學(xué)生主體性視閾下高校思想政治理論課評(píng)價(jià)現(xiàn)狀研究

張曦

摘 要：高校思想政治理論課是我國(guó)大學(xué)生思想政治教育的主課堂、主渠道，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“思修”）作為基礎(chǔ)課，教學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)、評(píng)價(jià)體系是教學(xué)目標(biāo)的具體表現(xiàn)，它在思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)踐中具有重要意義。制定科學(xué)完善的“思修”課評(píng)價(jià)體系，是提高思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。近幾年，關(guān)于“思修”課的課程評(píng)價(jià)體系研究也取得了豐碩的研究成果。本文在針對(duì)目前研究成果的基礎(chǔ)上，有效甄別并反思現(xiàn)狀。

關(guān)鍵詞：高校;思想政治教育;課程評(píng)價(jià)

在“思修”的評(píng)價(jià)體系中具有一般性和特殊性，一般性評(píng)價(jià)注重學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握與辨析，特殊性評(píng)價(jià)注重將基礎(chǔ)知識(shí)通過(guò)內(nèi)化而塑造和形成自我的政治方向和價(jià)值取向，由于“思修”課教材中的基礎(chǔ)知識(shí)、原則、理論較多，需要記和背的內(nèi)容占絕大部分，因此，評(píng)價(jià)體系的設(shè)置尤為關(guān)鍵，直接影響著學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)一系列思想政治理論課的興趣與信心。前期，筆者與課題組成員共同制定了一份關(guān)于“思修”課程建設(shè)的調(diào)查問(wèn)卷，問(wèn)卷對(duì)象涉及武漢市各高校大學(xué)生和思想政治理論課教師，數(shù)據(jù)反饋中針對(duì)評(píng)價(jià)設(shè)置上主要反應(yīng)出以下幾點(diǎn)問(wèn)題：

一、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一，阻礙評(píng)價(jià)功能的發(fā)揮

高校思想政治理論課雖起步較晚，但隨著新方案的出臺(tái)和課程的不斷改革，國(guó)內(nèi)很多專(zhuān)家學(xué)者已將課程評(píng)價(jià)作為重要的研究項(xiàng)目，但由于思想政治理論課的特殊性和受教育者的個(gè)性化發(fā)展，導(dǎo)致在課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置方面不能隨著時(shí)代的變化而變化，對(duì)“標(biāo)注”存在著爭(zhēng)議。隨著網(wǎng)絡(luò)科技時(shí)代的到來(lái)，作為新時(shí)代的大學(xué)生，個(gè)性特征突出，思想先進(jìn)，獲得知識(shí)的渠道多樣，我們不能僅僅局限于拿統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判定學(xué)生的思想狀態(tài)，這不僅阻礙了學(xué)生價(jià)值觀念的形成，更讓學(xué)生對(duì)高校思想政治理論課的性質(zhì)產(chǎn)生誤解。評(píng)價(jià)的功能不僅僅是對(duì)知識(shí)的檢驗(yàn)，更主要是讓學(xué)生通過(guò)現(xiàn)有的知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化，用于自身價(jià)值體系的診斷、鑒別、重組、激勵(lì)，體現(xiàn)主體性教育的

內(nèi)涵。

二、評(píng)價(jià)內(nèi)容的大眾化，忽視受教主體的內(nèi)在需要

通過(guò)調(diào)查的數(shù)據(jù)反饋，受教育主體對(duì)于思想政治理論課較為排斥的關(guān)鍵在于“內(nèi)容”。無(wú)論是課程設(shè)置的內(nèi)容，還是課程評(píng)價(jià)的內(nèi)容。原因在于目前的內(nèi)容大部分還停留在“大”、“空”的概念上。作為“思修”這樣的基礎(chǔ)課，很容易走入照本宣科、評(píng)價(jià)內(nèi)容枯燥的局面。而“思修”課是大學(xué)生入校的第一門(mén)思政課，如不能讓學(xué)生感受到自己需要這門(mén)課就會(huì)影響到之后的思政課系列課程。作為評(píng)價(jià)內(nèi)容，不僅僅以一些試題就完成對(duì)學(xué)生的認(rèn)定，評(píng)價(jià)的內(nèi)容影響著學(xué)生學(xué)習(xí)課堂的方式。

三、評(píng)價(jià)模式的復(fù)制，難以反映評(píng)價(jià)對(duì)象個(gè)性特色

“目前我國(guó)高等教育評(píng)價(jià)模式的基本思路是：根據(jù)評(píng)價(jià)對(duì)象確定評(píng)價(jià)目標(biāo)——進(jìn)行指標(biāo)分解——界定具體行為并規(guī)定分等標(biāo)準(zhǔn)——分配權(quán)重或賦以分值——用評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)被評(píng)者做出判斷加——加權(quán)求和得出評(píng)價(jià)結(jié)果?！薄八夹蕖闭n的評(píng)價(jià)也采取了相同的評(píng)價(jià)模式，猶如生產(chǎn)流水線(xiàn)，生產(chǎn)的產(chǎn)品整齊劃一、規(guī)范統(tǒng)一。這樣的程序化評(píng)價(jià)模式用于思想政治理論課評(píng)價(jià)并不合理。

四、評(píng)價(jià)主體的一元化與社會(huì)需求相矛盾

目前“思修”課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)由國(guó)家教育部制定，評(píng)價(jià)實(shí)施者是相關(guān)課程教師，評(píng)價(jià)的結(jié)果是一個(gè)人或一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)給的。而人是社會(huì)的人，是需要社會(huì)來(lái)評(píng)價(jià)的，一個(gè)人或一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)結(jié)果只能是“井底之蛙式評(píng)價(jià)”。“在美國(guó)不論是在大學(xué)，還是社會(huì)上都相繼成立了高等教育評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)，這些機(jī)構(gòu)紛紛進(jìn)行了有計(jì)劃、有組織、有目的的教育評(píng)價(jià)理論研究與實(shí)踐。同時(shí)，各教育評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)還相繼創(chuàng)辦了高等教育評(píng)價(jià)刊物，一些大學(xué)還創(chuàng)立了教育評(píng)價(jià)專(zhuān)業(yè)，建立教育評(píng)價(jià)研究中心”，在我國(guó)也有評(píng)價(jià)中介機(jī)構(gòu)，但由于利益的存在，社會(huì)評(píng)價(jià)中介機(jī)構(gòu)很少能接受到政府部門(mén)委托的高校教育教學(xué)評(píng)價(jià)項(xiàng)目。

五、過(guò)分批判量化評(píng)價(jià)方式，走入評(píng)價(jià)誤區(qū)

自課程改革以來(lái)，國(guó)內(nèi)很多專(zhuān)業(yè)文獻(xiàn)開(kāi)始批判量化評(píng)價(jià)方式，談到評(píng)價(jià)方式的缺陷就離不開(kāi)批評(píng)量化方式的不合理，一邊談不合理的同時(shí)一邊還在沿用，理論層面已經(jīng)改革開(kāi)放而實(shí)踐層面還停留在改革前。這樣不僅會(huì)造成空喊口號(hào)的局面，更會(huì)走入評(píng)價(jià)誤區(qū)導(dǎo)致評(píng)價(jià)對(duì)象“基礎(chǔ)知識(shí)不夠扎實(shí)，時(shí)間能力不能發(fā)展，個(gè)人三觀難以形成”。作為“思修”基礎(chǔ)課，它的特殊性告訴我們，考試只能考查才學(xué)智能，確實(shí)無(wú)法考查德行之力。但不能因此就批判考試的無(wú)能。

評(píng)價(jià)機(jī)制是構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量長(zhǎng)效機(jī)制的重要組成部分，評(píng)價(jià)體系是對(duì)“思修”課進(jìn)行科學(xué)合理的評(píng)價(jià)與反饋，發(fā)揮思想政治教育評(píng)估的信息收集、反饋和糾錯(cuò)功能，從而激發(fā)大學(xué)生主動(dòng)追求思想政治教育價(jià)值目標(biāo)，充分發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育潛移默化的育人作用。針對(duì)以上五點(diǎn)的不足將會(huì)對(duì)基礎(chǔ)課的評(píng)價(jià)體系的發(fā)展和建設(shè)有所影響體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

六、“師生關(guān)系”與“教學(xué)關(guān)系”不協(xié)調(diào)

師生關(guān)系是學(xué)校生活中最為普遍的主要人際關(guān)系，從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)說(shuō)是師生關(guān)系，從教與學(xué)的角度來(lái)說(shuō)是教者與學(xué)者的關(guān)系。良好的師生關(guān)系在教學(xué)上互相促進(jìn)，兩者平等，教學(xué)關(guān)系是教者負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)為目的，學(xué)者負(fù)責(zé)接收知識(shí)為任務(wù)。師生關(guān)系是人性的體現(xiàn)，教與學(xué)的關(guān)系是專(zhuān)業(yè)的體現(xiàn)。如今，隨著高校大學(xué)生評(píng)教工作的開(kāi)展，對(duì)教師的評(píng)教結(jié)果廣泛地運(yùn)用到辦學(xué)水平評(píng)估、專(zhuān)業(yè)評(píng)估、教師工作評(píng)估、教師獎(jiǎng)懲、教師評(píng)優(yōu)評(píng)先關(guān)系到教師個(gè)人利益等方面。在學(xué)生課程評(píng)價(jià)上，量的評(píng)價(jià)可以通過(guò)考試，質(zhì)的評(píng)價(jià)教師主觀意見(jiàn)占大部分，教師給學(xué)生評(píng)價(jià)高，學(xué)生在評(píng)教時(shí)也會(huì)給教師打高，反之教師給學(xué)生評(píng)價(jià)低，學(xué)生給教師的評(píng)教肯定不會(huì)高。

七、評(píng)價(jià)對(duì)象功利心理趨勢(shì)

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給人們的思想帶來(lái)了巨大的沖擊，讓越來(lái)越多的大學(xué)生產(chǎn)生了“利益觀”由于社會(huì)的就業(yè)壓力、考研壓力，在學(xué)習(xí)中也不自覺(jué)地會(huì)產(chǎn)生功利的思想，只挑對(duì)自己考研或就業(yè)有幫助的學(xué)科，為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。忽視了自身的思想道德素質(zhì)、人文素質(zhì)等。在學(xué)習(xí)“思修”的課堂上看其它學(xué)科的書(shū)，甚至是逃課。而為了讓給自己留下印象在平時(shí)表現(xiàn)、考試成績(jī)、個(gè)人評(píng)價(jià)上有所突出，想盡一切辦法讓關(guān)注自己，迎合。在學(xué)習(xí)“思修”內(nèi)容時(shí)，只學(xué)考試相關(guān)，這樣很容易讓的評(píng)價(jià)走入誤區(qū)。

八、影響評(píng)價(jià)者自身評(píng)價(jià)能力的發(fā)展

作為學(xué)生的主要評(píng)價(jià)者——教師，在“思修”課的教學(xué)評(píng)價(jià)體系中，教師要評(píng)價(jià)大學(xué)生的思想道德、法律觀念、理想信念等一些抽象概念，而這些抽象的教育不像公式，有了公式就能套用解決問(wèn)題。社會(huì)新形勢(shì)下，會(huì)不斷出現(xiàn)新問(wèn)題、新思潮，如果評(píng)價(jià)體系構(gòu)建完善，也是促使教師增強(qiáng)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、準(zhǔn)確把握問(wèn)題、快速解決問(wèn)題的素質(zhì)和能力，這樣才能正確評(píng)價(jià)學(xué)生，這些素質(zhì)和能力要靠教師在職業(yè)技能和科學(xué)研究上下功夫。而作為思想政治教師，在人格素質(zhì)、道德修養(yǎng)方面應(yīng)該比其他的專(zhuān)業(yè)教師要求更高，不僅要把教學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，更要塑造自身良好形象，對(duì)學(xué)生的各方面評(píng)價(jià)才能取得學(xué)生的認(rèn)可和信服。

建立大學(xué)生思想政治課評(píng)價(jià)體系并非一朝一夕，思政教育具有復(fù)雜性、動(dòng)態(tài)性和難以量化等特點(diǎn)，需要通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐、總結(jié)才能使各項(xiàng)評(píng)價(jià)活動(dòng)科學(xué)有效，使評(píng)價(jià)結(jié)果具有合理性，本文通過(guò)自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出幾點(diǎn)對(duì)策與同仁共勉。

九、建立“學(xué)生主體性”課程評(píng)價(jià)理念

我國(guó)高校一直利用二元對(duì)立模式建立思想政治理論教學(xué)評(píng)價(jià)方式，教師是教學(xué)評(píng)價(jià)主體，學(xué)生是教育評(píng)價(jià)客體這樣傳統(tǒng)的觀念，而現(xiàn)在哲學(xué)通過(guò)對(duì)主體、客體對(duì)立的思維模式反思與改革，提出了新的哲學(xué)理念——主體間性，即一種教育平等“互識(shí)”與“共識(shí)”交往行為?！敖逃哪康牟皇撬茉煲环N外在的占有式主體，而是要生成一種人性豐富的人，而主體間性就是對(duì)片面主體性的豐富與發(fā)展，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活世界中的人進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)與理解。因此，倡導(dǎo)主體間性對(duì)迷戀于占有式主體的主體教育可以起到糾偏的作用。”因此，在課程評(píng)價(jià)中學(xué)生要轉(zhuǎn)變思想，理解教育中的“主體間性”主動(dòng)在教學(xué)行為中成為學(xué)習(xí)主體、評(píng)價(jià)的主體。讓學(xué)生具有自主能動(dòng)性、自主主動(dòng)性、自主創(chuàng)造性，讓師生在“思修”課的學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)中形成交流、互動(dòng)、平等的教育現(xiàn)場(chǎng)。

十、推行實(shí)施社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制

在保證課堂評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上建立起社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制是加強(qiáng)思想政治理論課時(shí)效性的途徑之一。建立社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制，需要政府、教育部門(mén)和社會(huì)評(píng)價(jià)中介的大力支持。目前，很少有高校自覺(jué)自愿要求社會(huì)機(jī)構(gòu)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，這涉及到評(píng)價(jià)主體的積極性、高校的參與程度、社會(huì)的參與程度?！耙虼?，應(yīng)注意通過(guò)制度保障評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)的獨(dú)立性，禁止政府插手評(píng)價(jià)組織具體的評(píng)價(jià)事務(wù)，使社會(huì)力量能獨(dú)立、自主地行使職能，而政府的作用“主要是對(duì)這些評(píng)估機(jī)構(gòu)的資質(zhì)和評(píng)估指標(biāo)體系、標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行認(rèn)定和審查”。只有推行這樣的社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制，才能真正做到學(xué)校與社會(huì)不脫節(jié)，課本的理論有渠道可實(shí)踐，學(xué)校才能給社會(huì)高效、快速輸送人才。

十一、積極實(shí)施學(xué)分下課程評(píng)價(jià)體系

實(shí)施學(xué)分制，學(xué)生可以自由選擇，選擇課堂，這是學(xué)生對(duì)能力的判斷。這給越來(lái)越多的帶來(lái)了一種新的挑戰(zhàn)，轉(zhuǎn)變了教師的教學(xué)觀，教師傳授知識(shí)的責(zé)任不僅僅是一次考試就能完成，更主要體現(xiàn)在是否真正使學(xué)生收益。從而也轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)觀，學(xué)分制下的課程評(píng)價(jià)體系充分給予學(xué)生主體性的地位，使學(xué)生在學(xué)習(xí)上具有主動(dòng)性、選擇性。以學(xué)生是否受益為出發(fā)點(diǎn)的評(píng)價(jià)，變被動(dòng)為主動(dòng)評(píng)價(jià)，不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，更能培養(yǎng)和激發(fā)教師的評(píng)價(jià)能力。

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