碛霸缫唁螞]在歷史的煙云中，但他們的精神卻歷久彌新，被注入了新的時代內(nèi)涵，給我們指引前進的方向。經(jīng)歷幾千年的發(fā)展，中華民族已然形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，而這也是新時代英雄的核心內(nèi)涵。因此，只要我們有一分光，有一分熱，不管是居廟堂之高還是處江湖之遠，都可以為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚扣瓦，都可以成為時代的英雄。

“在殿堂和田壟之間，你選擇后者。腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘和貧窮中拓荒。灑下的汗水，是青春；埋下的種子，叫理想。守住悉心耕耘的大地，靜待收獲的時節(jié)?！薄案袆又袊钡倪@段頒獎辭是對“耶魯村干部”秦玥飛的肯定，更是對他身上所體現(xiàn)出的敢于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻、自強不息的民族品格的褒揚。從他身上，我們看見了侵染了千年的民族氣派，看見了時代的天空炊煙又起。

泰戈爾曾經(jīng)說過：“不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。”正是英雄精神的浸染，塑造出了我們的民族自信。循著時代的號角，我們奮然前行，哪怕前路漫漫，只要向著民族炊煙升起的方向，我們定然能在時代的天空恣意地抒寫錦繡華章。

——優(yōu)秀作文《浸染千年又見炊煙》片段

【高分解讀】

考生精選充滿正義的典型素材，這些素材古今皆有、男女皆有、大小人物皆有，可謂豐富之極。巧妙的是，考生將這幾個人物串聯(lián)在一起形成了一個人面，形象地闡釋了個人與時代的關(guān)系，表現(xiàn)出了滿腔的愛國熱忱和英雄主義情結(jié)，從而很好地展示了這種民族精神的代代傳承。全文充滿了正氣，很好地體現(xiàn)了“立德樹人”的教育理念。

【誤區(qū)警示】

值得提醒的是，考生運用此法時，最好多將社會熱點入文，同時最好結(jié)合歷史加以闡釋。在表現(xiàn)手法上，考生可從國家、社會、民族等層面上論述，亦可采取“以小見大”的手法選取一個“點”，進而表現(xiàn)一個“面”。就當(dāng)今社會而言，充滿著社會正氣的話題有：民族復(fù)興、傳統(tǒng)傳承、全民閱卷、教育改堇……

技法四 高考作文如何充滿“道德意識”——謳歌社會正氣

李密的《陳情表》為何能流傳千古？朱自清的《背影》為何能催人淚下？原因在于文中所流露出的那份拳拳私情感人至深，這些情感雖小，但至真至切，所以考生也應(yīng)該善于謳歌生活中的這種拳拳私情，這些情感的背后是人間的真善美，也是一個合格的中學(xué)生應(yīng)該具備的基本道德素養(yǎng)。

【高分示例】

記得我八歲那年，正值頑童歲月，也是任性的時候。那時我迷上了一套漫畫，數(shù)次開口索要不成后，我便鋌而走險

偷，大概想偷三十塊錢，當(dāng)然，當(dāng)時的我顯然不夠熟練——當(dāng)然后來也沒偷過，當(dāng)我把手伸進父親皮夾的一剎那，我忽然感覺身后有鼻息直噴頸部，反頭一看，一黑臉大漢正鐵著一張臉，劍眉集中，怒視著我。當(dāng)天，當(dāng)父親的“磚頭手”第一次用力地拍到我的手掌時，我還是不爭氣地哭了。

從那時起，我對父親的畏懼程度一天天加劇，心中也產(chǎn)生了一絲絲怨恨。我十五歲那年逃課被抓到后，父親第二次打了我，當(dāng)他厚重的大手甩到我的臉上時，終于，我下定了決心——等我長大了，絕不會任父親打了！

十六歲、十七歲時我如春筍一般拔地而起，真有“勢撥五岳掩赤誠”之勢，十七歲的我和父親站在一起時，個子高他一頭。

終于，在又一次犯了錯后，父親又揚起了他的手。我心想，若他揮下，我一定有擋住他的手的力氣。他揚起的大手上有一道深深的紅色指甲印，我知道，那是老師訓(xùn)斥我時，父親用他的大拇指狠狠地掐著他的食指所致。父親的寬大的手掌，最終還是落下了，但這次力度似乎不大，只輕輕地撫摸了我的頭，他的眼神卻復(fù)雜，有期待，有憤怒，也有失望。

我愕然，我沒有想到父親會做出這樣的舉動，我曾經(jīng)一次又一次地想，當(dāng)我有力氣抓住他揮向我的手時，我會得意地笑，會張狂地笑，會毫不畏懼地和他相對視，但我沒想到父親只是用手撫了撫我的頭，還留給我那樣一個復(fù)雜的眼神。

父親轉(zhuǎn)身走了，留給我一個背影。父親有些駝背了，身子卻更胖了，不知為何，我的眼眶有些濕潤。

——優(yōu)秀作文《父親的手》片段

【高分解讀】

本片段通過描述我與父親的手掌的三次親密接觸，抒發(fā)了在不同的階段“我”對父親手掌的感悟，通過“我的眼眶有些濕潤”這言有盡而意無窮的結(jié)尾謳歌了讓人感動的、偉大的父愛。同時本片段的細節(jié)描寫可謂惟妙惟肖，如“當(dāng)父親的‘磚頭手第一次用力地拍到我的手掌時，我還是不爭氣地哭了；當(dāng)他厚重的大手甩到我的臉上時，終于，我下定了決心——等我長大了，絕不會任父親打了；但我沒想到父親只是用手撫了撫我的頭，還留給我那樣一個復(fù)雜的眼神”。這些細節(jié)描寫，不僅增強了文章的藝術(shù)表現(xiàn)力，而且讓父親的形象更加鮮明、豐滿。

【誤區(qū)警示】

值得提醒的是，考生運用此法時，所選素材要盡量“小”一點，只有這樣，所抒發(fā)的情感才會“真”一點，同時素材也切不可瞎編亂造。在文體的選擇上，文章適合寫成記敘文或散文，如寫成記敘文可謳歌拳拳私情，也可將這種“私情”升華到家國情懷層面上，在表達時可先敘后議，也可夾敘夾議，切不可平鋪直敘；如寫成散文，一定要突出散文“形散而神不散”的特點，因為“形散”不僅能突出散文的特點，更能突出這種“私情”的“面”之大。