初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的策略分析

廖云紅

摘 要：在國(guó)內(nèi)教育水平與教育力量蓬勃發(fā)展的今天，語(yǔ)文教育不僅要注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，同時(shí)也要注重學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，這樣才能保證學(xué)生的各項(xiàng)能力符合新時(shí)期的教育要求。教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)分析使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀，落實(shí)與滲透素質(zhì)教育，推進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。作為學(xué)生人生成長(zhǎng)的重要時(shí)期，是非對(duì)錯(cuò)的辨別教育是教師必須要重視的教學(xué)話題，可以以此為中心展開(kāi)初中語(yǔ)文教育探討。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；課堂教學(xué)；人文素養(yǎng)；教學(xué)策略

一、初中語(yǔ)文教學(xué)人文素養(yǎng)滲透意義

（一）加深知識(shí)點(diǎn)理解

語(yǔ)文實(shí)際上是非常通俗易懂，容易理解的，這建立在語(yǔ)文本身就是在學(xué)習(xí)我們生活中的知識(shí)。但語(yǔ)文課程也是比較晦澀，難以理解的，這是因?yàn)闈h語(yǔ)言在表達(dá)有些內(nèi)容的時(shí)候會(huì)以非常含蓄的方式進(jìn)行。學(xué)生在理解與分析課本知識(shí)的過(guò)程中還要結(jié)合環(huán)境進(jìn)行分析，這一問(wèn)題成為語(yǔ)文教育最大的難題。初中語(yǔ)文教育除了要重視漢字教學(xué)以外，同時(shí)也要注重分析能力培養(yǎng)[1]。人文素養(yǎng)教育能夠幫助學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用環(huán)境，從中認(rèn)知與了解文字背后含義，接收文字內(nèi)容信息。因此人文素養(yǎng)可以更好地幫助學(xué)生理解與運(yùn)用知識(shí)。

（二）形成正確三觀

語(yǔ)文教育同時(shí)兼顧人文性與工具性兩個(gè)特點(diǎn)。語(yǔ)文教育中學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)到文化知識(shí)，同時(shí)還能形成正確三觀。初中語(yǔ)文教學(xué)大多為深度挖掘課文文字背后內(nèi)涵與信息[2]。學(xué)生在這一環(huán)節(jié)中需要主動(dòng)嘗試與思考文章的故事情節(jié)與內(nèi)容。教師要發(fā)揮引導(dǎo)作用，帶領(lǐng)學(xué)生深度分析。學(xué)生在課本與教師的教導(dǎo)下能夠潛移默化地形成尊老敬老意識(shí)，明確是非對(duì)錯(cuò)、善惡美丑。

二、初中語(yǔ)文人文素養(yǎng)教育落實(shí)方式

（一）深度挖掘教材中的人文情感和人文元素

教材是語(yǔ)文教育活動(dòng)最重要、最基本的資料[3]。語(yǔ)文人文素養(yǎng)教育的滲透必須牢牢結(jié)合教材內(nèi)容。語(yǔ)文教材本身有著豐富的人文情感和人文精神內(nèi)容。教師在教學(xué)的過(guò)程中有必要主動(dòng)挖掘人文元素。

初中語(yǔ)文教學(xué)可以從課本的人文精神引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生主動(dòng)思考價(jià)值觀、人生觀與社會(huì)觀。在提高學(xué)生思想高度與覺(jué)悟水平的同時(shí)，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)。教師在教學(xué)前需要提前準(zhǔn)備教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容。設(shè)置對(duì)應(yīng)的教學(xué)問(wèn)題，用靈活的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生，提高學(xué)生人文素養(yǎng)。不同學(xué)生有著不同的個(gè)人經(jīng)歷、生活背景與知識(shí)水平。在這些條件的限制下，每一個(gè)學(xué)生對(duì)文章人物的理解實(shí)際上是并不相同的。教師有必要深入挖掘與分析這些文字，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)思考進(jìn)而形成正確的價(jià)值觀與人生觀。如學(xué)習(xí)《藤野先生》一課時(shí)，藤野先生不拘小節(jié)，明確是非對(duì)錯(cuò)，公平對(duì)待作者的精神就是該課的教學(xué)重心。教師在教學(xué)中應(yīng)主動(dòng)挖掘和嘗試應(yīng)用文章中的藤野先生故事以及處事方法引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生將藤野先生視為榜樣，通過(guò)榜樣的力量引導(dǎo)學(xué)生形成正確的個(gè)人行為與處事方式。當(dāng)然教師也可以結(jié)合文章歷史背景強(qiáng)化學(xué)生的人文素養(yǎng)，在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的同時(shí)，使學(xué)生意識(shí)到現(xiàn)在社會(huì)的美好，形成愛(ài)國(guó)意識(shí)。

（二）注重教師能力的拔高建設(shè)

初中學(xué)生往往還沒(méi)有形成正確的人生觀和價(jià)值觀，這是由學(xué)生閱歷有限所導(dǎo)致的問(wèn)題。初中作為學(xué)生形成正確三觀的黃金時(shí)期，如果此時(shí)能有良師指導(dǎo)，學(xué)生必然會(huì)收獲更多的進(jìn)步。為此語(yǔ)文教育的首要因素便是教師要注重自身能力的提升。以自己的事例與榜樣作用引導(dǎo)學(xué)生，當(dāng)然教師也可以直接通過(guò)系統(tǒng)化、科學(xué)化的教學(xué)方式在傳達(dá)作者情感的同時(shí)，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)感情。教師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到不同學(xué)生有著不同的學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)情況，注重學(xué)生情感領(lǐng)悟能力的挖掘，實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)的滲透與落實(shí)。文字是學(xué)生與讀者交流、共鳴的渠道。共鳴能幫助學(xué)生加深對(duì)文章的理解。初中語(yǔ)文教育中教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章產(chǎn)生共鳴的方式，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，處理與梳理文章內(nèi)在道理與情感感情。利用淺顯易懂的方法傳達(dá)文章故事意義，用合適的方式引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生形成愛(ài)閱讀、主動(dòng)閱讀的習(xí)慣。

初中語(yǔ)文本身的含義與作用是非常豐富的，教師在開(kāi)展語(yǔ)文教育的過(guò)程中必須理解與意識(shí)到語(yǔ)文教育的核心價(jià)值，那就是傳遞語(yǔ)文知識(shí)、豐富學(xué)生人文素養(yǎng)。只有當(dāng)學(xué)生切實(shí)理解了語(yǔ)文教育的意義，從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中了解了語(yǔ)文技能的使用方式，形成屬于自己風(fēng)格的語(yǔ)文習(xí)慣，才能切實(shí)提高學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用與理解能力。初中語(yǔ)文教育必須兼顧文化教育以及人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀而言具有重要的幫助意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]王浩，龍超.淺析初中語(yǔ)文教學(xué)的人格教育功能[J].中國(guó)校外教育，2018（8）：110.

[2]張?jiān)?淺析初中語(yǔ)文教育的人文化[J].讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2018，15（3）：68.

[3]湯志強(qiáng).初中語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].基礎(chǔ)教育研究，2018（3）：55-57.