在開(kāi)封古城城市設(shè)計(jì)中建筑文化的回歸探索

張晨輝 張 毅 馮雪君

1 相關(guān)城市歷史概況

開(kāi)封是首批中國(guó)歷史文化名城，中國(guó)八大古都之一，也是世界上唯一一座城市中軸線從未變動(dòng)的都城[1]。開(kāi)封影響最為深遠(yuǎn)的應(yīng)數(shù)北宋時(shí)期，當(dāng)時(shí)城中人口近百萬(wàn)。經(jīng)過(guò)后世宗柴榮改造后，城墻三重相套，第二重內(nèi)城即唐時(shí)州城，內(nèi)城中心偏北為州衙改建成的宮城，最外為郭城（955年擴(kuò)建），宋代時(shí)期城市文化的繁榮伴隨著的是城市的經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)達(dá)，同時(shí)宋代的城市也正式取消了唐代的里坊制度和集中市場(chǎng)制，準(zhǔn)許鄰街設(shè)店。這使此后的都市面貌多樣化發(fā)展。

2 開(kāi)封古城傳統(tǒng)建筑文化解析

2.1 歷史文化

開(kāi)封是具有悠久歷史文化，迄今已有2700多年的歷史。在古代遺存方面，保留較為完整。例如龍亭建筑群，無(wú)論是單體還是建筑群大多能反應(yīng)出宋代的一般建筑特征，雖體量較小，但比唐朝建筑更為秀麗而富于變化，出現(xiàn)了各種復(fù)雜形式的殿閣樓臺(tái)等。在近現(xiàn)代遺存方面，開(kāi)封主要的保留的遺跡大多為會(huì)館及教育類建筑，在河南大學(xué)明倫校區(qū)古建筑群中，多座建筑采取稱式與西方建筑相結(jié)合的近代建筑，基本體現(xiàn)出了近現(xiàn)代建筑的一般特征。

2.2 都城文化

開(kāi)封作為七朝古都，古城區(qū)基本布局受古代禮制思想的影響，城市體現(xiàn)了作為都城的一般特征，例如防御的要求，有多重城墻，并且以宮城為中心（現(xiàn)龍亭），城市有主要的中軸線（現(xiàn)宋都御街），對(duì)稱布局等。至今開(kāi)封對(duì)于古城區(qū)依然保持低密度，緊湊的開(kāi)發(fā)模式。城市肌理及古城區(qū)傳統(tǒng)的空間格局基本可以清晰的反應(yīng)古代城市的基本布局。同時(shí)在現(xiàn)存的龍亭等古建筑群及建筑單體設(shè)計(jì)都采取用軸對(duì)稱設(shè)計(jì)手法，并且通過(guò)地勢(shì)高差，建筑體量大小，等方面體現(xiàn)出建筑的等級(jí)。雖建筑尺度較小，但建筑細(xì)節(jié)極為精致，其裝飾卻有很高的藝術(shù)價(jià)值。

3 傳承建筑文化，彰顯古都宋韻

所謂建筑文化，是在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，從建筑物的設(shè)計(jì)到建筑物材料的選擇，從建筑物的細(xì)節(jié)把控到建筑物的風(fēng)水，從建筑物的功能要求到建筑物的地方特色，都隸屬于傳統(tǒng)建筑文化的組成部分[2]。針對(duì)開(kāi)封古城建筑文化傳承及建筑的保護(hù)原則大致有以下幾種：

（1）合理保護(hù)原則：開(kāi)封古城有許多具有歷史價(jià)值古建筑等，要嚴(yán)格按照其原真性，完整性的原則進(jìn)行定期修復(fù)工作，并制定相應(yīng)的歷史遺跡保護(hù)專項(xiàng)規(guī)劃。

（2）統(tǒng)一協(xié)調(diào)原則：根據(jù)不同等級(jí)的古建筑，將其周邊一定范圍內(nèi)的建筑的風(fēng)格，色彩，體量等納入保護(hù)規(guī)劃之中。

（3）恢復(fù)活力原則：根據(jù)古建筑的傳統(tǒng)性質(zhì)及現(xiàn)存情況，考慮是否賦予建筑新用途，以煥發(fā)建筑的活力。

4 基于建筑文化傳承視角下城市設(shè)計(jì)的回歸

4.1 古城城市設(shè)計(jì)中建筑文化傳承應(yīng)堅(jiān)守原則

（1）人文原則：對(duì)于開(kāi)封古城的具體設(shè)計(jì)，筆者認(rèn)為，進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中，考慮建筑文化僅僅是其中一個(gè)方面。同時(shí)也因提取開(kāi)封本地傳統(tǒng)的人文因素，人是城市的主體，人在城市中的相互交往使城市產(chǎn)生了情感。所以在進(jìn)行城市設(shè)計(jì)中必須將開(kāi)封的人文因素加以考慮。

（2）地理原則：開(kāi)封地處中原腹地、黃河之濱。在城市進(jìn)行具體的建設(shè)及開(kāi)發(fā)，應(yīng)考慮其獨(dú)特的地理風(fēng)貌，考慮傳統(tǒng)地形風(fēng)貌及黃河生態(tài)濕地等影響因素，同時(shí)要與自然地理環(huán)境相協(xié)調(diào)，與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)。

（3）社會(huì)原則：在進(jìn)行城市設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分考慮社會(huì)結(jié)構(gòu)。將開(kāi)封本地的城市規(guī)劃管理體系與城市設(shè)計(jì)相結(jié)合，設(shè)計(jì)出與社會(huì)需求及當(dāng)?shù)厣a(chǎn)狀況相符的城市建筑群體。

4.2 城市設(shè)計(jì)中建筑文化參與的設(shè)計(jì)要點(diǎn)

（1）尊重開(kāi)封歷史文化傳統(tǒng)，保護(hù)城市固有肌理。對(duì)于古城的整體設(shè)計(jì)，要以開(kāi)封傳統(tǒng)文化為主，通過(guò)對(duì)城市色彩，城市視線走廊，建筑高度，等方面進(jìn)行控制，保持城市傳統(tǒng)肌理。

（2）優(yōu)化城市形態(tài)布局，調(diào)整內(nèi)部功能分布。優(yōu)化城市建筑文化布局，最重要的就是在城市整體設(shè)計(jì)中，使建筑文化成系統(tǒng)性的融入在城市主要道路，人流主要聚集地，城市能反映處開(kāi)封古城文化的重要空間等場(chǎng)所。

（3）激活城市公共空間體系，提升古城整體活力。開(kāi)封古城作為歷史文化名城，旅游產(chǎn)業(yè)在城市中占有重要地位，在進(jìn)行城市整體設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮旅游職能所需要的空間，即景區(qū)，歷史文化街區(qū)或者歷史遺址周邊具有一定影響范圍的地區(qū)，這些空間的使用者大多為外地游客，要重點(diǎn)考慮公共空間系統(tǒng)設(shè)計(jì)中建筑文化的體現(xiàn)。在非旅游職能的區(qū)域，在居民點(diǎn)集中或市民活動(dòng)較多的地區(qū)，從市民需求出發(fā)，進(jìn)行公共空間設(shè)計(jì)，從而整體的，均勻的提升城市整體的活力。

（4）協(xié)調(diào)建筑風(fēng)格，營(yíng)造古城空間特色。進(jìn)行城市設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)將新建建筑風(fēng)格和之前有代表性的建筑風(fēng)格相統(tǒng)一，協(xié)調(diào)整體城市建筑風(fēng)格是城市設(shè)計(jì)的一個(gè)重要方向，通過(guò)良好的建筑風(fēng)格的協(xié)調(diào)，可以營(yíng)造出更有韻味的古城空間。

5 結(jié)束語(yǔ)

開(kāi)封作為歷史文化名城，建筑文化在城市中具有重要的地位，建筑文化融入城市設(shè)計(jì)是體現(xiàn)開(kāi)封本地地域特征、民族特色和時(shí)代風(fēng)貌的必然要求，同時(shí)也對(duì)城市空間的營(yíng)造也有非常積極的作用。在新時(shí)代下，我們應(yīng)傳承與創(chuàng)新建筑文化，賦予建筑文化新的內(nèi)涵。

[1]徐 敏.開(kāi)封文化旅游發(fā)展初探[J].地域研究與開(kāi)發(fā)，2017，29（2）：95～98.

[2]周覺(jué)偉，鄧靜.傳統(tǒng)建筑文化背景下的建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐分析[J].江西建材，2017（22）：60～63.