楚國(guó)古代青銅器裝飾紋樣研究

邢佩弘

（武漢理工大學(xué)，武漢 430070）

一、楚國(guó)青銅器的發(fā)展

西周晚期是楚國(guó)青銅器發(fā)展的第一個(gè)階段，春秋早、中期，由于中原地區(qū)青銅器的發(fā)展繁榮，當(dāng)時(shí)的青銅器紋樣基本上是一種效仿，不論是在形狀還是制作上很大程度上就是對(duì)中原地區(qū)的模仿；第二階段是春秋晚期到戰(zhàn)國(guó)早期，從這一時(shí)期開始的青銅器不再是對(duì)別的地區(qū)的效仿，而是形成了它自身的一種風(fēng)格，這一時(shí)期比較突出的一種形態(tài)就是圓鼎，它的鼎足十分的細(xì)高，并且有一點(diǎn)向外撇開；第三階段是戰(zhàn)國(guó)中晚期，這一時(shí)期根據(jù)所發(fā)掘的墓穴，可以看出當(dāng)時(shí)的青銅器主要開始以素面的為主，基本上已經(jīng)沒有了復(fù)雜的裝飾，都是素面。

青銅器的紋樣與青銅器的發(fā)展是密切相關(guān)的，根據(jù)當(dāng)時(shí)的青銅文化發(fā)展的不同程度，裝飾紋樣也在不斷的發(fā)生改變。首先，楚國(guó)青銅器紋樣在很大一部分程度上繼承了東周時(shí)期青銅器的紋樣。其次，在青銅煉造技藝不斷發(fā)展的過程中，楚國(guó)人也不斷地完善這些紋樣。他們將生活中的事物轉(zhuǎn)化為圖案，并添加上自己所崇拜的圖騰，由此形成了我們現(xiàn)在所看到的璀璨的青銅裝飾藝術(shù)。

二、楚國(guó)青銅器紋樣

青銅器裝飾紋樣可主要分成四個(gè)不同的類別，分別是動(dòng)物紋、植物紋、幾何紋以及自然景紋。最為常見的動(dòng)物紋的青銅器就是蟠龍紋紋樣的青銅器，除此之外還有包括蛇、虎、蝎、龍紋、鳥首龍紋、水牛、變形鳳紋、饕餮紋、麒麟、魚、鳥紋、變形鳥紋、獨(dú)角犀、獸面紋、羽毛紋等等。這些紋樣主要是通過范鑄法在器皿上制成的，當(dāng)然也有一些是通過在器皿上進(jìn)行鑄鑲、金銀錯(cuò)、鑲嵌、線刻等手法來進(jìn)行制作，其中有絕大多數(shù)是范鑄或者是陰線條刻畫出的凸線條的動(dòng)物紋樣，還有其他一些圓雕、高浮雕以及線浮雕的動(dòng)物紋樣，以及一些極其少見的用漆繪的方法繪制動(dòng)物紋樣和一些用銅片制成的動(dòng)物紋樣的。

饕餮紋是楚國(guó)青銅器最常運(yùn)用到的紋飾之一。饕餮紋畫出來的感覺兇猛卻莊嚴(yán)，結(jié)構(gòu)十分的仔細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)，制作工藝十分的巧妙。饕餮紋是青銅器動(dòng)物紋樣中一個(gè)最杰出的代表，它代表了當(dāng)時(shí)的動(dòng)物紋樣的最高發(fā)展水平。

還有一種也出現(xiàn)得十分頻繁的紋樣，那就是龍紋。龍是中華民族的象征，是從古至今一直被人們所崇敬的。因此龍紋基本上滲透在藝術(shù)的各個(gè)不同的領(lǐng)域之中。青銅器中的龍紋十分的豐富，包含了許多不同的紋飾紋樣，有側(cè)行龍紋、竊曲紋、透龍空紋、蟠龍紋、雙鉤龍紋、浮雕龍紋等等。跟據(jù)史書上的記載，楚國(guó)人十分地鐘愛鳳鳥，因此在很多青銅器物上面會(huì)出現(xiàn)鳳紋，鳳的那種美麗繽紛的傲人風(fēng)采，是楚國(guó)文化精神的重要象征。這可能是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己是鳳的化身祝融的后人的緣故。

第二種是植物紋，楚國(guó)青銅器的植物紋主要是蕉葉紋、四葉紋、卷葉紋、花瓣紋、花朵紋、花葉紋等等。植物紋運(yùn)用的最多的兩種形式第一種是適合紋樣，即以器物的外輪廓線為限制，在其內(nèi)部組成適合于該器物的紋樣；二是作為主體紋樣之外的裝飾紋樣，目的是為了烘托主體紋樣。

商周時(shí)期的青銅器的裝飾紋樣中最為常見的是蕉葉紋，但是按照現(xiàn)在所發(fā)掘出的當(dāng)時(shí)的文物和史書記載，并沒有發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的其他紋樣，楚國(guó)的時(shí)候青銅器和商周時(shí)期紋樣相比較有了一定的發(fā)展，紋樣和之前相比也是豐富了許多，在表現(xiàn)手法上，也是從單純的凹的線條模印范鑄的方法，進(jìn)而發(fā)展成了在凹線條的模印范鑄基礎(chǔ)上和淺浮雕相結(jié)合的方法。

在春秋時(shí)期，也是以花瓣紋、蕉葉紋、卷葉紋為主，到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期也是豐富了許多，并且開始變得是以四葉紋、葉脈紋、花朵紋、花葉紋為主。由于在當(dāng)時(shí)類似于這種紋樣的的數(shù)量比較的少，因此在相同時(shí)期的同一種紋樣的差異也不是十分的明顯，當(dāng)然，其他的紋樣也還是會(huì)存在，但是那些其他的紋樣大多數(shù)都是以一種陪襯的形式出現(xiàn)，在那些主要的花紋周邊會(huì)存在一兩個(gè)那種陪襯的其他的植物紋樣。

第三個(gè)是幾何紋樣。幾何紋樣是楚人在對(duì)自然景物提煉后，運(yùn)用簡(jiǎn)單的點(diǎn)、線、面而組合構(gòu)成的不同的幾何紋樣。雖然動(dòng)物紋在青銅裝飾紋樣中占據(jù)最大的比例，但是幾何紋作為點(diǎn)綴和烘托主體紋樣的小紋樣，也非常重要。幾何紋飾最早出現(xiàn)在二里頭文化青銅器里，在商周時(shí)期，動(dòng)物紋作為主要的青銅器紋樣，幾何紋飾在當(dāng)時(shí)往往是用來陪襯動(dòng)物紋，常常出現(xiàn)在器皿的底部，到了西周中期以后，不同形式的幾何紋飾才大量涌現(xiàn)，一直持續(xù)到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才被用來作為主體的紋飾。幾何類紋樣主要是由點(diǎn)、線、面構(gòu)成的幾何體。由于它們自己本身是有發(fā)展和變化的過程，因此我們還可以進(jìn)一步的將它分為兩類：第一類是由動(dòng)物紋的純幾何變形而成的幾何變形圖案，比如雷紋、云紋等等，第二種是由動(dòng)物紋的純幾何變形成單純幾何形狀的幾何紋，如方格紋、連珠紋、橫條紋、三角紋、菱形紋、渦紋、弦紋等等。

云紋在古代來說是一種吉祥的象征，它的應(yīng)用十分的廣泛。云紋不僅可以單獨(dú)被使用，也可將它和鳳紋、龍紋以及其他的動(dòng)物紋進(jìn)行結(jié)合使用，在商周時(shí)期大多以中心對(duì)稱、反復(fù)連續(xù)的圖案的組織存在。弦紋的主要作用是阻隔不同的紋飾，是一種類似于分界線作用的紋飾。通常是一條凸起或是凹陷的線，同時(shí)根據(jù)器物上不同的紋飾，弦紋還會(huì)變換成Y型或是X型，來增加不同紋樣中間的阻隔。主要是在商晚期到西周時(shí)代的簋等器物的腹部或方座上比較常見，到了春秋時(shí)期也是十分的罕見了。橫條紋，又被稱為瓦紋，它主要是以寬闊的橫線條作為一個(gè)突起或凹陷的槽，形狀就類似一排一排的仰瓦。它一般出現(xiàn)在青銅器物的蓋頂來作為一種裝飾。渦紋，它的形狀主要是像一個(gè)小太陽，它的主要特征是像太陽一樣周圍散發(fā)出光和熱，形狀是圓形，所以說它還有另外的一個(gè)名字叫做“火紋”，但是在一定程度上除了太陽更像是一個(gè)漩渦，感覺甚至可以吸入東西，是這些紋樣中比較獨(dú)特的一個(gè)紋樣，但是可惜繁榮的時(shí)間也并不長(zhǎng)，經(jīng)過一段時(shí)間的反復(fù)使用之后就比較的少見了。

最后一種就是自然景象紋飾。這種紋飾，在一定程度上和幾何紋飾有一些類似的地方，主要有勾連云紋、重環(huán)紋、三角形云紋、山紋、雷紋、瓦楞紋等等，這些紋飾和之前的其他紋飾一樣，都存在于青銅器皿的表面，一般都是凹凸的線條型的花紋。

在商周時(shí)期，這種自然景象的紋飾就已經(jīng)開始出現(xiàn)了，但是數(shù)量和形式都比較的少和單一，這種紋飾最繁榮的時(shí)候就是在楚國(guó)時(shí)期，種類類別和數(shù)量都得到了非常大的提升，表現(xiàn)的手法也是更加的豐富。到了春秋以及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。在春秋時(shí)期最為常見的紋樣是瓦楞紋、卷云紋、雷紋、重環(huán)紋，但是這幾種紋樣到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)漸漸看不到了，有的甚至消失了，并且除了一些更加復(fù)雜的紋樣，例如三角形云紋、山紋以及勾連云紋等等，這類紋飾在春秋時(shí)期一直到戰(zhàn)國(guó)的早期都是非常繁榮的，但是到了戰(zhàn)國(guó)的中晚期也是慢慢的沒落了，變得簡(jiǎn)單單一，但是仍舊可以看出這些紋飾在楚國(guó)也是經(jīng)過了一番思考才進(jìn)行制作的，最為突出的表現(xiàn)就是山字紋，除了山字的傾斜角度和字體胖瘦的區(qū)別以外，還有將兩個(gè)山字的撇和捺相互連接起來，那些用山字紋飾作為主題裝飾的青銅器的紋路變化也是多樣的。

三、楚國(guó)青銅器題材

除此之外，在當(dāng)時(shí)也還有少數(shù)被發(fā)現(xiàn)的記載了人們?nèi)粘Ｉ畹那嚆~器，雖然數(shù)量不多，但也是成為了楚國(guó)青銅器的紋樣題材。這些青銅器大致可以被分為兩類，一類是圓雕刻，第二類是陰線刻畫的紋飾，二者都是根據(jù)現(xiàn)在所出土的文物進(jìn)行研究所得出來的不同的刻畫手法，在非常大的程度上對(duì)一些日常生活和人、生活器具進(jìn)行場(chǎng)景化的刻畫，這種細(xì)致的刻畫手法，需要非常高的技術(shù)能力的支持，也從中可以看出來在當(dāng)時(shí)刻畫的水準(zhǔn)已經(jīng)相當(dāng)?shù)母吡恕?/p>

楚國(guó)青銅器的組合形式主要有連續(xù)紋樣、適合紋樣和獨(dú)立紋樣三類。但并不是隨便看起來順眼就放在一起排列組合，或者是隨制作的藝術(shù)家的心情來創(chuàng)作的，而是經(jīng)過反復(fù)推敲之后再進(jìn)行組合的。適合紋樣主要針對(duì)對(duì)象是人和動(dòng)物，將人和動(dòng)物的不同的形象進(jìn)行鑲嵌和鑄造與之對(duì)應(yīng)的相適應(yīng)的紋樣；而獨(dú)立紋樣則是在青銅器皿的某一個(gè)平面或者中心位置裝飾獨(dú)立的一個(gè)或者多個(gè)紋樣，作為這樣一種主體裝飾紋樣，獨(dú)立紋樣必然需要具備一定的復(fù)雜性與精美型，才能達(dá)到這樣一個(gè)中心紋樣的要求，因此動(dòng)物紋成為了首選。最后一種連續(xù)紋樣是把一個(gè)獨(dú)立的紋樣或者是一些紋樣組合起來，在戰(zhàn)國(guó)后期這一組合的方式比較的常見，因?yàn)樵趹?zhàn)國(guó)時(shí)期后期，青銅器皿的裝飾更趨于簡(jiǎn)單化，主要是以素面為主，還將之分為二方連續(xù)和四方連續(xù)，二方連續(xù)主要是邊緣連續(xù)和帶形連續(xù)，更為普遍的是帶形連續(xù)，這種連續(xù)方式是在一個(gè)長(zhǎng)條形的平面上面反復(fù)的連續(xù)，采取連圓式或者是連環(huán)式的方法使之具有一定的規(guī)律，在實(shí)際的制作中就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的優(yōu)點(diǎn)，使紋飾更加的形式多變。

紋飾的裝飾手法主要有寫實(shí)和變形夸張這兩種，對(duì)于寫實(shí)來說一般是表現(xiàn)動(dòng)物和人包括人的生活場(chǎng)景，主要是相對(duì)真實(shí)的還原人和動(dòng)物的一種本身的形態(tài)，基本上注重的是還原性，也就是我們現(xiàn)在所說的臨摹，再現(xiàn)人和動(dòng)物的一種本身的狀態(tài)。楚國(guó)的青銅器紋樣裝飾的主要表現(xiàn)手法是變形夸張，這也可能與主要的裝飾紋樣相關(guān)，絕大多數(shù)的裝飾紋樣是需要在本身的狀態(tài)上面進(jìn)行一些自我的想象，也就是變形夸張的。雖然是變形夸張，但也是在原物的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，裝飾的主要目的是為了使青銅器的造型更加的完善，從而達(dá)到一種令人感覺美的狀態(tài)，使得青銅器更加的美觀，除了作為人們?nèi)粘５乃褂玫纳钇骶咭酝猓簿哂辛艘环N全新的功能就是裝飾作用，可以擺放起來供人們欣賞。

在春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)代，對(duì)于青銅器皿的裝飾手法是十分多樣的，包括模印范鑄法、填范鑄法、鉚接法、刻畫法、鑲嵌法、金銀錯(cuò)等等，其中被應(yīng)用得最多的是范鑄法。

四、結(jié)語

一定的社會(huì)形態(tài)以及人們的思想反映出當(dāng)時(shí)代的藝術(shù)現(xiàn)象，在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的時(shí)期里，人們敬畏自然，渴望得到大自然的保護(hù)，這種強(qiáng)烈的愿望映射到了他們所創(chuàng)造的青銅器皿之中。他們創(chuàng)造的紋飾就是用來表達(dá)它們的情感的，同時(shí)也反映出他們的審美情趣，紋飾紋樣的發(fā)展以及演變不僅僅與時(shí)代相關(guān)，而且更多地反映了我們的民族思想，也反映了人們當(dāng)時(shí)所生活的歷史背景，值得我們更加深入地研究。■

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