淺析西方知名服裝品牌于19至20世紀(jì)出現(xiàn)的原因

胡冰

（天津工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，天津300000）

19至20世紀(jì)，西方陸續(xù)出現(xiàn)了像愛馬仕(H erm es)、路易·威登(Loui sVui t t on)、香奈爾(Chanel)、迪 奧 (Di or)、古 馳 (Gucci)、范 思 哲(Versace)、普拉達(dá)(Prada)、皮爾·卡丹(Pi erre Cardi n)、阿瑪尼(Arm ani)等現(xiàn)今的奢侈品牌，這些品牌在這一時間段之中大量地出現(xiàn)，發(fā)展，乃至繁榮的這一現(xiàn)象，值得我們研究并且加以思考。這些眾多服裝大品牌集中于這一時間段之中大量出現(xiàn)，絕非偶然。那么究竟是什么原因?qū)е铝吮姸喾b大牌集中于這一時間段大量的出現(xiàn)？

那一段時期，對于西方工藝美術(shù)以及西方人的生活而言，可以說是一個非比尋常的時代。工業(yè)革命、世界大戰(zhàn)、工藝美術(shù)運動、新藝術(shù)運動、裝飾藝術(shù)運動、包豪斯設(shè)計學(xué)校成立等，這些重大的事件深深地影響了西方工藝美術(shù)、建筑、室內(nèi)、服裝等領(lǐng)域的發(fā)展也深深地影響了當(dāng)時西方人的生活。工業(yè)革命、工藝美術(shù)運動、新藝術(shù)運動、裝飾藝術(shù)運動等對于服裝這一領(lǐng)域的影響深遠(yuǎn)。

1 服裝品牌的出現(xiàn)與時代背景的關(guān)系

這些服裝大牌的出現(xiàn)，與當(dāng)時的時代背景、社會背景、生活環(huán)境是密切相關(guān)的。1837年，愛馬仕品牌創(chuàng)立；1854年，路易·威登品牌創(chuàng)立；1913年，香奈爾品牌創(chuàng)立；同年，普拉達(dá)品牌創(chuàng)立；1921年，古馳品牌創(chuàng)立；1946年，迪奧品牌創(chuàng)立；同年，范思哲品牌創(chuàng)立；1950年，皮爾·卡丹品牌創(chuàng)立；1961年，伊夫圣洛朗品牌創(chuàng)立；1975年，阿瑪尼品牌創(chuàng)立。這其中僅列出了人們所熟知的服裝大牌，這些知名服裝品牌出現(xiàn)的時間有一個鮮明的特點，就是他們在19世紀(jì)至20世紀(jì)這一時期集中、大量地出現(xiàn)。這些服裝品牌于這一時間段大量的出現(xiàn)，與當(dāng)時的時代背景、社會背景、生活環(huán)境是息息相關(guān)的。其之所以產(chǎn)生的重要的社會背景原因之一便是，18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)40年代，第一次工業(yè)革命在英國出現(xiàn)并席卷全歐洲。17世紀(jì)中期，英國資產(chǎn)階級革命，推翻了英國原來的封建專制制度，建立了資產(chǎn)階級為主導(dǎo)的君主立憲制，為工業(yè)革命打下了堅實的基礎(chǔ)。其資產(chǎn)階級通過大規(guī)模地對外的掠奪，為本身積累了巨額的財富，其蓬勃發(fā)展的手工業(yè)培養(yǎng)了大批生產(chǎn)技術(shù)知識豐富的、實踐操作經(jīng)驗熟練的工人。

另外一方面，1914年7月第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)至1918年11月第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，1939年9月第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)至1945年9月第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束。通過這些時間點可以發(fā)現(xiàn)在1914年至1918年，1939年至1945年這兩個時間段當(dāng)中，沒有服裝品牌創(chuàng)立，這說明服裝品牌的創(chuàng)立，必須要有良好的社會環(huán)境的支持。也正是由于這兩次世界大戰(zhàn)的出現(xiàn)，人們在戰(zhàn)后需要一種物質(zhì)上的以及是生活上的重建，也更加需要一種精神上的或是心靈上的寄托或滿足，那么服裝恰巧可以同時做到這兩點，既是人們物質(zhì)生活上的必需品，可以顯示個人的品味，同時又是人們精神層面上的一種寄托與表達(dá)。兩次世界大戰(zhàn)之后的物質(zhì)層面的百廢待興與人們精神層面的災(zāi)后重建，不僅為服裝行業(yè)，也為其他眾多行業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展、繁榮提供了良好的商業(yè)契機與社會環(huán)境。因此，正是由于當(dāng)時特殊的時代背景、社會背景、生活環(huán)境為這些服裝大牌的創(chuàng)立、發(fā)展與繁榮提供了獨特的條件。

2 服裝品牌的出現(xiàn)與服裝批量化生產(chǎn)、人們審美的關(guān)系

這些服裝大牌的出現(xiàn)，是因為當(dāng)時服裝行業(yè)第一次實現(xiàn)了服裝批量化生產(chǎn)與人們審美的改變。在工業(yè)革命的大時代背景之下，棉紡織行業(yè)得到了飛速的發(fā)展，可以說是發(fā)生了質(zhì)的飛躍，機械師凱伊于1733年發(fā)明了飛梭，從而大大地提高了織布的速度。1767年詹姆斯·哈格里夫斯發(fā)明了同時能紡織16根線的綜合手搖紡紗機，也就是人們所熟知的“珍妮”紡紗機。1769年，理查·阿爾克萊特發(fā)明了可以編織經(jīng)緯兩種紗線的水力紡紗機。1785年，卡特萊特又將紡紗機改良為自動化紡織械替代手工紡織，也就是動力織機。1802年詹姆斯·瓦特改進(jìn)了蒸汽機，蒸汽機的完善使紡織機再次得到了質(zhì)的飛躍與提升。正是由于機械工業(yè)的大發(fā)展，影響了服裝的款式和紋樣等等。每日操作紡織機械的工人們，其必須換掉以前在手工作坊中所穿的那種粗苯的工作服，取而代之的是更加簡便的、更加合體的工作服以及簡便的帽子和鞋子。交通工具的改善，現(xiàn)代化生活場合的需求以及運動場的出現(xiàn)，以前那種繁瑣的，復(fù)雜的富有裝飾性的服裝已經(jīng)不能適應(yīng)人們的生活。隨著蒸汽機的出現(xiàn)，機械對人們生活的發(fā)展產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響，人們的審美觀發(fā)生了重要的改變，開始摒棄巴洛克、洛可可式的那種富麗、精巧、裝飾性極強的服裝，取而代之的是開始崇尚簡潔、大方、注重外形與功能的服裝。流行了幾千年的舊款式受到嚴(yán)重的沖擊，人們開始需要并且尋求一種新的更能適應(yīng)生活的服裝款式。比如，可可·香奈爾(Coco Chanel)所設(shè)計的服裝特點之一就是強調(diào)實用，符合當(dāng)時人們對服裝的一種審美的需求，1920年香奈爾設(shè)計出的女子寬松褲風(fēng)靡一時，其后來設(shè)計出的花呢裙配毛絨衫再搭配珍珠項鏈、小黑衣服套裝鑲邊、沒有領(lǐng)子的羊毛衫搭配一條長至膝蓋的短裙等等風(fēng)靡一時。再比如1947年克里斯汀·迪奧(Chri st i an Di or)推出的“新風(fēng)貌”（New Look），1952年，他所設(shè)計的三件套，羊毛夾克、線條簡潔的帽子以及柔軟淡雅的縐綢短裙，一致成為時裝設(shè)計的樣板。再者像皮爾·卡丹（Pi erreCardi n），他的設(shè)計干練簡潔，構(gòu)思大膽，是一位難得的具有理性思維的時裝設(shè)計師，他所設(shè)計的緊身皮褲，蝙蝠式“宇宙時代”服系列，深受人們的追捧。這一時期起家成功的設(shè)計師大都強調(diào)人體特征以及強調(diào)人的個性。因此，正是由于服裝的批量化生產(chǎn)的興起與人們審美的改變這兩點因素，為當(dāng)時服裝這一行業(yè)領(lǐng)域的大發(fā)展提供了良好的契機，可以說對服裝領(lǐng)域來講，這一時期是一個革命性的階段，舊式款式受到摒棄，新式款式已經(jīng)登上了歷史的舞臺。

3 服裝品牌的出現(xiàn)與設(shè)計師表達(dá)個人情感的關(guān)系

這些服裝大牌的出現(xiàn)，是當(dāng)時的設(shè)計師通過服裝作為載體來表達(dá)自己的思想和態(tài)度。在當(dāng)時的時代背景之下，服裝領(lǐng)域得到大發(fā)展，許多起初只為宮廷做服裝的裁縫們，有了為大眾服務(wù)的機會，他們的客戶不再僅僅只是社會上流人群和宮廷貴族，在資本主義社會的大背景之下，他們開始有了龐大的客戶群。他們開始有機會通過服裝作為載體，來表現(xiàn)自己的設(shè)計理念和設(shè)計思維。比如1946年創(chuàng)立范思哲（Versace）品牌的著名設(shè)計師，喬瓦尼·詹尼·范思哲（Gi ovanni Gi anniVersace），25歲的他在米蘭學(xué)習(xí)建筑，學(xué)習(xí)建筑出身的他在一次偶然的機會下，為佛羅倫薩的一家時裝生產(chǎn)商設(shè)計的針織服裝系列非常暢銷，他所倡導(dǎo)的快樂與性感，既吸收了貴族風(fēng)格的豪華、奢麗，又能充分顧全穿著的舒適度以及很好的展現(xiàn)著裝者的體型，受到了當(dāng)時人乃至當(dāng)代人的追捧。另一方面，服裝設(shè)計師與傳統(tǒng)意義上的裁縫是一種傳承、繼承與發(fā)揚、發(fā)展的關(guān)系，他們都直接參與著服裝的制作，在服裝制作過程中占主導(dǎo)地位。但設(shè)計師與裁縫相比，又略有不同之處，裁縫的工作，重點在于服裝制作，而設(shè)計師則把自己的想法、理念等依托服裝作為載體或媒介表達(dá)出來。比如范思哲，他的品牌標(biāo)志是神話中的蛇妖美杜莎，代表了誘惑以及吸引力，這也正是他所要傳達(dá)的設(shè)計思想。現(xiàn)代服裝的品牌意識是因為設(shè)計師的出現(xiàn)才成立起來的，這里必須要提到的就是著名服裝設(shè)計師查理·沃斯（Charl esW ort h）。他是服裝界第一位為客戶制作服裝并且署名的人，是第一位開設(shè)服裝沙龍的人，是時裝表演的始祖，首創(chuàng)了高級時裝發(fā)布會制度。可以說正是這位服裝設(shè)計師的服裝品牌的經(jīng)營意識，為后來眾多服裝大牌的出現(xiàn)，開創(chuàng)了先河，打下了堅實的基礎(chǔ)。1854年，設(shè)計師路易·威登（Loui sVui tt on）創(chuàng)立了同名品牌，他所倡導(dǎo)的是旅行文化，隨著蒸汽輪船成功橫越大西洋，標(biāo)志現(xiàn)代旅行正式來臨，成立公司后，他將自己的旅行哲學(xué)融入到設(shè)計當(dāng)中，防水的帆布布料、金屬包邊、優(yōu)雅的襯飾等等都體現(xiàn)著他實用并且不失美觀的旅行思想。1921年，設(shè)計師古馳奧·古馳（Gucci oGucci）于意大利佛羅倫薩創(chuàng)立了其同名品牌，起初經(jīng)營馬具的他，將自己的設(shè)計理念，即身份與財富的象征融入到他的品牌產(chǎn)品之中，通過一系列明星效應(yīng)，使品牌快速走紅，他的品牌標(biāo)識總是金色的，同樣也傳達(dá)了一種社會地位的象徵。

設(shè)計師與設(shè)計師品牌的產(chǎn)生，是工匠到藝術(shù)家的一次飛躍。服裝設(shè)計師是連接藝術(shù)運動與服裝流行的紐帶。許多服裝設(shè)計師不僅熱愛藝術(shù)，并且與當(dāng)時的前沿藝術(shù)家有著密切的交往，他們經(jīng)常在服裝中表達(dá)他們對當(dāng)時藝術(shù)的理解，并且將各種形式的藝術(shù)巧妙的運用到自己的作品當(dāng)中。19世紀(jì)中葉，隨著工藝美術(shù)運動、新藝術(shù)運動、裝飾藝術(shù)運動的發(fā)展與興盛，服裝設(shè)計師也深受整個藝術(shù)領(lǐng)域所帶來的影響與沖擊，體現(xiàn)出了相似之處。此時服裝不再是一種區(qū)分等級及身份的標(biāo)志，設(shè)計師們自由地對服裝進(jìn)行創(chuàng)作，發(fā)掘新的意義。從未出現(xiàn)過的款式和造型，沖擊了舊有的、保守的裝樣式。設(shè)計師們把服裝看做是屬于自己的一種藝術(shù)創(chuàng)作，來表達(dá)自己對現(xiàn)實的感受，每個設(shè)計師對藝術(shù)的理解都是不同的，因而他們所創(chuàng)造出的服裝也是各有千秋。因此19世紀(jì)至20世紀(jì)的服裝出現(xiàn)了眾知名品牌和知名設(shè)計師，服裝的樣式也不再千篇一律的跟隨著上流社會，設(shè)計師們的個性的表達(dá)成為了主導(dǎo)服裝的主要因素。

結(jié)論

由于工業(yè)革命的出現(xiàn)，紡織機的發(fā)明問事，改變了舊有的服裝生產(chǎn)的方式，由原來的手工制作改變?yōu)榕炕a(chǎn)，為服裝的大批量制作生產(chǎn)提供了強有力的技術(shù)支持與保障。兩次世界大戰(zhàn)的出現(xiàn)，人們在戰(zhàn)后需要物質(zhì)和精神上的重建，服裝恰巧滿足了這兩點，既是人們物質(zhì)生活上的品味象征，同時又是人們精神層面上的具體表現(xiàn)。工藝美術(shù)運動、新藝術(shù)運動、裝飾藝術(shù)運動的出現(xiàn)，給服裝設(shè)計師的藝術(shù)創(chuàng)作帶來的極大的影響與沖擊，設(shè)計師開始表達(dá)自己個人的設(shè)計觀念，為服裝新款式的誕生提供了基礎(chǔ)。人們的審美改變與設(shè)計師的出現(xiàn)，造就了服裝品牌出現(xiàn)的歷史必然性。服裝品牌由19世紀(jì)出現(xiàn)發(fā)展到現(xiàn)在已有100多年的歷史，其出現(xiàn)的原因值得我們?nèi)ニ伎寂c探究。