以身許國(guó)豈邀名

馬祖云

“鏗鏘一生，苦干驚天動(dòng)地事；淡泊一世，甘做隱姓埋名人”。近期新增“全軍掛像英?！敝坏牧挚〉略菏浚竽瓯趭^戰(zhàn)了50余個(gè)春秋。是什么力量支撐他在鑄造國(guó)家核盾的艱辛征程中，生命不息而沖鋒不止？那就是以身許國(guó)的奉獻(xiàn)精神。

從林俊德追尋至老一代“兩彈一星”的元?jiǎng)讉?，從王進(jìn)喜拉近到改革開放時(shí)期的“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”群英，他們的人生是一首建功國(guó)家大業(yè)的英雄交響曲，也是一部以身許國(guó)的精神教科書。這些英模的卓越貢獻(xiàn)和崇高品格，彰顯的是中華民族薪火相傳、生生不息的精神火種，也展示著共產(chǎn)黨人許黨報(bào)國(guó)、矢志不渝的理想信念。

以身許國(guó)是一種獻(xiàn)身民族的舍我大義。著名詩(shī)人艾青在詩(shī)作中這樣感慨：我們的祖先，他們用血肉之軀“為保衛(wèi)土地，從不曾屈辱過一次”。因?yàn)檫@種“不屈辱”的許國(guó)精神，在民族危難時(shí)，自有“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的舍生取義者；在民族受凌時(shí)，自有“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的大義凜然者；在實(shí)現(xiàn)民族理想時(shí)，自有“砍頭不要緊，只要主義真”的堅(jiān)定革命者。無(wú)數(shù)英烈用“我以我血薦軒轅”的壯烈彪炳史冊(cè)。僅賀龍?jiān)獛浀淖谟H中，就有2050人為革命英勇獻(xiàn)身。愛國(guó)以鮮血書寫、報(bào)國(guó)用生命相許，何等的壯懷激烈。

以身許國(guó)是一種燃燒生命的忘我奮斗。有哲人說(shuō)，許國(guó)是生命的燃燒、報(bào)國(guó)是事業(yè)的奮斗。唯有燃燒，方能讓人生出彩；唯有奮斗，才可為國(guó)家建功。鄧稼先領(lǐng)軍的團(tuán)隊(duì)，用一代人的拼搏，完成了一些強(qiáng)國(guó)需五代科學(xué)家接力攻關(guān)的核武研制工程；黃大年回歸報(bào)國(guó)，僅用5年時(shí)間，就研發(fā)出西方國(guó)家需20年才能做成的地球深部探測(cè)裝備。這種忘我報(bào)國(guó)，何其可歌可泣。

以身許國(guó)是一種奉獻(xiàn)無(wú)悔的大我情懷。共和國(guó)的錦繡河山，需要無(wú)數(shù)兒女無(wú)怨無(wú)悔地守以堅(jiān)韌、付以辛勞、獻(xiàn)以智慧。舍小我、謀大我者必以天下為己任，憂患著大我的憂患、快樂著大我的快樂、憧憬著大我的憧憬、幸福著大我的幸福。王繼才在孤島中堅(jiān)守30余年，用自己的堅(jiān)韌和奉獻(xiàn)，換來(lái)千家萬(wàn)戶的平安：鐘揚(yáng)在青藏高原跋涉16個(gè)春秋，用自己的艱辛和智慧，留下創(chuàng)造美好未來(lái)的4000萬(wàn)顆種子……正是這樣奉獻(xiàn)小我、成就大我的許國(guó)者，撐起了國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的脊梁。

“慨然撫長(zhǎng)劍，濟(jì)世豈邀名?！碑?dāng)今時(shí)代，奮斗是最生動(dòng)的許國(guó)，奉獻(xiàn)是最可貴的報(bào)國(guó)。新時(shí)代仍需無(wú)數(shù)“蓋以身許國(guó)，但求福利民”的中華赤子，賡續(xù)自強(qiáng)不息的民族精神、愛國(guó)奉獻(xiàn)的紅色基因，書寫俯仰無(wú)愧的報(bào)國(guó)華章。

（人民網(wǎng)人民日?qǐng)?bào)有刪節(jié)）

【時(shí)評(píng)分析】

這篇時(shí)評(píng)文有以下地方值得我們學(xué)習(xí)：

一、典雅端莊的詩(shī)詞式標(biāo)題。標(biāo)題乃文章之目，“以身許國(guó)豈邀名”里“以身許國(guó)”四個(gè)字已經(jīng)讓人感受到凌云壯志，“豈邀名”的反問尤其剛直傲岸。這樣的標(biāo)題，文氣恣睢，令人一見難忘。

二、嚴(yán)整縝密的結(jié)構(gòu)布局。文章第一段引述了林俊德院士的事跡，一百來(lái)字完成了簡(jiǎn)單介紹、反問強(qiáng)調(diào)，明確本文中心論點(diǎn)——“以身許國(guó)的奉獻(xiàn)精神”，絲毫沒有拖泥帶水，讓人立生好感。第二段作為過渡段，從林俊德院士開始延伸思路，定調(diào)共產(chǎn)黨人“許黨報(bào)國(guó)、矢志不渝”的理想信念，很好地起到了緩沖文勢(shì)、開啟正面議論的作用。

第三、四、五段是論證過程，三個(gè)分論點(diǎn)句式相似，卻非羅列，論證過程和論證方法也不是單一乏味，而是豐富多彩。分論點(diǎn)一強(qiáng)調(diào)“大義”，分論點(diǎn)二著眼“奮斗”，分論點(diǎn)三談“奉獻(xiàn)”。

最后一段強(qiáng)勢(shì)振起，暗暗回答了“豈邀名”的驕傲反問——“蓋以身許國(guó)，但求福利民”，這句承接上文的“奮斗”與“奉獻(xiàn)”。

當(dāng)然，這部分論證主要以正面事例充實(shí)，若設(shè)計(jì)幾個(gè)反面事例，形成對(duì)比，也另有一番精彩。

三、聲威赫赫的豪言壯語(yǔ)。本文反問、排比信手拈來(lái)，四字詞和整句更平添標(biāo)致風(fēng)韻，這些詩(shī)歌一樣的文句如涓涓如湯湯，形成了這篇時(shí)評(píng)作品張弛有度、進(jìn)退得當(dāng)?shù)耐怀鎏攸c(diǎn)。

四、準(zhǔn)確得力的寫作定位。文章發(fā)表于人民網(wǎng)，身處黨政喉舌、面向黨員群眾、宣講時(shí)代風(fēng)向，這是本文的寫作定位。所以用語(yǔ)力求準(zhǔn)確，遣詞造句規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，不使用輕佻的網(wǎng)文體；引用事例或拓展評(píng)論都盡力避免盲目拔高，即使是激情澎湃也能適可而止，以免引起反感。

（廣西欽州市第二中學(xué)張晉）