推動移風易俗 樹立文明鄉(xiāng)風

文/劉永格

“求治之道，莫先于正風俗。”近年來，隨著人們生活條件的逐步改善，在婚喪壽慶活動中盲目攀比之風日盛，隨禮名目繁多泛濫，人情消費持續(xù)攀升，城鄉(xiāng)居民不堪重負。如邵東縣的一些農(nóng)村，紅白喜事大操大辦之風盛行，互相攀比，大講排場，且有愈演愈烈之勢。究其原因，一是受這些地方熱情好客的傳統(tǒng)民風影響；二是改革開放以來當?shù)厣钏接辛孙@著提高，部分富裕家庭把酒席的檔次越提越高，導致盲目攀比成風。尤其在宴席上發(fā)包煙和紅包的現(xiàn)象十分突出，而更令人頭疼的是喪事，一是操辦時間久，動輒三五天，甚至一個星期；二是場面大，迎賓隊、鼓樂隊、龍燈隊，都來站隊，請和尚、做道場，扎臺子、唱大戲，一應(yīng)俱全，每餐數(shù)十桌；三是開銷大，除煙酒開支巨大外，葷菜開支也不小。除了一大桌十幾道豐盛的菜肴外，還要打發(fā)給客人帶走的一人一塊“面子扣肉”或一人一只豬腳。

承辦酒席的主人，或是確實家底殷實，想借此顯擺顯擺，或借機答謝父老鄉(xiāng)親；或是礙于面子不甘示弱的攀比心理作祟，“打腫臉充胖子”，硬著頭皮也要風光一回；或是房親等主事者想借機從樂隊、儀仗隊、戲班子、和尚隊、紙馬匠、煙酒商那里拿點“回扣”，撈點“油水”，極力主張排場搞大一點兒。但不管哪種情形，都使酒席失去了慶祝和紀念意義，變成了“炫富”平臺，導致當?shù)孛癖娨虺惺懿涣司葡木薮笾С龌颉叭饲橄M”而“談席色變”。

2016年11月28日，中宣部、中央文明辦召開推動移風易俗樹立文明鄉(xiāng)風電視電話會議。時任中共中央政治局委員、中宣部部長、中央文明委副主任劉奇葆出席會議并講話，強調(diào)要深入學習領(lǐng)會習近平總書記重要指示精神，堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，把反對鋪張浪費、反對婚喪大操大辦作為農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，推動移風易俗，樹立文明鄉(xiāng)風。劉奇葆指出：樹立良好社會風氣，是推動社會主義核心價值觀在農(nóng)村落地生根的必然要求，是深化美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的有效途徑，是完成脫貧攻堅任務(wù)的重要抓手。

婚喪嫁娶、節(jié)慶祭祀，都是人民群眾日常生活的組成部分，“百里不同風，千里不同俗”，我們認為，移風易俗方式方法要簡便易行，應(yīng)該注重從“情”“理”“法”角度入手，情感上能接受，道理上立得住，法律上有規(guī)可依，即動之以情、曉之以理、規(guī)之以法。移風易俗不是一朝一夕之功，不可能一蹴而就，重在實現(xiàn)常態(tài)化、長效化。

推動移風易俗，必須加強社會主義核心價值觀教育

婚喪習俗對于弘揚傳統(tǒng)文化、踐行社會主義核心價值觀、傳遞社會正能量的影響不容忽視。實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢，不僅要有堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，還要匯聚起強大的精神力量。黨的十八大提出“三個倡導”的24字社會主義核心價值觀，明確要求“弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風”，努力建設(shè)中華民族的共有精神家園。移風易俗是弘揚時代文明新風的題中應(yīng)有之義，對社會文化建設(shè)、弘揚社會主旋律至關(guān)重要。因此，推動移風易俗，必須加強社會主義核心價值觀教育，讓培育和踐行社會主義核心價值觀成為全社會的自覺行動。

推動移風易俗，必須以黨風政風帶動社風民風轉(zhuǎn)變，加強制度建設(shè)

“風成于上，俗化于下?！碑斀裆鐣h風政風與世風民風緊密相連、相互影響、相互作用。黨風政風是關(guān)鍵，世風民風是風向標。黨風政風決定民風，民風影響黨風政風。一個艱苦奮斗的政黨，必須懂得成由勤儉敗由奢的道理。反對鋪張浪費，我們黨才能在改進工作作風、密切聯(lián)系群眾中，始終保持艱苦奮斗、昂揚向上的精神狀態(tài)。厲行勤儉節(jié)約，才能有效凈化社會風氣，培育健康向上的文明風尚?！耙骑L易俗，天下皆寧?！背缟星趦€節(jié)約、反對鋪張浪費，是人心所向、大勢所趨；狠剎歪風邪氣，遏制陳規(guī)陋習，刻不容緩。移風易俗的目的是通過風俗改造，優(yōu)化社會環(huán)境和政治生態(tài)，提升干部群眾人文素養(yǎng)，推動社會文明進步。與此同時，還要制度規(guī)范，剛性約束。當今是法治社會，實踐證明，好的制度往往能更好地規(guī)范引導人們的生活，也更容易讓群眾接受。移風易俗過程中，舊的不合時宜的風俗要及時主動拋棄，新的文明的風俗要加以提倡并制度化。

推動移風易俗，建設(shè)文明鄉(xiāng)風，必須依靠三種力量

依靠群眾自身力量。移風易俗具有群眾性、復雜性、普遍性和長期性等特點，推動移風易俗必須走群眾路線，依靠和發(fā)動群眾，通過引導群眾主動參與、自覺踐行，實現(xiàn)自我管理、自我教育、自我約束。要注重發(fā)揮村民自治作用，通過建立“紅白理事會”制定執(zhí)行符合農(nóng)村實際的村規(guī)民約，按照規(guī)章制度辦事，使其成為約束農(nóng)村生活風俗的“指示燈”，引導民眾摒棄大操大辦的陳規(guī)陋習，倡導勤儉節(jié)約，從而營造出良好的民俗風氣。

依靠黨員干部榜樣的力量。移風易俗、破除陋習，營造“風清氣正”的社會環(huán)境，關(guān)鍵在于黨員干部。老百姓有句俗語，叫做“組看組、戶看戶、群眾看干部”。黨員干部要以身作則，率先垂范。對于培育、引領(lǐng)淳樸的民風鄉(xiāng)風，具有極重要的標桿作用。黨員干部對不良社會風氣不能無動于衷，不能隨波逐流，而應(yīng)守住正氣、堅決抵制，自覺做清正廉潔、移風易俗的表率。古人云：“以身教者從，以言教者訟。”任何時候任何情況下，黨員干部要以更高的標準、更嚴的要求，敢于弘揚正氣，反對歪風邪氣，走到群眾前面，變指派命令為行動感召，變喊破嗓子為做出樣子。黨員干部要自覺帶頭不鋪張浪費、不濫發(fā)請?zhí)?、不大操大辦，做移風易俗、勤儉節(jié)約、文明辦事的表率；要動員教育家屬及親朋好友養(yǎng)成喜事新辦、喪事簡辦的良好風尚，爭做倡導社會文明新風的典范，以良好的黨風政風引導民風，讓移風易俗深入民心、開花結(jié)果。

依靠道德文化傳承的力量。道德文化是中華民族的血脈，是人民的精神家園。文化建設(shè)要在移風易俗、除弊布新、崇尚新風上下功夫，必須面對并正確解決傳統(tǒng)觀念、風俗習慣的傳承問題。要弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承地方風俗中的人文內(nèi)涵，取其精華、去其糟粕，要充分發(fā)揮中華傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀文化的感召力，著力培養(yǎng)廣大民眾的道德自律和文化自覺。建設(shè)新農(nóng)村要硬件軟件兩手抓，物質(zhì)文明和精神文明一起抓，通過開展多種多樣的宣傳教育活動，將社會主義核心價值觀厚植于群眾思想中，不遺余力倡導發(fā)揚傳統(tǒng)美德，倡導現(xiàn)代社會文明禮儀，革除陋習，激濁揚清，移風易俗，形成社會文明新氣象。

“為政不在言多，須息息從省身克己而出；當官務(wù)持大體，則事事皆民生國計所關(guān)?！憋L俗之變，關(guān)系盛衰。倡導移風易俗，樹立社會主義文明新風尚，既是推動全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的迫切需要，也是每一個公民責無旁貸的義務(wù)。要切實弘揚社會正氣，凈化社會風氣，抓黨風政風促社風民風，推動這場深刻的風氣變革，讓百姓生活更加和諧富美。