例說初中散文教學(xué)

朱傳體

散文是一種抒發(fā)作者真實(shí)情感的寫作方式，是非常靈活的一種記敘類文學(xué)體裁。在文章中，通過對(duì)人、事、景、物的細(xì)致深入的描寫，寄托著作者的情結(jié)，以其形散神不散的方式借助精美的語言、考究的辭藻、巧妙的手法把作者的情感作為文章主線貫穿全文，給人以詩(shī)一般的意境感受。初中語文課本中散文占有重要比例，旨在讓學(xué)生感受自然美、詩(shī)情美、哲理美。

一、泛讀、精讀齊并進(jìn)，深入體驗(yàn)散文的情感

文章需要讀才能增加讀者對(duì)于文章的理解，散文也一樣。散文的語句優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，默默地閱讀文字是體會(huì)不到語句的美意的，只有通過大聲的朗讀，抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)，節(jié)奏分明的聲音，將散文中的人物的特點(diǎn)、情節(jié)的發(fā)展、思想的深華等淋漓盡致的表達(dá)出來。教師引導(dǎo)學(xué)生泛讀，用聲音表現(xiàn)情感，用聲音刻畫人物，用聲音描寫景物，在泛讀的過程中能獲得散文的韻律美、字詞美、意境美。在泛讀的基礎(chǔ)上，在對(duì)文章有了通透理解的基礎(chǔ)上，再通過精讀散文，對(duì)文章進(jìn)行深度思考，加以剖析，把握散文的文眼。文眼既是全文主旨，又是作者的情感主線。在散文的學(xué)習(xí)過程中，如果能對(duì)散文的文眼把握有度的話，學(xué)生的散文理解能力也就上了一個(gè)臺(tái)階。

《臺(tái)階》通過父親一生對(duì)“臺(tái)階”的追求進(jìn)而表達(dá)父親對(duì)被人尊重的渴望，對(duì)地位的要求。在通過文章的泛讀基礎(chǔ)上進(jìn)行精讀，從而把握“臺(tái)階高，屋主人的地位就相應(yīng)高”這個(gè)整篇散文的文眼，文中又暗含著的作者對(duì)父親優(yōu)秀品質(zhì)的敬仰與贊嘆，對(duì)父親身上的中國(guó)農(nóng)民所特有的謙卑表示同情，對(duì)改變農(nóng)村的面貌寄予希望的深切情感。

二、信息技術(shù)來輔助，促進(jìn)學(xué)生對(duì)散文的理解

散文意境的把握需要一種情境，一種氛圍，還要建立在學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上。對(duì)于散文中的內(nèi)容學(xué)生不能感同身受的話，也達(dá)不到理解散文的目的，更不能把握散文的中心。因此教師在進(jìn)行散文教學(xué)時(shí)要根據(jù)具體的學(xué)情，借助信息技術(shù)手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，幫助學(xué)生理解散文，加速學(xué)生對(duì)散文的理解與吸收。

《老王》一文通過作者與老王交往的幾件事情，刻畫了文革時(shí)期一個(gè)窮苦、卑微但是心地善良、老實(shí)忠厚的“老王”形象，抒發(fā)了作者對(duì)老王那樣的不幸者的關(guān)心、同情、尊重。整篇文章流露出作者的平等觀念、人道主義精神，渴求社會(huì)對(duì)這些弱勢(shì)群體進(jìn)行關(guān)愛、同情、尊重，并能維護(hù)這些人的基本權(quán)利，促進(jìn)全體勞動(dòng)者的全面發(fā)展。每次想到老王，作者還心懷愧疚，總感覺自己對(duì)老王的關(guān)心不夠，對(duì)他的照顧不周。教師在對(duì)這篇散文文章結(jié)構(gòu)、文章思想進(jìn)行分析時(shí)，特定的社會(huì)環(huán)境、特定的政治背景，學(xué)生不容易理解。語文教師可以借助信息技術(shù)，將當(dāng)時(shí)的社會(huì)大背景，文革期間民眾的生活狀況通過視頻、圖片的方式展示給學(xué)生，用當(dāng)時(shí)特定的音樂感染學(xué)生，學(xué)生對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)大背景有了了解之后，才能對(duì)老王的生活苦楚有更深刻的理解，才能對(duì)作者對(duì)老王苦楚生活的那份同情與關(guān)愛產(chǎn)生敬佩之情。

三、想象功能巧妙用，提高學(xué)生散文學(xué)習(xí)效率

初中學(xué)生的想象力豐富，創(chuàng)造力強(qiáng)，散文的學(xué)習(xí)對(duì)于發(fā)展學(xué)生的思維有很大作用。同樣，借助想象力也可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)散文的理解。散文獨(dú)特的文體特點(diǎn)，給了我們很多聯(lián)想與想象的空間。教師應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)文中能夠引起學(xué)生想象的切入點(diǎn)、閃光點(diǎn)，并充分利用切入點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生想象，發(fā)散學(xué)生思維，對(duì)散文進(jìn)行更深入的理解，把握散文宗旨。

《吆喝》一文通過對(duì)老北京城各式各樣充滿情趣的吆喝，展露出作者對(duì)老北京民俗風(fēng)情和童年生活的美好回憶，同時(shí)對(duì)這些起伏有致的吆喝聲的口頭文化遺產(chǎn)的逐漸消失而感到惋惜。本文紛繁雜亂的吆喝，按照時(shí)間的順序進(jìn)行組織，學(xué)生讀起來一點(diǎn)不顯得散亂。從中讓學(xué)生體驗(yàn)北京的風(fēng)土人情，聽吆喝就能感覺到老北京的生活。學(xué)生在學(xué)習(xí)這一課時(shí)，可以通過對(duì)課文中吆喝的體驗(yàn)，想象老北京小巷中的各種小商販的生活場(chǎng)景，在腦海中還原北京的商販生活，真真切切的感受老北京的生活體驗(yàn)，近距離感受老北京的生活，進(jìn)而又能想象老北京其他的一些特色，老北京臉譜、老北京的四合院……發(fā)散學(xué)生的想象，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，讓學(xué)生對(duì)老北京的口頭文化遺產(chǎn)更懂得珍惜。

四、續(xù)寫散文勤思考，提高學(xué)生對(duì)散文的理解

散文一般通過人、事、物傳達(dá)一種情感，在整個(gè)人物情節(jié)的描述過程中，貫穿始終的這根情感主線是理解全文的重點(diǎn)。只有真正把握住了作者要表達(dá)的情感，才能對(duì)整篇文章進(jìn)行深入的剖析與內(nèi)化。為了促進(jìn)學(xué)生對(duì)散文的理解，教師可以用讓學(xué)生續(xù)寫散文的方式，加深學(xué)生對(duì)散文的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生散文的學(xué)習(xí)效率，并培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維與創(chuàng)造性思維。

《植樹的牧羊人》一文故事情節(jié)清晰明了，通過作者與牧羊人的三次見面及高原上的變化來塑造牧羊人的形象。并表達(dá)了一種思想：只要心存美好的愿望并長(zhǎng)期不懈的努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會(huì)給予豐厚的回饋，人的可悲命運(yùn)會(huì)被最終改變。通過學(xué)生對(duì)文中內(nèi)容的理解，理解人物形象。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生通過自己的思考、想象，續(xù)寫散文，寫出作者與牧羊人的第四次見面的情形，牧羊人是否還是那樣的“很少說話”，是否還是“胡子刮得干干凈凈，衣服的一針一線地仔細(xì)縫過，看不出任何補(bǔ)丁”，是否還是“住在一座結(jié)實(shí)的石房子里”，還是有其他的變化，有其他更美好的事情發(fā)生？發(fā)散學(xué)生的思維，抓住散文的文眼，理解散文的內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)散文的理解。

中學(xué)生散文的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生能力培養(yǎng)、情感體驗(yàn)具有重大意義，教師在散文的教學(xué)中，根據(jù)學(xué)情，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略輔助學(xué)生學(xué)習(xí)散文，提高散文的教學(xué)效率，對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)效率的提高同樣具有重大作用。