小學(xué)品德與社會(huì)生活化教學(xué)研究

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(吉林省公主嶺市南崴子街道中心小學(xué)校)

“生活化教學(xué)”是新一輪課改后被廣為推崇的一種教學(xué)方式，在小學(xué)語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科的教學(xué)中都在進(jìn)行積極的應(yīng)用與嘗試，而這對于小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)，有著更為現(xiàn)實(shí)的意義。品德是孕育于社會(huì)生活當(dāng)中的，人在社會(huì)中生活，人的道德、行為準(zhǔn)則都與社會(huì)生活密不可分，所以，品德教育，尤其是品德與社會(huì)課的教學(xué)與“生活化教學(xué)”有著密不可分的關(guān)系。結(jié)合學(xué)生實(shí)際的社會(huì)生活開展《品德與社會(huì)》教學(xué)，能夠促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的具體化、生活化，有助于學(xué)生深入理解、把握教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而塑造、鍛煉自身的品格。本文擬就品德與社會(huì)課堂應(yīng)用生活化教學(xué)的優(yōu)勢與不足進(jìn)行具體分析，并探索實(shí)現(xiàn)真正“教學(xué)生活化”的方法。

一、生活化教學(xué)應(yīng)用于品德與社會(huì)教學(xué)的優(yōu)勢

所謂“生活化”教學(xué)，應(yīng)該理解為是“課堂教學(xué)情境的生活化”，其有兩方面的特征：一是在課堂上用模擬的生活情景來促進(jìn)學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活的融合，讓學(xué)生在課堂上充分感受學(xué)習(xí)內(nèi)容的生活化特點(diǎn)及在生活中的實(shí)際應(yīng)用情形，從而加深理解，并從中得到啟迪；二是師生交流一改傳統(tǒng)教學(xué)模式的嚴(yán)肅、刻板，而是生活化的，教師與學(xué)生處于平等對話的狀態(tài)，能夠進(jìn)行充分的交流。

品德與社會(huì)課堂應(yīng)用“生活化教學(xué)”的優(yōu)勢在于：

1.教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際化。品德與社會(huì)的教學(xué)內(nèi)容是復(fù)雜而多元的，學(xué)生理解起來比較困難。因而在品德與社會(huì)的課堂上多加入生活化的內(nèi)容，有助于學(xué)生通過相似的生活情境、生活體驗(yàn)，深入理解相應(yīng)的行為習(xí)慣在現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)產(chǎn)生怎樣的反應(yīng)和影響等，便于學(xué)生將學(xué)習(xí)中的知識(shí)點(diǎn)在生活中體系化，讓學(xué)生借助于真實(shí)的所見、所聞、所感、所想促進(jìn)自身品行、見識(shí)和修養(yǎng)的形成和發(fā)展，塑造個(gè)性和人格。

2.教學(xué)氛圍的活潑化。品德與社會(huì)教給學(xué)生的是相對嚴(yán)肅的人格、道德問題，如果單純地“說理”，或者讓教師進(jìn)行“傳授”，難免顯得教條、刻板，而生活化教學(xué)能夠營造出輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，讓師生能夠以平等的身份進(jìn)行對話，在這種交流中教師能夠了解學(xué)生真實(shí)的內(nèi)心感受，從而加以引導(dǎo)，而且這種引導(dǎo)是與生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴結(jié)合在一起的，因而也更能被學(xué)生所接受。

二、品德與社會(huì)教學(xué)“生活化教學(xué)”的困境

1.教師教學(xué)觀念更新速度慢。盡管“生活化教學(xué)”的理念已經(jīng)慢慢深入教學(xué)的各個(gè)方面，但仍有一些品德與社會(huì)的教師的觀念跟不上，在實(shí)際教學(xué)中沒能將“生活化”切實(shí)地貫徹下來，將生活化僅僅當(dāng)成理論教學(xué)的輔助，沒能開發(fā)出生活化教學(xué)的樂趣，充分展示生活的豐富性，從而降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，不利于他們的全面發(fā)展。

2.教學(xué)過程中方法使用不當(dāng)?！吧罨虒W(xué)”需要教師細(xì)心地發(fā)現(xiàn)種種生活現(xiàn)象與“品德與社會(huì)”教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系，挖掘可用于教學(xué)的生活細(xì)節(jié)，這樣才能夠讓學(xué)生將生活與學(xué)習(xí)內(nèi)容融會(huì)在一起。但在實(shí)際教學(xué)中，有的老師對于生活化教學(xué)資料的收集趨于表面化，缺乏對資料的歸類、整理，從而造成了課堂教學(xué)表面的生活化，援引的生活情景往往只是生活的表象，對于生活現(xiàn)象中的各種行為、心理沒有深入挖掘，比如，模擬采訪活動(dòng)時(shí)，教師將關(guān)注的重點(diǎn)放在學(xué)生的表演是不是像一個(gè)記者，表演精彩不精彩，而不是關(guān)注學(xué)生表演時(shí)行為、動(dòng)作、表情的細(xì)節(jié)，以及從中展現(xiàn)出的行為準(zhǔn)則、態(tài)度心理等，這些與品德養(yǎng)成和人格塑造相關(guān)的內(nèi)容，導(dǎo)致生活化教學(xué)只是形式的實(shí)現(xiàn)。

三、改善“生活化教學(xué)”現(xiàn)狀的措施

1.深入理解教學(xué)理念，實(shí)現(xiàn)課堂的真正“生活化”?！吧罨虒W(xué)”的真正實(shí)現(xiàn)，有賴于教師從理論到實(shí)踐的摸索和貫徹，作為新課程理念下的品德教師，應(yīng)該重新審視本學(xué)科的特點(diǎn)，深入學(xué)習(xí)、更新教學(xué)理念。教師自身要有責(zé)任心和義務(wù)感，一方面，增加自己的教學(xué)理論素養(yǎng)，認(rèn)真反思課堂生活化教學(xué)應(yīng)該怎樣從宏觀上設(shè)計(jì)和把握，預(yù)設(shè)教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題，同時(shí)對采集到的可用于品德與社會(huì)教學(xué)的生活資料，進(jìn)行分析和整理，恰如其分地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容援引，打造真正有意義的生活化教學(xué)；另一方面，教師應(yīng)積極鉆研實(shí)現(xiàn)“生活化教學(xué)”的切實(shí)可行的措施和方法，并加強(qiáng)在課堂教學(xué)中的實(shí)踐探索，讓課堂真正融合生活，讓學(xué)生在課堂上體驗(yàn)到真實(shí)的生活，并通過自覺的實(shí)踐、體驗(yàn)，得出感悟，鍛煉綜合能力的同時(shí)，提升思想道德素養(yǎng)以及各方面的綜合能力。比如，可以在課堂上開展“體驗(yàn)殘疾人生活”的活動(dòng)，讓學(xué)生切身感受到殘疾人在生活中的不便，讓學(xué)生萌生對殘疾人的同情心、“同理心”，從而在生活中能夠尊重殘疾人，幫助殘疾人，真正關(guān)心、關(guān)注他們。

2.把握細(xì)節(jié)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與生活化的緊密結(jié)合。品德與社會(huì)課的教學(xué)內(nèi)容是與生活有著緊密聯(lián)系的，只不過需要教師抓住生活中真正與教學(xué)內(nèi)容的契合點(diǎn)，從細(xì)節(jié)上把握教學(xué)的重點(diǎn)，這樣才能讓生活化情境的呈現(xiàn)，成為品德與社會(huì)課堂教學(xué)的有效輔助。具體來說，品德與社會(huì)教學(xué)生活化的切入點(diǎn)有兩個(gè)需要注意的方面：一是注意生活現(xiàn)象的德育內(nèi)涵，生活化教學(xué)，毫無疑問的，是要在課堂上呈現(xiàn)更趨于現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)象、情境，但是品德與社會(huì)課堂上呈現(xiàn)的應(yīng)該是富于德育內(nèi)涵的，不能只是為了呈現(xiàn)而呈現(xiàn)，這樣是無法達(dá)到“生活”與“品德與社會(huì)”課程的有機(jī)結(jié)合的。二是德育內(nèi)容才是生活化課堂教學(xué)的重點(diǎn)。很多教師在開展生活化教學(xué)后都致力于讓學(xué)生在課堂上多多呈現(xiàn)各種各樣的生活場景，但實(shí)際上生活場景只是生活表象，如果教師只是把對學(xué)生的引導(dǎo)和評價(jià)停留在表演、展示的表面現(xiàn)象來進(jìn)行總結(jié)，是無法達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)的目的的，因?yàn)樵谏罨钠返屡c社會(huì)的課堂教學(xué)中，挖掘表象下面深層的德育教育內(nèi)容才是應(yīng)該教學(xué)重點(diǎn)。比如，對于“什么是文明購物行為”這一部分的教學(xué)，教師可以讓學(xué)生在課堂上表現(xiàn)小情景劇，扮演“顧客”“營業(yè)員”“商場經(jīng)理”等角色，通過表演體會(huì)購物過程中可能涉及的情況、可能的糾紛，以及遇到這些問題應(yīng)該選擇怎樣的方式正確處理，應(yīng)采用什么樣的語言、動(dòng)作、表情等。但是，在這樣的生活情境的體驗(yàn)過程中，教師不光要指導(dǎo)學(xué)生“表演”，還應(yīng)該讓“觀眾”表達(dá)自己的評價(jià)和看法，通過對具體細(xì)節(jié)的討論和引導(dǎo)，讓學(xué)生懂得在生活中該以怎樣的眼光看待人和事，遇事該怎樣選擇理性的方式處理，如何在購物時(shí)做一名真正的懂得維護(hù)自己權(quán)益而又保持文明的顧客，等等。這些場景蘊(yùn)含的內(nèi)在的道德因素是教師在指導(dǎo)學(xué)生表演和體驗(yàn)時(shí)需要深入挖掘的內(nèi)容，而只有這樣品德與社會(huì)的生活化教學(xué)，才能讓學(xué)生在情境體驗(yàn)的過程中進(jìn)行道德內(nèi)省，從而提升自身的為人品格和修養(yǎng)。

總之，小學(xué)品德與社會(huì)課不僅是一門德育課程，也是一門學(xué)生的素質(zhì)教育課程，生活化教學(xué)模式對于學(xué)生這兩方面的能力培養(yǎng)，都有較好的效果。作為品德與社會(huì)課的教師，我們要不斷更新自身的教育理念，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法，讓“生活化教學(xué)”充分發(fā)揮作用，密切地聯(lián)系生活，讓學(xué)生感受到課堂教學(xué)的真實(shí)性，從而塑造品格，增強(qiáng)能力，成為國家的棟梁之才。