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    論中職語文教學中的傳統(tǒng)文化教育

    2018-02-10 11:05:11范劍鋒
    中國校外教育 2018年4期
    關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)語文文化

    ◆范劍鋒

    (甘肅省體育運動學校)

    一、中職語文教學中的傳統(tǒng)文化

    《教育部關(guān)于印發(fā)<完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要>的通知》中提出“加強對青少年學生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,要以弘揚愛國主義精神為核心,以家國情懷教育、社會關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點”,圍繞《綱要》要求,筆者從以下三個方面對中職學生進行傳統(tǒng)文化教育。

    1.家國情懷教育

    中國文人志士最推崇的“修身、齊家、治國、平天下”,就是一種典型的家國情懷。像《詩經(jīng)·采薇》中的征人,“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的屈原、滯留異域十九年回漢的蘇武、憂國憂民的杜甫、“位卑未敢忘憂國”的陸游、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥,余光中的鄉(xiāng)愁,還有“問蒼茫大地,誰主沉浮”的毛澤東等,作品中都體現(xiàn)了家國情懷。教師對類課文講解時,注意引導學生體會作者的家國情懷,并使學生在感悟中遷移、轉(zhuǎn)化成愛國愛家的行動。

    2.社會關(guān)愛教育

    中華傳統(tǒng)美德的核心是“愛”,如《老子》中所說的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”那樣,尊老愛幼,關(guān)愛他人,扶危濟困。如《背影》寫了深深的父愛,《荷葉·母親》反映出溫柔的母愛,《威尼斯商人》對友誼的歌頌,《孔雀東南飛》中的凄婉愛情,《致橡樹》反映男女愛情等。在教師精煉、生動、形象的講解下,啟發(fā)學生深層次理解作品中“愛”,陶冶了學生的情操,洗禮、升華學生的心靈。

    3.人格修養(yǎng)教育

    以人倫教化為核心的道德教育是人格修養(yǎng)的一個重要組成部分,它強調(diào)人性、人情,強調(diào)真、善、美的理性和情感的統(tǒng)一。如在《邊城》中的翠翠及《老王》中的老王與“我”身上體現(xiàn)出的人性美和人情美,《氓》中女主人公反抗婚姻的決絕性格,《我的叔叔于勒》揭露了人性的善惡,還有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的人格氣質(zhì),以天下為己任的胸懷抱負和《飲酒》、《后赤壁賦》中體現(xiàn)出豁達的人生觀。通過語文課堂,引起學生感情上的共鳴,塑造學生健全的人格,培養(yǎng)學生的審美情趣及人生觀、價值觀和世界觀。

    二、如何在中職語文教學中滲透傳統(tǒng)文化

    1.從教材中挖掘出傳統(tǒng)文化

    語文教材是學生學習中國傳統(tǒng)文化的主要載體,因此要對教材深挖細究,從中品出中國的傳統(tǒng)文化。一是注重漢字和成語教學。漢字是中國文化的有機組成部分,每一個漢字就像一塊活的化石,向人們講述先人所創(chuàng)造的哲學、文化、教育、歷史、科技和藝術(shù)的輝煌成績。通過探究漢字演化進程,讓學生在字形演變中學語文,自覺接受傳統(tǒng)文化知識。成語是語言寶庫中的精華,也是文化的積淀,成語內(nèi)容涉及文學藝術(shù)、天文地理、政治軍事、禮儀風俗、衣食住行、植物動物等,求根溯源,既增強了學生的民族自豪感,又激發(fā)了學生學習傳統(tǒng)文化的興趣。二是注重閱讀教學中傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)。語文教材中大量的選文都有傳統(tǒng)文化信息,如《鴻門宴》中劉邦、項羽、范增等人的座位排序、《林黛玉進賈府》中的服飾文化和禮儀文化,《蘇州園林》和《故宮博物館》中的建筑文化,《竇娥冤》中的元雜劇藝術(shù),蘇軾的《水調(diào)歌頭 明月幾時有》中的傳統(tǒng)節(jié)日文化意蘊、諸子百家作品中的各種思想,《云南歌會》《吆喝》反映了民俗文化等,都是對學生進行傳統(tǒng)文化教育范本。三是注重寫作訓練中傳統(tǒng)文化培養(yǎng)。中華價值觀十分注重責任擔當,如孔子“知其不可而為之”的擔當精神,明代士人提出“家事國事天下事,事事關(guān)心”、明清之際顧炎武提出“天下興亡,匹夫有責”、林則徐的“茍利國家生死以,豈因福禍趨避之”,以及宋濂苦學的精神追求,陶淵明不為五斗米折腰和司馬遷自尊自強的精神,都是學生寫作訓練中不可或缺的實例,讓學生在汲取這些精神力量,并將其融入自己的習作中,定會讓作文有亮點。

    2.在課堂上營造學習傳統(tǒng)文化的氛圍

    古人云“讀書百遍,其義自現(xiàn)”,誦讀對提高學生語文素養(yǎng)的重要性不言而喻。注重在誦讀中培養(yǎng)學生的語感,讀出情感、讀出韻味。在范讀時,教師要注意自己聲音和速度的掌控、重點字詞句的把握、情緒情感的調(diào)控等。在此基礎(chǔ)上,讓學生反復由誦讀到理解課文、由理解課文到誦讀,做到手、眼、腦并用,最終達到與作者穿越時空進行對話,真正理解課文。二是課堂上有意識地指導學生背誦一些傳統(tǒng)文化經(jīng)典之作,讓學生保有一定的傳統(tǒng)文化知識儲備量,在生活、學習中隨手運用,形成良性循環(huán),學生自主學習傳統(tǒng)文化知識、感悟傳統(tǒng)文化魅力的興趣得到了持續(xù)發(fā)展和加強。三是利用國學經(jīng)典誦讀比賽、專題辯論、故事演講、猜燈謎、對對聯(lián)等課堂語文活動,創(chuàng)造學習傳統(tǒng)文化的環(huán)境,調(diào)動學生學習傳統(tǒng)文化的積極性和主動性。

    3.在課外延伸學習中浸潤于傳統(tǒng)文化

    語文課堂上對傳統(tǒng)文化教育是有限的,語文教師要做好學生課外傳統(tǒng)文化教育工作。一是指導學生課文延伸閱讀,鞏固課堂傳統(tǒng)文化教育成果。如學習了《林教頭風雪山神廟》《林黛玉進賈府》后,讓學生涉獵《水滸傳》《紅樓夢》部分內(nèi)容,感受經(jīng)典作品中的文化。二是在外出走訪名山大川、游覽名勝古跡,要求學生留意這些地方的歷史沿革和文化底蘊,親身體驗傳統(tǒng)文化的魅力。

    4.教師應(yīng)具備深厚的傳統(tǒng)文化知識

    學校是學生接受傳統(tǒng)文化教育的主要陣地,教師在傳統(tǒng)文化教育有著不可替代的作用。教師只有具備深厚的傳統(tǒng)文化知識,信手拈來,脫口而出,才能自然而然地將傳統(tǒng)文化滲透在課堂教學、學生管理及日常工作中,才能使學生“親其師,信其道”,在潛移默化中培養(yǎng)他們熱愛傳統(tǒng)文化、自覺傳承傳統(tǒng)文化自覺性。因此提升教師傳統(tǒng)文化修養(yǎng),對培養(yǎng)學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)至關(guān)重要。教師要強化傳統(tǒng)文化知識的學習,尤其四書五經(jīng)、唐詩宋詞、元曲、明清小說等的學習,拓展傳統(tǒng)文化的寬度,讓學生真切感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力所在,盡情游弋在傳統(tǒng)文化的海洋中。

    著名特級教師于漪說:“語文學科作為一門人文應(yīng)用學科是語言的工具訓練與人文教育的綜合”,因此語文學科承擔中華傳統(tǒng)文化教育責無旁貸。語文教師是語文課堂教學的主要實施者,只有在語文課堂教學中滲透傳統(tǒng)文化教育,才能無愧于歷史悠久、博大精深的中華傳統(tǒng)文化,才能無愧于做一位真正的語文教育工作者。

    參考文獻:

    [1]于漪.弘揚人文,改革弊端[J].語文學習,1995,(5).

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