淺談室內(nèi)設(shè)計(jì)中環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)新

蘭雨菡

（四川省文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院　四川成都　610213）

1　引言

目前國(guó)內(nèi)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中流行的“輕裝修，重裝飾”風(fēng)格，使軟裝飾材料的優(yōu)勢(shì)得以完全發(fā)揮。軟裝飾材料種類繁多，形式靈活，在不同風(fēng)格的室內(nèi)環(huán)境中都能夠有效地實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)師的目的和滿足居住者的要求。室內(nèi)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，需要對(duì)于多種因素進(jìn)行綜合性的考慮。環(huán)境藝術(shù)是室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要內(nèi)容，也是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展中所重視的一部分。在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師需要具備良好的藝術(shù)創(chuàng)造能力與審美能力，將環(huán)境藝術(shù)進(jìn)行良好的創(chuàng)新，從而更好的突出室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體性與藝術(shù)性。室內(nèi)設(shè)計(jì)必須重視對(duì)環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)，只有這樣，才可以更好地將室內(nèi)環(huán)境融入理想的精神世界，從而提高設(shè)計(jì)作品的整體水平。

2　室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境空間功能布局藝術(shù)

在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，通過(guò)對(duì)于室內(nèi)空間的塑造，可以讓居住者更好的獲得文化與精神上的體驗(yàn)，滿足居住者的精神需求，并且更好的凸顯空間形象的差異性。人類早期對(duì)室內(nèi)空間的功能要求是十分簡(jiǎn)單和原始的，而隨著人類社會(huì)的文明程度不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷提高，人類必然對(duì)物質(zhì)生活和精神生活進(jìn)行不斷地追求，因此對(duì)室內(nèi)空間的功能要求越來(lái)越豐富，對(duì)室內(nèi)空間的布局要求也越來(lái)越多樣化和藝術(shù)審美化。不同室內(nèi)空間功能的區(qū)域呈現(xiàn)出更加科學(xué)化、審美化、個(gè)性化和多元化的發(fā)展趨勢(shì)。

2.1　室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境空間的布局與分隔藝術(shù)

室內(nèi)設(shè)計(jì)中所謂的空間底面，就是在建筑中所說(shuō)的樓板地面，建筑中通常稱為上“水平基面”，“水平基面”的范圍決定室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境空間的具體輪廓的大小。室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境空間的“頂界面”由天花板的建筑范圍所決定。

天花板在建筑上所通常稱之為“天棚”，總之，在建筑之的上層建筑之中“天花”和“頂棚”是一個(gè)意思。在建筑中人們通常所說(shuō)的“側(cè)面”指的就是“側(cè)界面”，也就是室內(nèi)設(shè)計(jì)的環(huán)境藝術(shù)，包括室內(nèi)設(shè)計(jì)的墻面，或者說(shuō)的室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間墻面，至于室內(nèi)設(shè)計(jì)空間的隔斷也可以說(shuō)是一種“側(cè)界面”，由于“水平基面”“頂界面”以及“側(cè)界面”的藝術(shù)組合，它們共同形成了一個(gè)固定的或者說(shuō)相對(duì)的室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境空間。室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境空間的布局與分隔藝術(shù)是一種以多種形式而組合起來(lái)的藝術(shù)形式，它滿足了人們的各種實(shí)際生活需求，具有現(xiàn)實(shí)意義的使用價(jià)值；同時(shí)也具有多種藝術(shù)個(gè)性的審美價(jià)值。

2.2　室內(nèi)設(shè)計(jì)中環(huán)境空間功能的藝術(shù)布局

當(dāng)今，室內(nèi)設(shè)計(jì)空間功能的布局從原始的利用墻體劃分臥室、廚房、堂屋等等已經(jīng)發(fā)展到現(xiàn)在的多空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的格調(diào)，各個(gè)設(shè)計(jì)中環(huán)境空間的的界限也產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。特別是在我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，人們無(wú)論在物質(zhì)上還是在精神上都有著很大的需求。隨著社會(huì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，功能上的需求已經(jīng)不再是僅僅避風(fēng)躲雨、防止野獸的侵犯了，人們更多的追求是對(duì)精神上的滿足。

2.3　室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境功能區(qū)劃和意境審美享受

室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境必須要充分滿足人們的各種生活要求，不同的功能決定了不同區(qū)域的合理劃分。如臥室就是滿足人們的休息和睡眠，廚房就是為了滿足人們煮飯、烹調(diào)以補(bǔ)充食物的需要等等。室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)效果，直接影響了居住者的自身情緒，并且會(huì)讓人產(chǎn)生特定的感受。室內(nèi)空間的美感主要分為意境美感與形式美感兩種。意境美感主要指室內(nèi)空間的內(nèi)涵，形式美感主要是針對(duì)于居住者的視覺(jué)感受。通過(guò)對(duì)于室內(nèi)空間的合理設(shè)計(jì)以及對(duì)于室內(nèi)的色彩、家具、綠化、布局等合理的設(shè)計(jì)，可以創(chuàng)造良好的意境美感與形式美感，從而達(dá)到室內(nèi)設(shè)計(jì)的最終目的。

3　室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)新

3.1　回歸自然的創(chuàng)新

人類是自然的產(chǎn)物，在現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展的過(guò)程中，人們對(duì)于自然環(huán)境的追求也逐漸提高。在鋼筋與混凝土構(gòu)成的城市當(dāng)中，人們對(duì)于自然環(huán)境的自然生態(tài)也越來(lái)越向往，回歸自然已經(jīng)成為了現(xiàn)代人的一個(gè)重要的心理需求，也成為了室內(nèi)設(shè)計(jì)中必須要考慮的因素之一。

隨著現(xiàn)代化建設(shè)水平的不斷提高，人們居住環(huán)境已經(jīng)與田園生活漸行漸遠(yuǎn)，人與人之間的居住環(huán)境的隔閡不斷增大，居住環(huán)境也十分擁擠。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，要對(duì)于人類回歸自然的情感進(jìn)行重視，并且對(duì)自然元素進(jìn)行組合與設(shè)計(jì)，通過(guò)各種藝術(shù)表現(xiàn)形式，將室內(nèi)設(shè)計(jì)充分地融入到大自然生態(tài)環(huán)境之中，從而體現(xiàn)出自然生態(tài)之美。

3.2　以人文本的創(chuàng)新

在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)者必須要對(duì)于人文因素進(jìn)行重視，并且以人們對(duì)于生活追求來(lái)開(kāi)展設(shè)計(jì)的創(chuàng)作。室內(nèi)環(huán)境是屬于個(gè)人的生活空間，只有將以人為本的理念真正地融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)之中，才可以更好的提高人與空間環(huán)境的協(xié)調(diào)，讓居住者得到安全性、實(shí)用性和藝術(shù)性相融合的審美享受。

隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，各種室內(nèi)建筑不斷的涌現(xiàn)，各種設(shè)計(jì)風(fēng)格也使得居住者更加眼花繚亂，室內(nèi)設(shè)計(jì)逐漸的偏離了以人為本的理念。因此，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)中，必須要將環(huán)境藝術(shù)與以人為本的理念相結(jié)合，將室內(nèi)空間賦予深刻的人文內(nèi)涵，從而更好地體現(xiàn)人文關(guān)懷。以人為本的設(shè)計(jì)理念，可以更好地將僵硬的混凝土結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)橛H切的生活空間，借助不同的手段體現(xiàn)出室內(nèi)設(shè)計(jì)的人性化。

3.3　個(gè)性的創(chuàng)新

藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是個(gè)性化。現(xiàn)代社會(huì)人與人之間的審美觀念有著巨大的差異，統(tǒng)一的設(shè)計(jì)方式難以體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的個(gè)性化，使得人們對(duì)于室內(nèi)空間的體驗(yàn)下降。在開(kāi)展室內(nèi)設(shè)計(jì)中，對(duì)于環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)需要融入個(gè)性的思想，通過(guò)個(gè)性的創(chuàng)新藝術(shù)創(chuàng)新中，要通過(guò)利用各種不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格、建筑材料以及技術(shù)手段，讓室內(nèi)空間具備更好的個(gè)性化，并且切實(shí)地滿足居住者的個(gè)體化需求。

3.4　實(shí)用性的創(chuàng)新

在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)中，需要重視室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)用性，重視對(duì)于室內(nèi)環(huán)境的保護(hù)?，F(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)中，經(jīng)常會(huì)由于不合格的裝修材料所造成的室內(nèi)污染，嚴(yán)重危害居住者的自身健康。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，在實(shí)現(xiàn)環(huán)境美學(xué)理念基礎(chǔ)上，重視對(duì)于室內(nèi)環(huán)境實(shí)用性的保證。要將環(huán)保理念與美觀設(shè)計(jì)相結(jié)合，并且保證設(shè)計(jì)采用材料的環(huán)保性，通過(guò)對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的有效控制，達(dá)到提高室內(nèi)環(huán)境的實(shí)用性。與此同時(shí)，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)上對(duì)于環(huán)境藝術(shù)的實(shí)現(xiàn)，也要結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)手段，通過(guò)對(duì)于室內(nèi)環(huán)境中的聲音、顏色、光線等不同因素的搭配，提高室內(nèi)空間的實(shí)用性。

4　結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的今天，人們的生活水平不斷地得到提高，人們對(duì)于自身居住環(huán)境的藝術(shù)性提出了更高的要求。室內(nèi)設(shè)計(jì)必須與時(shí)俱進(jìn)才能滿足人們對(duì)物質(zhì)生活和精神生活的需求。在室內(nèi)設(shè)計(jì)工作中，推行環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)新，可以更好地提高室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)性，提高人們居住質(zhì)量。室內(nèi)設(shè)計(jì)者要注重將室內(nèi)設(shè)計(jì)與環(huán)境藝術(shù)相結(jié)合，對(duì)自身思路進(jìn)行大膽的改革和創(chuàng)新，從而提高自身的室內(nèi)設(shè)計(jì)水平和能力，設(shè)計(jì)出更加具有藝術(shù)性的作品。本文對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)中環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)新進(jìn)行了分析與探討。室內(nèi)設(shè)計(jì)是一種特殊的藝術(shù)形式，也是與人們生活息息相關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程。室內(nèi)設(shè)計(jì)隨著現(xiàn)代社會(huì)人們審美觀念以及生活需求的發(fā)展而不斷變化，在開(kāi)展室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，需要注重對(duì)于環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)新，從而通過(guò)合理的設(shè)計(jì)工作，使居住者在室內(nèi)環(huán)境中獲得良好的情感體驗(yàn)。達(dá)到人與居住環(huán)境的和諧統(tǒng)一。

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