基于后現(xiàn)代主義的服裝設計研究

陳彥名

（湖南工藝美術職業(yè)學院，湖南益陽413000）

從我國現(xiàn)階段的文化發(fā)展整體形勢來看，后現(xiàn)代主義的設計居于多元性以及自由性的設計特點，在服裝設計方面展現(xiàn)出了理想化傾向的一面，帶動了大眾審美需求以及審美觀念的轉化。在服裝設計方面對時尚體現(xiàn)從模糊了更加強烈的欲望，無論是在面料選擇、色彩搭配還是設計形式上都與傳統(tǒng)的服裝有很大的區(qū)別，并且都在一定程度上表現(xiàn)出了后現(xiàn)代主義的傾向。

1 后現(xiàn)代設計主義的簡介

1.1 后現(xiàn)代主義設計的背景以及含義

在進行后現(xiàn)代主義設計的時候，應該充分注意到后現(xiàn)代主義的設計絕非僅僅是一種設計方式，其背后包含著我國時代發(fā)展過程中的文化變化以及文化的內核，其主要涉及到兩個層面的意義，首先是后現(xiàn)代主義的設計方式，其次表現(xiàn)在后現(xiàn)代主義階段里的其他設計方式，并且“后現(xiàn)代主義”一詞所包含的意義較為寬泛，不同的理解形式會產(chǎn)生不同的理解效果，在對其進行詳細分析的時候，其中值得主義的是“后現(xiàn)代主義”中的“后”是針對“現(xiàn)代”而言的，在對其進行理解的時候不能夠一概而論，要根據(jù)時間的演變關系以及演變歷程來進行分析，現(xiàn)今國際上較為主流的觀點認為在進行后現(xiàn)代主義服裝設計的時候，服飾在其中所發(fā)揮的作用是非常重要的，并且應該從多方面對其進行理解，不能一味的強調或是文化以及科技的變化對于現(xiàn)階段服裝設計的影響，這樣的看法是較為片面的，應該重視強調人在科技以及服裝設計領域的主動性以及主導地位，并且更加關注服裝設計的視覺效果是否豐富，這是非常重要的，這樣的設計理念在我國一經(jīng)誕生，就很快的在我國服裝設計的領域占有了主導地位，從而在很大程度上促進了新的服裝設計觀念的形成。

在二戰(zhàn)后期，各個國家的經(jīng)濟進入緊張快速的發(fā)展階段，同時也使得工業(yè)革命開始逐漸向科技以及信息革命等方向進行發(fā)展，經(jīng)過一段時間的經(jīng)濟文明建設之后，人們的消費水平有了很大的提高，這是戰(zhàn)后開始全球經(jīng)濟復蘇的具體表現(xiàn)之一，人們對于生活的質量也有了更高的要求，在服裝消費方面以及從青睞實用性開始逐漸轉化為美觀性，愛美之心人皆有之，有其是對于女性消費者來說，愛美的欲望，已經(jīng)被充分的喚醒，對服裝產(chǎn)品的首要要求不再是經(jīng)久耐用，而是應該美觀大方，設計師在進行服裝設計的時候所考慮到的問題應該更加全面，只有廣大消費者對服裝的審美需求得到了滿足相關服裝商家，才能夠獲得更好的經(jīng)濟效。隨著時代的發(fā)展人們已經(jīng)對傳統(tǒng)的服裝美學定義理論下所生產(chǎn)的服裝服飾有了一定的審美疲勞，甚至產(chǎn)生了一定的抵觸情緒，在這樣的消費背景為主體的時代下，自由以及變化的設計風格會越來越受到廣大消費者的歡迎。

1.2 后現(xiàn)代主義設計的特征

對于后現(xiàn)代主義服裝設計來說，其特征體現(xiàn)在多個方面。后現(xiàn)代主義設計第一階段的特征主要體現(xiàn)在對歷史以及文化觀念的重視，在進行服裝色設計的時候，體現(xiàn)出服裝的歷史以及文化的厚重感是非常受到歡迎的，可以將傳統(tǒng)的歷史文化與現(xiàn)階段的時代發(fā)展背景進行融合，使得服裝的設計變得更加多元化，這也就在很大限度上滿足了現(xiàn)階段服裝消費者的實際上審美需求。通常情況下在進行以后現(xiàn)代為主的服裝設計工作的時候，經(jīng)常會強調“少就是多”的整體設計理念，并且注重對服飾搭配的選擇，盡量避免毫無用途的服飾，這是后現(xiàn)代主義服裝設計過程中非常重要的設計理念之一。與此同時，后現(xiàn)代主義服裝設計還非常重視品牌的凹凸性以及簡略性，很少會出現(xiàn)多種品牌服飾一起應用與設計的情況，這與后現(xiàn)代服裝設計的基本設計理念有很大的關系，后現(xiàn)代服裝設計理念強調在設計的過程中攝取曾經(jīng)的歷史經(jīng)驗，并且與現(xiàn)階段服裝設計的實際情況進行結合，從而在一定程度上開批了服裝設計的新紀元，這對于整個行業(yè)的發(fā)展有至關重要的意義。

其次，后現(xiàn)代主義的第二個階段特征主要體現(xiàn)在強調歷史動機的折中主義設計觀念上，對于后現(xiàn)代主義服裝設計來說，歷史動機是其中不可或缺的一部分，要在歷史與現(xiàn)實之間進行選擇，最終才能夠確定最為理想的設計方案。后現(xiàn)代主義的第三個特征主要體現(xiàn)在其娛樂性以及處理服裝結構的模糊性上，這是非常關鍵的一點，娛樂形式后現(xiàn)代主義服裝設計非常關鍵的一點，同時，設計師想要再說合計的整體結構上有所提升面臨著一定的難度，目前，我國很多后現(xiàn)代主義服裝設計師在進行服裝設計的考試后對于服裝的娛樂性把握的還不夠精準，這從現(xiàn)階段的很多成品服裝當中可以看出，除此之外買很多設計師的產(chǎn)品設計還缺乏一定的前瞻性，在情感方面的融入性也有一定程度的欠缺，我國的設計師還要在此方面進行潛心的研究，來實現(xiàn)服裝設計與情感方面的融合。

2 后現(xiàn)代主義對于服裝設計的影響

改革開放以后，西方的后現(xiàn)代化理念逐漸被人們接受，并且不同程度地影響著國人的生產(chǎn)和生活方式。尤其是在服裝設計方面，后現(xiàn)代化和“人性化”對服裝的設計的影響較為突出。從現(xiàn)階段全球版消費者的服裝審美層次來看，后現(xiàn)代主義對于服裝設計以及人們的審美取向是有很大影響的，其影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

2.1 對服裝設計風格的影響

后現(xiàn)代主義對于服裝設計的整體風格有很大的影響，并且其空間影響是世界范圍的，設計師的服裝設計風格往往是要根據(jù)消費者的需求來進行設計的，并且開始從單一的設計方式變得逐漸多元化，其服裝多元化設計主要體現(xiàn)在以下幾個方面，即設計的元素，服裝設計的主題以及服裝設計的人性化展現(xiàn)等等，這些都是非常重要的。其中服裝設計的元素主要體現(xiàn)在服裝的材料元素、面料元素以及圖案元素、服裝的內外輪廓元素等等幾個方面。對于服裝的外輪廓元素來說，其主要體現(xiàn)在基本的外輪廓元素上，在進行后現(xiàn)代主義服裝設計的時候，外輪廓元素是非常重要的，并且對于傳統(tǒng)的設計形式產(chǎn)生了很大的影響。傳統(tǒng)的圖案元素一般會包括燙染以及提花等等幾個方面，現(xiàn)階段的服裝設計師為了使服裝整體的圖案展現(xiàn)變得更加豐富，對日常生活的觀察也變得更加仔細。

2.2 對服裝材料的影響

在后現(xiàn)代主義的服裝設計過程中，對于服裝材料的改變也是很大的，很多設計師故意將服裝材料的選擇有悖于傳統(tǒng)的服裝設計理念，這是現(xiàn)階段較為常見的服裝設計方式，除此之外，設計師還會有意識的將褲腳、褲邊進行磨損或者撕裂處理，以此來增加整體的服裝設計效果。

結束語

隨著全球一體化的步伐加快和高科技的快速發(fā)展，后現(xiàn)代化的思維理念不斷地影響著全世界人民生活的方方面面。而在后現(xiàn)代主義文化氛圍中，我們的現(xiàn)代服裝設計應當積極地研究、探索和創(chuàng)新后現(xiàn)代設計思維理念，使之洋為中用。本文對基于后現(xiàn)代主義的服裝設計進行了研究分析，并且給出了筆者自己的觀點，希望對我國的服裝設計工作的展開起到一定的幫助。