鄉(xiāng)土文化資源在特色小鎮(zhèn)建設(shè)中的作用研究

曾展發(fā) 劉加林

（湖南人文科技學(xué)院商學(xué)院，湖南 婁底 417000）

鄉(xiāng)土資源是形成一個(gè)區(qū)域的基礎(chǔ)，扮演著凝聚者的角色，是一個(gè)區(qū)域的靈魂。從鄉(xiāng)土資源可以看到這個(gè)地區(qū)的發(fā)展方向，鄉(xiāng)土文化約束著人們的生活習(xí)慣和行為舉止，并在一定程度上起著指導(dǎo)作用。而特色小鎮(zhèn)介于城市和鄉(xiāng)村之間，從特色小鎮(zhèn)的“小”可以得知，其是有別于城市的發(fā)展規(guī)模和鄉(xiāng)村連片發(fā)展的形式；從“特色”可以得知，其是在具有突出和典型的某種文化或經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)的一定范圍區(qū)域內(nèi)。

1 特色小鎮(zhèn)的形成背景

特色小鎮(zhèn)最初是由鄉(xiāng)或村發(fā)展而來(lái)的，因?yàn)檫@個(gè)鄉(xiāng)或村凝聚著一些吸引人的文化、建筑、食品等。這些資源也就形成了這個(gè)地方的鄉(xiāng)土資源，鄉(xiāng)土資源使這個(gè)地方變得具有吸引力，吸引人們來(lái)此旅游或定居，人口的聚集進(jìn)而促進(jìn)了商品、建筑、文化和食品等的聚集，促進(jìn)了特色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而形成特色小鎮(zhèn)。因?yàn)樘厣℃?zhèn)是在鄉(xiāng)土資源的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的，不具有工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的某些條件和要求，所以也限制了其規(guī)模的擴(kuò)大。鄉(xiāng)土資源的占據(jù)防止了特色小鎮(zhèn)向城市方向發(fā)展，其是被人們所認(rèn)同和保護(hù)的精神文化資源，是高樓大廈所不能取代的。比如，河北省晉州市許多村子都生長(zhǎng)著有幾百年樹(shù)齡的老槐樹(shù)，這些老槐樹(shù)陪伴著村民走過(guò)了世世代代，村民都很愛(ài)護(hù)這些老槐樹(shù)，甚至奉為“神樹(shù)”，所以村民必將竭盡全力去保護(hù)這些老槐樹(shù)，防止其被破壞或砍伐。老槐樹(shù)是當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土資源，成了當(dāng)?shù)氐奶厣坝^，也受到人們的觀賞和保護(hù)，形成了“槐樹(shù)文化”這一鄉(xiāng)土文化。鄉(xiāng)土文化是村民的精神寄托，同時(shí)也代表著村民的信仰，凝聚了村民的心愿和意志?；睒?shù)文化引起了外村人的好奇和關(guān)注，并吸引著他們前來(lái)一探究竟，經(jīng)過(guò)時(shí)間的積累，漸漸成為一個(gè)小有名氣的地方，隨著人口的聚集慢慢地形成了一個(gè)小鎮(zhèn)。因?yàn)橥鶃?lái)人口的增多，該地區(qū)也出現(xiàn)了以盈利為目的的飯店、旅館、商場(chǎng)等城鎮(zhèn)特有的商業(yè)現(xiàn)象。但是，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)和維持不能脫離槐樹(shù)這一鄉(xiāng)土文化資源，所以鄉(xiāng)土文化資源在特色小鎮(zhèn)建設(shè)中起著根源凝聚的作用。

2 特色小鎮(zhèn)的分布現(xiàn)狀

特色小鎮(zhèn)主要分布在東南沿海地區(qū)，建設(shè)特色小鎮(zhèn)是為了促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，因?yàn)轶w制機(jī)制或地域自然條件的限制，一些小鎮(zhèn)不利于參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。因此，通過(guò)挖掘地方鄉(xiāng)土文化資源來(lái)建設(shè)特色小鎮(zhèn)，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，同時(shí)吸納周邊地區(qū)勞動(dòng)力就業(yè)，帶動(dòng)周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。特色小鎮(zhèn)是有特色的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，通過(guò)建設(shè)特色小鎮(zhèn)促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3 鄉(xiāng)土文化資源在特色小鎮(zhèn)建設(shè)中的作用

3.1 奠基和傳播作用

特色小鎮(zhèn)的形成主要有兩方面的原因，一是鄉(xiāng)村特有鄉(xiāng)土文化資源的吸引，自然形成的特色小鎮(zhèn)。鄉(xiāng)土文化資源吸引著人和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的聚集，促使這個(gè)地方發(fā)展成為一個(gè)小鎮(zhèn)。歸根到底，特色小鎮(zhèn)是鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土文化聚集的產(chǎn)物，如民族文化、建筑風(fēng)格、飲食文化和自然景觀等，其中所具有的特色都是通過(guò)文化來(lái)探索和描述的。浙江省烏鎮(zhèn)是有名的特色小鎮(zhèn)，其特有的江南水鄉(xiāng)景觀促進(jìn)了這一特色小鎮(zhèn)的形成，其所特有的瓦礫建筑、小河小船、梅雨季節(jié)等資源的聚集構(gòu)成了江南水鄉(xiāng)這一鄉(xiāng)土文化資源。人們賦予這些景觀詩(shī)情畫(huà)意，增加其文化色彩，吸引著各地游客前來(lái)觀賞體會(huì)，并不斷發(fā)展傳播，促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展和這一小鎮(zhèn)的形成。二是政府支持、人為打造建設(shè)的特色小鎮(zhèn)。既然這片土地上具有某種鄉(xiāng)土文化資源，又需要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件有限，鄉(xiāng)土文化資源無(wú)疑成為打造特色小鎮(zhèn)、發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的有利條件。鄉(xiāng)土資源本身就是一種文化，利用文化對(duì)鄉(xiāng)土資源加以加工和傳播，可以吸引更廣泛的游客，凝聚更多更深的鄉(xiāng)土文化資源，從而促進(jìn)其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

從基層來(lái)看，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。在社會(huì)學(xué)里，常分出2種不同性質(zhì)的社會(huì)。一是并沒(méi)有具體的目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L(zhǎng)而發(fā)生的社會(huì)；二是為了要完成一種任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)。前者是“有機(jī)團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械團(tuán)結(jié)”；前者是禮俗社會(huì)，后者是法理社會(huì)［1］。鄉(xiāng)土性體現(xiàn)在鄉(xiāng)土資源上，通過(guò)文化來(lái)描述、表達(dá)和傳播，其是人口、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、文化聚集的基礎(chǔ)，并吸引和促使其成員不斷發(fā)掘和探索。當(dāng)鄉(xiāng)土文化資源聚集、積累到一定程度，經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度時(shí)，該地就形成了一個(gè)以鄉(xiāng)土文化資源為中心的特色小鎮(zhèn)。因?yàn)猷l(xiāng)土文化資源的時(shí)效性、季節(jié)性、地域性及影響力度等條件的限制，使其只能在一定的消費(fèi)范圍內(nèi)循環(huán)，所以才能使小鎮(zhèn)得以發(fā)展和維持。同時(shí)，特色小鎮(zhèn)的發(fā)展也會(huì)受到體制機(jī)制的限制和保護(hù)，防止其膨脹或蛻變，使其保持小鎮(zhèn)的發(fā)展規(guī)模［2］。

3.2 凝聚作用

鄉(xiāng)土資源即鄉(xiāng)土文化資源包括自然資源和社會(huì)資源，每一項(xiàng)資源都可以用文字來(lái)表述，自然資源和社會(huì)資源構(gòu)成了鄉(xiāng)土文化資源，并通過(guò)鄉(xiāng)土文化資源來(lái)體現(xiàn)。鄉(xiāng)土文化資源的自然性使鄉(xiāng)土文化資源具有地域性的特點(diǎn)［3］，如黃土高原、內(nèi)蒙古草原、江南水鄉(xiāng)等地因?yàn)榈赜蛏系牟顒e，形成了不同特色的鄉(xiāng)土文化資源景觀，建設(shè)了不同特色的小鎮(zhèn)。鄉(xiāng)土文化資源是不能輕易復(fù)制和模擬的，其也是特色的根源。在一個(gè)鄉(xiāng)土社會(huì)中生活的人所需記憶的范圍與生活在現(xiàn)代是不同的，鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)生活很安定的社會(huì)，向泥土討生活的人是不能總是移動(dòng)的［4］。鄉(xiāng)土文化資源凝聚著一方特色的自然資源，在地理位置、氣候現(xiàn)象、地形地勢(shì)甚至是花草樹(shù)木上已經(jīng)被固定。鄉(xiāng)土文化資源凝聚著社會(huì)資源，所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，由于自然條件的約束或限制，使不同地區(qū)的人有著不同的生活習(xí)慣或生活方式，促使了不同地區(qū)的人有著不同的性格和風(fēng)俗禮儀。例如，在內(nèi)蒙古自治區(qū)的草原地區(qū)，當(dāng)?shù)氐木用襁^(guò)著游牧的生活，蒙古包成為當(dāng)?shù)氐木幼√厣兜哪滩琛⒖狙蛲?、奶干等成為?dāng)?shù)氐奶厣称?，賽馬、射箭、摔跤、狩獵、哄歌和堪舞等成為當(dāng)?shù)氐奶厣珚蕵?lè)活動(dòng)。同時(shí)，廣闊無(wú)際的草原培養(yǎng)了游牧族人豁達(dá)、直爽的性格，這些也通過(guò)歌曲等藝術(shù)方式體現(xiàn)出來(lái)，成為當(dāng)?shù)氐奈幕Y源。鄉(xiāng)土文化資源為人類(lèi)的生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、文化等活動(dòng)提供了豐富的資源，促使人類(lèi)聚集于此，在此長(zhǎng)期生活，并吸引其他地區(qū)的人前來(lái)觀賞、體驗(yàn)。同時(shí)，游客的到來(lái)也帶來(lái)了各地的特色，如特色小吃、特色生活習(xí)俗等特色文化，使各地區(qū)文化得到了聚集、交流、融合，從而促進(jìn)特色小鎮(zhèn)的建設(shè)和發(fā)展。

所謂特色小鎮(zhèn)，顧名思義要具有一定的特色，而小鎮(zhèn)是有別于城市的商業(yè)繁榮和區(qū)域面積的。特色小鎮(zhèn)是在村落的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)或人為打造的，而村落具有傳統(tǒng)和草根性文化。因?yàn)猷l(xiāng)土資源的地域性、歷史性、傳統(tǒng)性等特點(diǎn)，更多的特色小鎮(zhèn)是由特色村落發(fā)展而來(lái)。村落是中國(guó)基層社會(huì)最基本的單位，村落文化是鄉(xiāng)土文化的典型代表，村落傳統(tǒng)是與區(qū)域內(nèi)自然環(huán)境、生產(chǎn)方式、村民生活融為一體的，是在一定區(qū)域內(nèi)文化共同體的一種形態(tài)。草根傳統(tǒng)是在原始農(nóng)耕文明基礎(chǔ)上形成的，在鄉(xiāng)村土壤中生根發(fā)芽，充滿(mǎn)著生命力、凝聚力和吸引力。人們因?yàn)閷?duì)鄉(xiāng)土文化的好奇和對(duì)鄉(xiāng)村生活的期望，通過(guò)模仿、搬移等方式打造出特色小鎮(zhèn)。特色小鎮(zhèn)的“特色”可能是某一具有巨大吸引力的特色，也可能是不同區(qū)域鄉(xiāng)土文化的聚集，而這種聚集包括文化禮節(jié)、特色建筑、特色食品等。特色小鎮(zhèn)不但可以跨區(qū)域而且可以跨時(shí)代，但受區(qū)域自然等條件的限制，人為打造的特色小鎮(zhèn)是缺乏一定的鄉(xiāng)土氣息的，往往帶有一定的商業(yè)性質(zhì)和目的，如橫店影視城聚集了秦、明、清等幾個(gè)時(shí)期的建筑文化，是一個(gè)帶有古代文化特色的區(qū)域，但同時(shí)也是帶有商業(yè)性質(zhì)的影視旅游基地。

3.3 保護(hù)作用

鄉(xiāng)土文化資源在特色小鎮(zhèn)建設(shè)中既起著基礎(chǔ)構(gòu)建、傳播、凝聚和促進(jìn)的作用，又帶有一定的保護(hù)作用，而這種保護(hù)作用體現(xiàn)在吸引力上，促使人們對(duì)鄉(xiāng)土文化的保護(hù)與傳承，防止其過(guò)多地向商業(yè)城市方向發(fā)展，長(zhǎng)期性保存鄉(xiāng)土文化，以滿(mǎn)足人們對(duì)鄉(xiāng)土文化的好奇和對(duì)鄉(xiāng)土生活的渴望。如今不論是在中國(guó)境內(nèi)，還是在國(guó)外各地都有特色小鎮(zhèn)，這些小鎮(zhèn)都是帶有鄉(xiāng)土文化特色的，有的是原汁原味的，有的是人為模仿打造的，但都離不開(kāi)鄉(xiāng)土文化資源的存在。

鄉(xiāng)土文化資源一方面促進(jìn)了特色小鎮(zhèn)的產(chǎn)生，另一方面也是對(duì)鄉(xiāng)土文化的保護(hù)，體現(xiàn)了人們對(duì)自然的渴望、對(duì)故鄉(xiāng)的懷念或是對(duì)根的保護(hù)方式。即使在商業(yè)繁華的都市也會(huì)存在特色鄉(xiāng)土文化建筑和街區(qū)，這些建筑和街區(qū)或是被原封保留下來(lái)的，或是被模仿建造而來(lái)的，或是被搬移聚集而來(lái)的，都是人們對(duì)根的保護(hù)、自然的向往、故鄉(xiāng)的懷念和期望遠(yuǎn)離城市喧囂的體現(xiàn)。鄉(xiāng)土資源的形態(tài)和內(nèi)涵都是可以用文字來(lái)表述的，當(dāng)鄉(xiāng)土資源聚集到一定程度時(shí)就滋生了鄉(xiāng)土文化，而鄉(xiāng)土資源的地域性、時(shí)代性等特點(diǎn)造就了鄉(xiāng)土文化的特色。鄉(xiāng)土資源本身的特點(diǎn)給小鎮(zhèn)也帶來(lái)了特色，特色小鎮(zhèn)是鄉(xiāng)土資源聚集到一定程度、鄉(xiāng)村生活發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，也是城市生活發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。鄉(xiāng)土文化是鄉(xiāng)土資源的一種凝聚和自我保護(hù)，是特色小鎮(zhèn)的靈魂，特色小鎮(zhèn)的建設(shè)是對(duì)鄉(xiāng)土文化資源的人為保護(hù)。