試論創(chuàng)新教育的開(kāi)展及其在課堂教學(xué)中的運(yùn)用

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(德惠市惠發(fā)街道中心小學(xué))

一、轉(zhuǎn)變教育觀念，夯實(shí)創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)創(chuàng)新人才的要求，培養(yǎng)時(shí)代需求的一代新人，教育工作者就必須突破傳統(tǒng)教育的樊籬，樹(shù)立新的教育觀念，對(duì)創(chuàng)新教育有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。

創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)為目標(biāo)的教育。創(chuàng)新教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。要更好地理解并把握“知識(shí)是創(chuàng)造的源泉，創(chuàng)造是知識(shí)的升華”。正確處理知識(shí)與創(chuàng)造的關(guān)系。

創(chuàng)新教育是依據(jù)創(chuàng)造學(xué)原理，運(yùn)用現(xiàn)代教育觀念，采用創(chuàng)造性教學(xué)手段，開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，啟迪學(xué)生創(chuàng)造思維，塑造學(xué)生創(chuàng)造品質(zhì)的新型教育。

創(chuàng)新教育就是要以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。在教育教學(xué)過(guò)程中要做到“科學(xué)、民主、平等、和諧”，努力培養(yǎng)學(xué)生的“五自能力”，即自學(xué)能力、自我教育能力、自我創(chuàng)新能力、自我培養(yǎng)能力和自我生存能力。

既要研究教法，又要研究學(xué)法，教師除“傳道、授業(yè)、解惑”外，更重要的是要以學(xué)生為主體。教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)獲取知識(shí)的方法除充分發(fā)揮學(xué)校教育作用外，還必須把學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育、自我教育這四大塊教育有機(jī)地聯(lián)系在一起，形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)。

總之，有什么樣的教育思想就有什么樣的教育行為，要真正落實(shí)創(chuàng)新教育，教師必須樹(shù)立正確的教育思想，實(shí)現(xiàn)“六個(gè)轉(zhuǎn)變”，即實(shí)現(xiàn)由農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的“傳承型”、工業(yè)文明時(shí)代的“標(biāo)準(zhǔn)件型”教育觀念向信息文明時(shí)代的創(chuàng)新教育觀念轉(zhuǎn)變；實(shí)現(xiàn)由“升學(xué)謀職”的教育價(jià)值觀向素質(zhì)教育的價(jià)值觀轉(zhuǎn)變；實(shí)現(xiàn)由“師道尊嚴(yán)”向師生民主平等轉(zhuǎn)變；實(shí)現(xiàn)由封閉教育向開(kāi)放教育的轉(zhuǎn)變；實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)教育向大教育和終身教育的觀念轉(zhuǎn)變；實(shí)現(xiàn)由傳授知識(shí)的教學(xué)觀向培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的教學(xué)觀轉(zhuǎn)變。只有這樣，才能牢固樹(shù)立以學(xué)生為中心的主體觀，以發(fā)展學(xué)習(xí)能力為重點(diǎn)的素質(zhì)觀，以完善學(xué)生人格為目標(biāo)的價(jià)值觀。

二、努力培養(yǎng)創(chuàng)新型教師，為創(chuàng)新教育提供強(qiáng)大動(dòng)力和保證

創(chuàng)新人才的培養(yǎng)靠教育，教育的發(fā)展靠教師。為創(chuàng)新教育提供數(shù)量充足、質(zhì)量?jī)?yōu)良的師資隊(duì)伍是教育工作者義不容辭的責(zé)任。創(chuàng)新型教師應(yīng)具知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代需要的師德與師能。要努力用新知識(shí)、新技術(shù)武裝自己，還要具備良好的心理素質(zhì)，掌握一定的心理輔導(dǎo)技巧和心理訓(xùn)練方法。

創(chuàng)新型教師的培養(yǎng)，要消除應(yīng)試教育和學(xué)歷教育的影響，改變“以課程為基礎(chǔ)”和以增加補(bǔ)充新知識(shí)為目的的“學(xué)科本位”主義傾向，打破以“進(jìn)修為學(xué)歷”和“進(jìn)修必離職”的觀念，采用“進(jìn)修——反思”模式，即以學(xué)校為陣地的在職培訓(xùn)，讓教師終身都處在培訓(xùn)之中，把工作看作是自我生存與發(fā)展的一個(gè)最好形式，堅(jiān)定地走“學(xué)校本位”的師資培訓(xùn)路子。此外，還有其他具體培訓(xùn)方式，如“專(zhuān)題培訓(xùn)、專(zhuān)題總結(jié)”方式，“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、弱弱合作”方式。除以上必要的培訓(xùn)和提高外，學(xué)校還要積極創(chuàng)設(shè)有利于教師進(jìn)修為主，短期培訓(xùn)為輔方式，等等，鼓勵(lì)教師發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力。

三、開(kāi)展以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)的教學(xué)評(píng)價(jià)，為實(shí)施創(chuàng)新教育提供保障

將評(píng)價(jià)作為教學(xué)活動(dòng)的一部分。評(píng)價(jià)要成為學(xué)生活動(dòng)的過(guò)程、學(xué)習(xí)的過(guò)程，正確認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程，師生間共同謀求改進(jìn)教與學(xué)的過(guò)程。

讓學(xué)生成為評(píng)價(jià)的主體，使評(píng)價(jià)成為促進(jìn)學(xué)生主體意識(shí)形成、自我學(xué)習(xí)能力提高，進(jìn)而促進(jìn)自我完善的活動(dòng)。

重視教育價(jià)值的多元性。以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)的教學(xué)評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)方法上做到四個(gè)結(jié)合。一是形成性與終結(jié)性相結(jié)合，二是整體評(píng)價(jià)和單項(xiàng)評(píng)價(jià)相結(jié)合，三是精確評(píng)價(jià)與模糊評(píng)價(jià)相結(jié)合，四是互評(píng)和自評(píng)相結(jié)合。在操作中既允許教師評(píng)學(xué)生，又鼓勵(lì)學(xué)生評(píng)價(jià)教師和教師互相評(píng)價(jià)，還可以采用學(xué)生自我報(bào)告(問(wèn)卷調(diào)查、考核、同輩評(píng)鑒)、行動(dòng)觀察(軼事記錄、角色扮演)等定性評(píng)價(jià)方法。

不論何種評(píng)價(jià)都體現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展以及教學(xué)亟待解決的問(wèn)題。在內(nèi)容上要落實(shí)三個(gè)重點(diǎn)。一是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的評(píng)價(jià)，二是對(duì)學(xué)生特長(zhǎng)的評(píng)價(jià)，三是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的評(píng)價(jià)。目的就在于樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)的評(píng)價(jià)觀，將評(píng)價(jià)作為教育教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，做到評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元化和評(píng)價(jià)手段、方法多樣化，并且讓師生成為評(píng)價(jià)的主人。

創(chuàng)新是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的永恒主題，是基礎(chǔ)教育面臨的重要任務(wù)。創(chuàng)新教育要始終滲透于教育教學(xué)的全過(guò)程之中。在這個(gè)過(guò)程中，要堅(jiān)持做到“學(xué)校創(chuàng)新性地育”“教師創(chuàng)新性地教”和“學(xué)生創(chuàng)新性地學(xué)”，并且使三個(gè)層面互促互補(bǔ)，構(gòu)成一個(gè)實(shí)施創(chuàng)新教育的領(lǐng)導(dǎo)體制和運(yùn)作機(jī)制。