諜戰(zhàn)電影臺詞的留白藝術(shù)
——以電影《風(fēng)聲》為例

沈清楠

（暨南大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510632）

電影《風(fēng)聲》改編自麥家的同名小說，于2009 年上映，無論是視聽語言，還是劇作文本，電影《風(fēng)聲》都對之后中國同類型電影的創(chuàng)作道路產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的借鑒意義。片中一直圍繞的核心懸念是“誰是老鬼？”，影片為了解開這個謎團(tuán)，運(yùn)用了大量視聽語言上的留白進(jìn)行敘事。留白思想始于中國畫，其內(nèi)涵逐漸豐富，并運(yùn)用到了文學(xué)、舞蹈、音樂、建筑、戲劇、影視等領(lǐng)域?！啊舭住谋举|(zhì)意在用無詮釋有，以空來營造滿，而其本源則在于無，在于空”。本文以電影《風(fēng)聲》的臺詞為例，分析諜戰(zhàn)電影臺詞的留白藝術(shù)。

一、有答無問的節(jié)奏

留白在國畫中講究筆法簡練，在電影中這個功能則充分體現(xiàn)在敘事的省略上，將交織的敘事元素稍加修剪枝蔓，削減無關(guān)的冗雜的情節(jié)，集中調(diào)度表現(xiàn)重要情節(jié)與重要人物。在五人初次單獨(dú)被審訊時，順序分別為金生火、白小年、顧曉夢、吳志國、李寧玉。這個部分影片在畫面剪輯的處理上，幾乎都是采用王田香（王志文飾）的個人鏡頭和被審問者的回答鏡頭進(jìn)行交替剪輯，而王田香的提問在前兩者的審訊過程中，并沒有通過你問我答的方式呈現(xiàn)。這樣的臺詞留白方式在展現(xiàn)五個人不同身份和性格的功能上，起到了直觀的展覽效果。以下為電影《風(fēng)聲》中金生火和白小年的臺詞：

金火生：“我整不了這個，我哪兒干得了間諜啊！我連殺雞都不敢，我有膽子當(dāng)共產(chǎn)黨？老王，你知道我啊！我這個軍機(jī)處長，說穿了就是個屁！裙帶關(guān)系唄，我們家里的跟司令夫人那不是堂姐妹嘛……”

白小年：“再明白不過了，你就朝金生火下手，肯定能問出點(diǎn)蹊蹺！憑什么這么說？他有個侄子，十五歲就投了共軍，聽說在延安干參謀長了都！像老金這種騎墻派，肯定暗中有聯(lián)系……我像開玩笑嗎？我那兒誰的黑料都有，包括你（王田香）的！”

此處電影臺詞的解說節(jié)奏和時機(jī)很重要，“節(jié)奏指呈現(xiàn)故事的頻率，而時機(jī)指在準(zhǔn)確的場景中以準(zhǔn)確的語言揭露特定的事實”。在影片開端的傳遞密電部分，金生火就用挑逗的語氣說：“獨(dú)守空房呢？”，沒有留心的觀眾可能就因此忽略了二人開篇的一句玩笑話，但金生火以此調(diào)侃白小年和司令的非比尋常的關(guān)系，輕描淡寫的一句話實則具有強(qiáng)烈的侮辱性。也正因如此，白小年將矛頭指向金生火時也顯得順理成章。金生火和白小年的性格特點(diǎn)在這段審訊中表現(xiàn)得尤為明顯，二人都屬于在司令部里通過裙帶關(guān)系獲利的人，都急于擺脫和“老鬼”的關(guān)系，但語言特點(diǎn)各有不同。金生火膽小怕事，處處表示出自己和司令部上級的親戚關(guān)系，稱呼上也是五人中和王田香最為親近的，通過這幾句臺詞將他的“騎墻派”性格表現(xiàn)得淋漓盡致。白小年雖與金生火同屬趨炎附勢之人，但他善于利用自己的小道消息來攪亂人心。他看似陰柔，在撇清關(guān)系的同時，卻不斷使用消息來源強(qiáng)調(diào)自己和司令非同小可的關(guān)系，進(jìn)而暗示王田香，自己不懼怕被審查，從而也達(dá)到陷害金生火的目的。

這段兩人的回答在剪輯處理上從始至終沒有王田香的問話，兩人都急于解釋和撇清自己的“老鬼”身份，將王田香的問話信息隱藏了起來，使回答的兩人的信息變得可靠，利用沖突迷惑觀眾，從而使觀眾獲得應(yīng)知的信息，將王田香的“無聲”和金生火、白小年的“有聲”形成了留白的效果，角色性格不言而喻。

同樣是這段審問過程的對話段落，影片中王田香雖然開始進(jìn)行問話，但影片始終以三人的回答開始。這樣在電影臺詞上留白的處理，既將重復(fù)的問話進(jìn)行恰到好處省略，同時又直入主題，將各角色的身份、性格進(jìn)行最高效展示。

顧曉夢：“不知道，不清楚，沒法確定。那你讓我說什么？害人啊……吳大隊長看過電文……照理說，他不應(yīng)該犯這種錯誤，但是說穿了也沒什么?！?/p>

吳志國：“本人追隨汪主席這些年，流了多少血汗？光槍傷就有三回！倒是像你這樣的人得了勢，朝秦暮楚的，誰知道你靠哪邊啊？”

“人的本質(zhì)可有效地分為兩大塊：外表（這個人可能是什么樣的人）vs 真實（這個人真正是什么樣的人）。所以，作家設(shè)計角色就朝角色塑造（characterization）和性格真相（true character）兩個方向進(jìn)行”。影片中作為五人之中唯二的共產(chǎn)黨員，在這個密室逃脫的困局中的角色塑造十分具有技巧性。顧曉夢看似一個大家閨秀、無所畏懼，嘴上滿不在乎調(diào)查，但是為了隱藏身份，她有意指出了吳志國的一個細(xì)微動作，借此作為洗脫嫌疑的方式。與此同時，顧曉夢雖已通過一曲《空城計》知曉吳志國的友軍身份，但為了保證二人有一方順利逃脫傳遞信息，顧曉夢還是若有似無地栽贓了吳志國，以此避免計劃的失敗。雖然這段反轉(zhuǎn)在影片末尾才展現(xiàn)，但也正是敘事中大量地展現(xiàn)了顧曉夢的“瘋言瘋語”，才和她的犧牲產(chǎn)生了令人恍然大悟的震撼效果。吳志國屬于典型的軍人硬漢形象，為了之后他的共產(chǎn)黨員身份進(jìn)行戲劇性地揭露，他的臺詞在沒有旁人詢問的情況下多次強(qiáng)調(diào)了他的忠心和戰(zhàn)績，這樣大量的人物臺詞既在有限的時空內(nèi)交代了吳志國的人物前史，進(jìn)一步讓觀眾的注意力從他身上暫時轉(zhuǎn)移。

最后一位被審問者李寧玉的對話是最為簡短的。

李寧玉：“您盡管問，但我就一句話，我什么都不知道?！?/p>

這樣的“略”和先前其他四人的“詳”，起到了非常強(qiáng)的留白效果。在此處對于李寧玉的回答會給人很強(qiáng)烈的好奇感，對于她的身份也會有更多猜疑。盡管最后結(jié)局揭露的答案并非觀眾先前猜測那般，但也正是因為對她的角色進(jìn)行適當(dāng)省略性描述，從而迷惑觀眾把注意力放在她身上。當(dāng)謎底揭開之時，我們才會發(fā)現(xiàn)，先前的鋪墊都是為了掩蓋那些臺詞解說最多的角色身份。

二、有聲無畫的反轉(zhuǎn)

留白的創(chuàng)作思想源于中國的書畫藝術(shù)，該理論則要追溯到“虛實論”的哲學(xué)淵源。在電影《風(fēng)聲》中，為了給已鋪墊好的吳志國和顧曉夢角色進(jìn)行身份上的反轉(zhuǎn)，大量的對手戲都是通過交叉蒙太奇來進(jìn)行留白的。這一點(diǎn)表現(xiàn)在吳志國兩次和顧曉夢起沖突上，第一次吳志國假借道歉的理由上門“騷擾”了顧曉夢，在觀眾面前建立了二人的對立面關(guān)系；第二次則是兩人被困于停尸房中，吳志國為了掉煙被誣陷一事欲掐死顧曉夢，從而更加確立二人并非友軍的關(guān)系。這不僅是一種敘事上的懸置，同時也完成了視聽上的留白。這兩段的視聽處理始終都是以監(jiān)聽室里的畫面進(jìn)行時空敘事，而展示二人爭斗的方式僅僅是從斷斷續(xù)續(xù)的監(jiān)聽設(shè)備中縫合了吳、顧二人的對話。

懸置是劇本創(chuàng)作者在將故事文本加工成敘事文本過程中所采用的一種方法，“即在事件敘述中將觀眾急于知曉的事實和細(xì)節(jié)擱置起來，留待后面適當(dāng)?shù)臅r機(jī)再加以展現(xiàn)，從而拓寬敘事的審美空間，激發(fā)觀眾的好奇心和期待感。同時懸置也可以看作是對情緒時間的有意延長，讓觀眾的注意力長久地停留在故事關(guān)鍵點(diǎn)上，將審美期待拉長并且繃緊，創(chuàng)造最強(qiáng)烈的接受效果”。在電影《風(fēng)聲》中，就很好地處理了敘事空間上的懸置，如吳志國上門第一次“騷擾”顧曉夢，我們始終都是通過竊聽方完成對劇情上的填空，當(dāng)影片尾聲通過聲畫同步還原了當(dāng)時屋內(nèi)的場景后，結(jié)合吳志國的身份，在劇情的推理上給人一種強(qiáng)烈的恍然大悟的效果。“懸置的美學(xué)意義就在于其故事情節(jié)中有多種可能性，每一處留白都是對絕對性的推后和拒絕，這與中國古典美學(xué)中的“虛實”論有相通之處，強(qiáng)調(diào)實中有虛，虛實相生，由“虛”闡發(fā)出新的審美境界”。

電影藝術(shù)以視聽的方式呈現(xiàn)時猶如作畫一般，國畫講究虛實相生，制造虛和實的矛盾不僅能體現(xiàn)一位畫家的技法和功力，還能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的底蘊(yùn)。當(dāng)然，電影作為后生雖沒有山水墨畫般行云流水，但由于電影藝術(shù)的多方位綜合調(diào)度，我們總是能在許多優(yōu)秀國產(chǎn)影視作品中看到中國傳統(tǒng)哲學(xué)思維。顧曉夢在影片尾聲的獨(dú)白是聲畫對立的，這也是電影創(chuàng)作中的一種留白手法，電影無需再還原顧曉夢如何詠誦愛國情懷，我們聽到的是她的余音，看到的是活下去的人對于失去她的無限悲痛。

顧曉夢：“我不怕死，我怕的是我愛的人不知我因何而死。我身在煉獄留下這份記錄，是希望家人和玉姐原諒我此刻的決定，但我堅信，你們終會明白我的心情。我親愛的人，我對你們?nèi)绱藷o情，只因民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身，挽救于萬一。我的肉體即將隕滅，靈魂卻將與你們同在。敵人不會了解，老鬼、老槍不是個人，而是一種精神、一種信仰”。

顧曉夢的獨(dú)白就像作畫時的筆觸，在懸念揭開之前對于她的描繪是虛實絲絲相扣，但此時的她為國奉獻(xiàn)出自己的生命，無怨無悔，她的獨(dú)白是濃墨重彩的。這樣化空為境的方式，也正是中國傳統(tǒng)哲學(xué)中虛實相生的底蘊(yùn)之美。

三、結(jié)語

與中國傳統(tǒng)繪畫相比，電影略顯稚嫩，并且作為同時具有藝術(shù)屬性和商品屬性的藝術(shù)，在敘事上難免會為吸引觀眾落入俗套。電影《風(fēng)聲》當(dāng)然也有著這樣的雙重屬性，但作為一部優(yōu)秀的諜戰(zhàn)片，影片成功地將中國傳統(tǒng)留白美學(xué)思想融入其中。電影《風(fēng)聲》從臺詞剪輯處理到演員的臺詞表演，從敘事時空表達(dá)到敘事策略實施，都通過留白藝術(shù)的形式將臺詞發(fā)揮韻味。在中國電影藝術(shù)的創(chuàng)作過程中，將中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想融入影視創(chuàng)作思維中，提升中國的電影品質(zhì)、打造具有中國風(fēng)韻的優(yōu)質(zhì)電影，是電影制作者和理論工作者仍需不斷探索的道路。