論法律與道德的關(guān)系

楊一凝

摘 要：法律和道德兩者之間的關(guān)系，可以說(shuō)是學(xué)者們一直喋喋不休的探討話題。從古至今，法律和道德通過(guò)不同的形式存在于社會(huì)之間。闡述道德與法律的含義及主要特點(diǎn)，分析兩者之間的區(qū)別和聯(lián)系，有助于正確認(rèn)識(shí)二者之間的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：法律；道德；特點(diǎn)；區(qū)別；聯(lián)系

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2018）08-0179-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.08.113

法律和道德同屬于社會(huì)上層建筑的范疇，兩者之間既存在著密切的聯(lián)系，又存在一定的區(qū)別?，F(xiàn)階段，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，切實(shí)提高對(duì)法律與道德關(guān)系的認(rèn)識(shí)，對(duì)于全面推進(jìn)我國(guó)依法治國(guó)具有重要意義。

一、道德與法律的含義及主要特點(diǎn)

（一）道德的含義及主要特點(diǎn)

道德是人類社會(huì)在不斷發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中逐漸形成的一種大眾廣泛認(rèn)可的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們?cè)谌粘５纳?、行為?dāng)中，所共同遵守的一項(xiàng)準(zhǔn)則。道德具有一定的認(rèn)知功能、調(diào)節(jié)功能、評(píng)價(jià)功能。

道德的主要特點(diǎn)有：1.道德具有一定的價(jià)值性，其中包括：真善美等，道德所具有的價(jià)值性可以說(shuō)是道德的最高層次。2.道德具有一定的階級(jí)性，階級(jí)不同，其道德標(biāo)準(zhǔn)就不同，這和他所代表的階級(jí)屬性密不可分。3.道德具有一定的共同性，雖然說(shuō)階級(jí)不同，民族不同，其道德體系就不同，但是在這其中，仍然有一大部分共同的道德標(biāo)準(zhǔn)是被我們所接受和認(rèn)可的，例如：人類的尊嚴(yán)、平等等。

（二） 法律的含義及主要特點(diǎn)

法律，大多是指經(jīng)過(guò)社會(huì)認(rèn)可，并且是經(jīng)我國(guó)立法機(jī)關(guān)制定并實(shí)施的強(qiáng)制性的行為規(guī)范。法律的根本目的是有效地調(diào)整當(dāng)前日益復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定發(fā)展，在這樣的目標(biāo)下，法律應(yīng)運(yùn)而生。到了今天，經(jīng)過(guò)不斷的演變，法律已經(jīng)逐漸成為維護(hù)世界和平、國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定、人民群眾財(cái)產(chǎn)安全的重要保障。

法律的主要特點(diǎn)有：1.法律具有一定的強(qiáng)制性，法律是經(jīng)國(guó)家機(jī)關(guān)強(qiáng)制制定、實(shí)施，并嚴(yán)格執(zhí)行的。2.法律具有一定的普遍性，在法律規(guī)定的范圍之內(nèi)，都普遍具有一定的效力，法律所保護(hù)、制約的是我們?nèi)w公民，任何人、任何群體都受法律的制約。3.法律具有一定的規(guī)范性，在法律中，明確規(guī)定了我們所擁有的權(quán)利以及義務(wù)，以及我們所不能觸碰的底線，具有強(qiáng)烈的指向性。4.法律具有一定的社會(huì)性，法律的社會(huì)性是統(tǒng)治階級(jí)意志的根本體現(xiàn)，同時(shí)也是不同的國(guó)家擁有不同的法律內(nèi)容的具體所在。

二、 法律和道德之間的區(qū)別

（一）產(chǎn)生的時(shí)間不同

據(jù)史料記載，法律最早產(chǎn)生于奴隸社會(huì)，在當(dāng)時(shí)，人類經(jīng)過(guò)不斷地發(fā)展，逐漸進(jìn)入到了私有制經(jīng)濟(jì)時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)為了更好地維護(hù)自身的利益，就產(chǎn)生了不成熟的法律體系。道德的產(chǎn)生最早可以追溯到人類的產(chǎn)生，可以說(shuō)有了人類就有了道德，例如：最初的宗教等等。

（二）表現(xiàn)形式不同

法律是由國(guó)家立法機(jī)關(guān)強(qiáng)制制定、實(shí)施并執(zhí)行的，具有嚴(yán)格的程序性，從而就使得法律具有強(qiáng)烈的穩(wěn)定性和權(quán)威性。而道德則是社會(huì)在潛移默化的發(fā)展過(guò)程中悄然形成的，道德并沒(méi)有具體的表現(xiàn)，它是通過(guò)一個(gè)人的內(nèi)心來(lái)影響一個(gè)人的行為規(guī)范的。

（三）調(diào)整范圍不盡相同

法律是對(duì)人的行為規(guī)范進(jìn)行調(diào)整、規(guī)定，并不涉及人的思想限制。而道德則更加全面，對(duì)人的行為規(guī)范、思想等方面均進(jìn)行了科學(xué)、合理的調(diào)整，在這其中，更加注重對(duì)人的思想方面進(jìn)行調(diào)整，進(jìn)而調(diào)整人的行為。

（四） 作用機(jī)制不同

法律是通過(guò)國(guó)家強(qiáng)制實(shí)施的，若人違法犯罪，就會(huì)依法受到處罰。而道德則是依靠社會(huì)輿論的力量來(lái)譴責(zé)的。一個(gè)人的道德品質(zhì)怎么樣，和法律并不相關(guān)。

（五） 內(nèi)容不同

法律以權(quán)利和義務(wù)為主要內(nèi)容，兩者是相等的，沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)，更沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利。而道德則不同，道德更注重對(duì)義務(wù)的強(qiáng)調(diào)，對(duì)于權(quán)利的涉及少之又少，由此我們可以看出，兩者之間的內(nèi)容是存在一定區(qū)別的。

三、法律和道德之間的聯(lián)系

（一）相互制約

法律是通過(guò)立法、實(shí)施并強(qiáng)制執(zhí)行的，以此來(lái)促進(jìn)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定發(fā)展，而道德則是通過(guò)科學(xué)、正確的評(píng)價(jià)，推動(dòng)法律的廢除、修改以及實(shí)施等。制約道德或者不道德的行為，都不會(huì)超越社會(huì)基本秩序的許可范圍。例如：人們提倡見(jiàn)義勇為，但是不能在違反法律法規(guī)的前提下來(lái)見(jiàn)義勇為；再比如：一些不守信用的小行為，雖然屬于道德譴責(zé)的范疇，但是這一行為如果發(fā)展到詐騙的話，就要負(fù)法律責(zé)任。

（二）在內(nèi)容上相互滲透，相互重疊

在法律規(guī)章制度中，會(huì)存在一些道德條款，同樣的，在道德規(guī)范中，也會(huì)有一些具有法律性質(zhì)的條款。法律中的很多規(guī)章制度都是通過(guò)道德規(guī)范演變而來(lái)的，其中蘊(yùn)含著道德精神；同樣的，在道德規(guī)范中，也存在著很多具有法律性質(zhì)的條款。尤其是在價(jià)值層面上，兩者之間更是存在著密切的聯(lián)系。由此可知，兩者之間是相互滲透、相互重疊的。

（三）在地位上相互轉(zhuǎn)化，相互吸收

法律和道德兩者之間的根本目的是相同的，都是保障社會(huì)的和諧、穩(wěn)定發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)，道德是法律的基礎(chǔ)，道德規(guī)范中所規(guī)定的，在法律中也會(huì)有所體現(xiàn)，這也就體現(xiàn)了道德法律化的結(jié)果，可見(jiàn)，兩者是相互吸收的。

（四） 在實(shí)施過(guò)程中相互作用

法律和道德在具體的實(shí)施過(guò)程中是相互作用的。例如：法律維護(hù)道德的存在，道德則為法律的存在提供有利的基礎(chǔ)保障。在社會(huì)的發(fā)展中，法律和道德在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面均發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。值得注意的是，法律應(yīng)是以道德為基礎(chǔ)的，切不可認(rèn)為法律是萬(wàn)能的。因此，只有將法律和道德兩者進(jìn)行有機(jī)的融合，才能更好地促進(jìn)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定發(fā)展。

綜上所述，法律的存在是為了更好地維護(hù)社會(huì)的和諧發(fā)展，道德的存在則是為了追求更好的社會(huì)生活。兩者之間既有不同，又存在著密切的聯(lián)系。不管是法律的道德化，還是道德的法律化，只有我們切實(shí)加強(qiáng)對(duì)法律和道德兩者之間的正確認(rèn)識(shí)，借助兩者共同的力量，才能將依法治國(guó)、以德治國(guó)進(jìn)行到底。

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[ 責(zé)任編輯 谷會(huì)巧]