思維的發(fā)展與提升：基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文教學(xué)

許紅琴

（蘇州市教育科學(xué)研究院，江蘇 蘇州 215004）

在日常生活與學(xué)習(xí)中，遇到問題，我們總要“想一想”，通過分析、綜合、比較、概括等，思考出現(xiàn)問題的原因、解決問題的方法。這種“想”，就是思維。思維是人的智力核心。美國(guó)教育家貝斯特在《教育的荒地》中說：“學(xué)校的存在總要教些什么東西，這個(gè)東西就是思維能力?！薄镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》把“思維的發(fā)展與提升”納入語文學(xué)科核心素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言文字能力的同時(shí)，發(fā)展思辨能力，提升思維品質(zhì)。學(xué)校教育、學(xué)科教學(xué)重視學(xué)生思維發(fā)展，已成為共識(shí)。葉圣陶先生也認(rèn)為，語文教學(xué)中“語言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練要同時(shí)并舉”[1]。語言與思維相互依存、相輔相成，語文學(xué)科的思維培養(yǎng)須與學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用緊密結(jié)合。

一、發(fā)展思維能力

小學(xué)生以具體形象思維為主，語文學(xué)習(xí)中“形象思維是其主要作用的思維類型”[2]，基于學(xué)生及學(xué)科特點(diǎn)，語文教學(xué)應(yīng)強(qiáng)化形象思維能力的培養(yǎng)。形象思維主要憑借事物形象和表象的聯(lián)想進(jìn)行，語文教學(xué)中，教師須引領(lǐng)學(xué)生依據(jù)文字描述展開想象和聯(lián)想，看到文字中的人物、事件、場(chǎng)景等，豐富閱讀感受與理解，發(fā)展形象思維能力。閱讀詩(shī)歌，借助生活與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)展開豐富的聯(lián)想與想象，通過補(bǔ)白、還原等方法，將靜態(tài)的文字變成動(dòng)態(tài)的畫面，再造出有聲有色的意境。閱讀童話、寓言和神話等故事，通過想象融入故事情境，與故事中的人物同悲喜，在共感共情中豐富閱讀體驗(yàn)；展開想象，創(chuàng)編、改編、續(xù)編故事，在再造想象中深化閱讀感悟，提升言語表達(dá)，發(fā)展形象思維能力。

小學(xué)生又處于從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過渡的時(shí)期，因此，語文教學(xué)應(yīng)重視抽象邏輯思維能力的培養(yǎng)，發(fā)展其有依據(jù)、有條理、有深度思考的能力。

1.引導(dǎo)高層次閱讀理解，發(fā)展邏輯思維能力。王榮生教授認(rèn)為，理解力是閱讀能力的核心。這里的“理解”，不僅是低層次的理解即理解字面意思，更是高層次的理解，理解篇章結(jié)構(gòu)，能從整體上對(duì)閱讀材料做解釋，且能結(jié)合社會(huì)經(jīng)驗(yàn)對(duì)閱讀材料有深刻的、自己的理解。[3]日常閱讀中，大多數(shù)學(xué)生不能聯(lián)系整體語境比較分析、思辨評(píng)價(jià)等，閱讀零散不深刻，多屬于低層次理解。閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生整體感知文本，提取整合關(guān)鍵的語言信息，理解句段內(nèi)容；探究句段間聯(lián)系，厘清文章思路；聯(lián)結(jié)已有經(jīng)驗(yàn)，深入領(lǐng)悟文本意蘊(yùn)，并對(duì)文本內(nèi)容、篇章結(jié)構(gòu)等做出合理的評(píng)價(jià)。這樣的閱讀理解過程，學(xué)生必定需要用心“想”，即通過分析、比較、綜合、概括等思維過程，把握行文思路，探尋文本主旨，鑒賞表達(dá)形式，既培養(yǎng)了高層次理解能力，又發(fā)展了抽象邏輯思維能力。

2.創(chuàng)設(shè)豐富的活動(dòng)情境，發(fā)展邏輯思維能力。思維的過程即是問題解決的過程，發(fā)展學(xué)生思維，須創(chuàng)設(shè)豐富的活動(dòng)情境，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地思考、探究，解決語文學(xué)習(xí)問題。趙源林老師執(zhí)教三年級(jí)《曇花》，設(shè)計(jì)多種語文活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生深度思考與有序表達(dá)等能力。（1）嘗試概述。默讀課文，探究李小龍和曇花之間發(fā)生了哪些事，嘗試用一句話概括一件事；教師以第一件事為例示范概述“鄰居夏老人送給李小龍一盆曇花，李小龍歡歡喜喜抱回曇花”，進(jìn)而濃縮為一個(gè)短語“抱回曇花”；學(xué)生嘗試實(shí)踐，閱讀思考，提煉主要語言信息，概述其他事——養(yǎng)曇花、盼花開、守曇花、看曇花、夢(mèng)曇花等。（2）推敲語言。聚焦“看曇花”部分，思考李小龍是怎樣“看”曇花的，學(xué)生捕捉“兩手托著下巴，目不轉(zhuǎn)睛地看著曇花。看了很久，很久”這句話，品味思辨，發(fā)現(xiàn)李小龍“看”得很專注、“看”了很久，已不是一般的“看”，而是愉悅陶醉地“看”，用“賞曇花”比“看曇花”概括更妥帖。（3）梳理情節(jié)。請(qǐng)學(xué)生依據(jù)小標(biāo)題概述李小龍和曇花的那些事，厘清小說情節(jié)發(fā)展的線索，訓(xùn)練有序表達(dá)的能力。豐富的活動(dòng)情境中，學(xué)生用心分析、比較，潛心涵泳、思辨，閱讀理解力、言語表達(dá)力得以提升，邏輯思維能力也得到發(fā)展。

3.提供挑戰(zhàn)性問題，發(fā)展邏輯思維能力。以富有挑戰(zhàn)性的問題為驅(qū)動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐、反思修正、再實(shí)踐，最終有所頓悟、有所發(fā)現(xiàn)，這樣的過程才是有意義的學(xué)習(xí)過程。真實(shí)經(jīng)歷這樣的過程，學(xué)生才可能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考。教學(xué)《說勤奮》，教師以問題驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)：?jiǎn)栴}一，這篇文章與以前學(xué)的《石榴》《九寨溝》等課文有什么不同？學(xué)生閱讀文本，比較思考，發(fā)現(xiàn)本文既不狀物寫景，也不抒情，重在“說”理，列舉司馬光和童第周的事例，說明“勤奮是通往成功的橋梁”這一道理，屬于說理性文本。問題二，作者是如何把這一道理“說”明白的？學(xué)生默讀靜思，同桌合作探究，發(fā)現(xiàn)作者選取大家熟悉的名人事例來“說”理，且用“一遍又一遍、19年時(shí)間、急起直追”等語言說明兩位名人“一生勤奮”才獲得成功；教師引導(dǎo)深入比較兩個(gè)事例的異同，學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩人特點(diǎn)各異，司馬光從小天資聰穎，童第周基礎(chǔ)不好，但通過一生勤奮，都獲得卓越成就；教師順勢(shì)點(diǎn)撥，要把道理“說”清楚，須選擇典型事例，才能使人信服。問題三，這里有范仲淹斷齏劃粥、齊白石從木匠到繪畫大師、列寧專心讀書三個(gè)小故事，哪個(gè)事例可替換文中事例？哪個(gè)事例可以補(bǔ)充在文中兩個(gè)事例之后成為說明本文道理的又一例證？學(xué)生閱讀事例，思辨分析，發(fā)現(xiàn)范仲淹和齊白石的事例可替換文中事例，因?yàn)槎际且还乓唤?，列寧的事例可補(bǔ)充在文本事例之后，這樣“古今中外”事例都有，更有說服力。問題四，你現(xiàn)在是否明白，怎樣才能把道理“說”明白？學(xué)生回看全文，思考探究，明白按提出觀點(diǎn)、列舉典型事例、得出結(jié)論的順序說理，言之有序，說理才有條理；選取典型事例，緊緊圍繞觀點(diǎn)敘述事例，言之有據(jù)、言之有理，才使人信服。具有挑戰(zhàn)性的問題，激活了學(xué)生的思維，在比較文本體式、思辨事例異同、增補(bǔ)替換事例、梳理結(jié)構(gòu)層次等積極主動(dòng)的閱讀探究中，學(xué)生真實(shí)經(jīng)歷比較思辨、判斷論證等思維過程，悟得說理智慧，邏輯思維、辯證思維能力得到有效的訓(xùn)練。

二、指導(dǎo)思維方法

語文核心素養(yǎng)是學(xué)生“在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識(shí)與能力，思維方法與思維品質(zhì)”。思維方法是人們?cè)谒季S過程中所運(yùn)用的途徑、手段或辦法。正確科學(xué)的思維方法，有助于思維活動(dòng)順利進(jìn)行并取得成效。語文教學(xué)要重視指導(dǎo)思維方法，在學(xué)語文用語文的過程中，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)用聯(lián)系、發(fā)展、全面、批判等眼光思考分析問題，培養(yǎng)系統(tǒng)思維、辯證思維、批判思維和創(chuàng)新思維。

1.培養(yǎng)系統(tǒng)思維。任何事物都不是孤立的，而是相互關(guān)聯(lián)在一起的。任何一個(gè)部分，都不能孤立到整體之外去，更不能用它來說明整體的問題。只有把部分放到整體里面去，才能正確認(rèn)識(shí)它。[4]語文學(xué)習(xí)，要培養(yǎng)學(xué)生整體意識(shí)、系統(tǒng)思維。單篇閱讀，引導(dǎo)學(xué)生厘清作者思路，整體把握文本內(nèi)容及主旨；聯(lián)系整體語境，品析遣詞造句之精妙，鑒賞篇章布局之匠心；同類文體閱讀，引導(dǎo)學(xué)生比較異同，發(fā)現(xiàn)“類”的共性特點(diǎn)，獲取“類”的閱讀方法；寫作教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)圍繞寫作目的整體構(gòu)思，確定材料的選擇、詳略的安排等。培養(yǎng)系統(tǒng)思維，幫助學(xué)生以全面、聯(lián)系的眼光分析事物、認(rèn)識(shí)問題、掌握規(guī)律。

2.培養(yǎng)辯證思維。日常生活中，人們常有“非黑即白”“非真即假”等思維習(xí)慣，認(rèn)識(shí)失之偏頗。培養(yǎng)辯證思維，有助于學(xué)生客觀分析問題，從而把握事物的本質(zhì)與規(guī)律。學(xué)生閱讀《西游記》，“好吃懶做、好色愚蠢”是其對(duì)豬八戒這一人物形象的基本認(rèn)識(shí)。有教師導(dǎo)讀《西游記》，引導(dǎo)學(xué)生品讀“尸魔三戲唐三藏”中八戒向唐僧進(jìn)的三次讒言，發(fā)現(xiàn)豬八戒并不真“呆”，找準(zhǔn)時(shí)機(jī)拼命說悟空壞話，最終使唐僧狠心驅(qū)逐悟空；品讀“義激猴王”中八戒言行，發(fā)現(xiàn)其善于察言觀色，不惜拿自己的丑態(tài)開涮來消解悟空的怒氣，巧用激將法讓悟空去救師傅；品讀“盤絲洞七情迷本”，發(fā)現(xiàn)八戒并非一味好色、善惡不分，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)那些美女是妖，舉起釘耙痛打，毫不留情。多事件聯(lián)系閱讀，學(xué)生對(duì)八戒的形象有了客觀、全面的認(rèn)識(shí)，明白要善于用聯(lián)系與發(fā)展的眼光閱讀文本。教師鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)用這樣的方法，自主閱讀探究，客觀分析悟空、唐僧這兩個(gè)人物形象，提升鑒賞力，培植辯證思維。

3.培養(yǎng)創(chuàng)新思維?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)不斷創(chuàng)新的社會(huì)，需要未來公民具備創(chuàng)新思維。語文教學(xué)要鼓勵(lì)學(xué)生“多角度、有創(chuàng)意的閱讀”“運(yùn)用多種方法，從不同的角度進(jìn)行探究”，擺脫常規(guī)思路、習(xí)慣思維的束縛，能沿著不同方向思考探究，培養(yǎng)發(fā)散思維、創(chuàng)新思維。學(xué)習(xí)《龜兔賽跑》，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作《龜兔賽跑新編》，學(xué)生創(chuàng)編的故事情節(jié)各具特色，故事結(jié)局也各不相同；精讀《總也倒不了的老屋》，學(xué)習(xí)預(yù)測(cè)策略，略讀《胡蘿卜先生的長(zhǎng)胡子》《不會(huì)叫的狗》，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用策略，預(yù)測(cè)故事的情節(jié)發(fā)展與結(jié)局，鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)題目、情節(jié)、細(xì)節(jié)等，大膽預(yù)測(cè)，創(chuàng)編與眾不同的情節(jié)與結(jié)局。這樣的語文教學(xué)，給予學(xué)生思維方法的引導(dǎo)，即對(duì)一個(gè)問題的思考，不拘泥于一點(diǎn)或一條線索，思維的觸角盡可能向多方向擴(kuò)展，做出多種設(shè)想，尋求全新的獨(dú)特性的解決問題的方法。培養(yǎng)創(chuàng)新思維，還可充分利用文本資源，從文本故事中學(xué)習(xí)思維方法?！度祟惖摹袄蠋煛薄犯嬖V學(xué)生，許多發(fā)明創(chuàng)造均來源于類比思維產(chǎn)生的靈感，具有類比思維的人，能發(fā)現(xiàn)看似毫不相干的事物間的聯(lián)系或相似點(diǎn)，觸類旁通，進(jìn)而發(fā)明創(chuàng)造新事物?！督鹱印泛汀锻ㄍ鶑V場(chǎng)的路不止一條》中主人公的經(jīng)歷告訴學(xué)生，當(dāng)你一條路走不通的時(shí)候，換一條路，或許能實(shí)現(xiàn)理想；《蘋果里的五角星》說“如果你想知道什么叫創(chuàng)造力，往小處說，就是換一種蘋果的切法”；“換一條路”“換一種切法”即是創(chuàng)新思維，打破常規(guī)，換一種視角思考，能尋找到具獨(dú)創(chuàng)性的解決問題的方法。

三、提升思維品質(zhì)

由于受知識(shí)水平、生活經(jīng)驗(yàn)等限制，學(xué)生的閱讀思維存在一定問題：淺嘗輒止，不善于深入思考，發(fā)現(xiàn)文字背后的意蘊(yùn)；以偏概全，不善于聯(lián)系上下文全面分析問題，只見樹木，不見森林；人云亦云，缺少批判性思維，少有自己獨(dú)到的閱讀理解；思路狹窄，遇到問題，不能換個(gè)角度或多角度思考等。語文教學(xué)，須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)深度閱讀、個(gè)性化閱讀，學(xué)會(huì)批判性閱讀等，在提高閱讀質(zhì)量、言語品質(zhì)的同時(shí)，提升深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性等良好思維品質(zhì)。

1.引導(dǎo)深度閱讀，提升思維品質(zhì)。學(xué)生課外閱讀《草房子》，往往重點(diǎn)關(guān)注故事情節(jié)，對(duì)人物的了解也多是散點(diǎn)式的。教學(xué)《草房子》讀中交流指導(dǎo)課，教師引導(dǎo)學(xué)生嘗試運(yùn)用畫思維導(dǎo)圖和聯(lián)系的方法進(jìn)行深度閱讀。以桑桑為例，教師帶領(lǐng)學(xué)生回憶寫桑桑的相關(guān)故事情節(jié)，提取關(guān)鍵詞概括每一個(gè)故事，透過每一個(gè)故事分析人物特點(diǎn)，畫成思維導(dǎo)圖，教師引導(dǎo)用聯(lián)系的眼光分析思維導(dǎo)圖，即將桑桑前后經(jīng)歷的事件、性格變化聯(lián)系起來，看到了少年桑桑的成長(zhǎng)經(jīng)歷；遷移學(xué)習(xí)方法，小組合作畫其他人物的思維導(dǎo)圖，概述事件，分析特點(diǎn)，前后聯(lián)系分析，學(xué)生看到禿鶴、紙?jiān)碌炔煌倌旮髯缘男愿裉卣骷俺砷L(zhǎng)經(jīng)歷；再引導(dǎo)聯(lián)系閱讀，將不同少年的經(jīng)歷放在一起比較異同，學(xué)生看到這一群少年經(jīng)歷、性格迥異，所受挫折不同，但都能在逆境中頑強(qiáng)、陽光成長(zhǎng)，都具有美好的人性；再將曹文軒純美系列作品進(jìn)行聯(lián)系比照，發(fā)現(xiàn)這些作品都在描寫美麗的苦難，歌頌美好的人性。深度閱讀，拓寬了學(xué)生的閱讀視角，打通了新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，深化了學(xué)生的理解與思考，學(xué)生的思維從零散走向整合，從封閉走向開放，從膚淺走向深刻，深刻性、系統(tǒng)性、廣闊性等良好思維品質(zhì)得以提升。

2.培養(yǎng)問題意識(shí)，提升思維品質(zhì)。思維始于問題，提升思維品質(zhì)，教師要善于提問，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)就學(xué)習(xí)材料提出問題，主動(dòng)探究、解決問題。教學(xué)《真理誕生在一百個(gè)問號(hào)之后》，可以培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)：緊扣課題，學(xué)習(xí)質(zhì)疑。為什么說真理誕生在一百個(gè)問號(hào)之后？是不是所有的真理都是在一百個(gè)問號(hào)之后誕生的？作者如何說明“真理誕生在一百個(gè)問號(hào)之后”這個(gè)觀點(diǎn)的？質(zhì)疑，讓學(xué)生敢于并善于提出自己的疑問，學(xué)會(huì)帶著批判的眼光、理性的思考進(jìn)入學(xué)習(xí)。閱讀文本，探究問題。由言探意，讀懂文本所述之理——作者列舉三個(gè)事例證明觀點(diǎn)，三個(gè)事例中的人物都是生活中的有心人，由生活中司空見慣的現(xiàn)象引發(fā)好奇，發(fā)現(xiàn)問題，并經(jīng)過反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和研究，最終發(fā)現(xiàn)真理。由此明白真理的確誕生于“一百個(gè)問號(hào)”之后，“一百個(gè)問號(hào)”其實(shí)是對(duì)于熟悉事物一直保有一份好奇心、探究欲，善于發(fā)問并堅(jiān)持探究，才能在科學(xué)研究上有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，才能發(fā)現(xiàn)“真理”。由意及言，揣摩說理智慧——引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)三個(gè)事例寫法的相同處，都是按“發(fā)現(xiàn)問題、反復(fù)實(shí)驗(yàn)、得出結(jié)論”的順序?qū)?，闡述發(fā)現(xiàn)真理的基本途徑，言之有序，有力印證觀點(diǎn)。比較思辨，深度質(zhì)疑。教師引導(dǎo)比較三個(gè)事例的詳略安排，學(xué)生發(fā)現(xiàn)三個(gè)事例都詳寫原因與結(jié)果，實(shí)驗(yàn)經(jīng)過只寫一句話。學(xué)生產(chǎn)生新疑問：為什么這么寫？深度思考，學(xué)生明白作者意在說明真理與問號(hào)間的關(guān)系，說明沒有問號(hào)就沒有真理的誕生，故詳寫原因和結(jié)果；如果要證明“功夫不負(fù)有心人”這個(gè)觀點(diǎn)，就需將實(shí)驗(yàn)經(jīng)過寫具體；通過質(zhì)疑與思辨，學(xué)生明白應(yīng)依據(jù)觀點(diǎn)安排事例詳略，同樣的事例證明不同的觀點(diǎn)，側(cè)重點(diǎn)就不同。

引導(dǎo)學(xué)生就課題、內(nèi)容、寫法不斷質(zhì)疑，進(jìn)行深入的閱讀探究、比較思辨，學(xué)生知曉真理誕生的一般規(guī)律，學(xué)得作者說理的智慧，更得到充分的思維訓(xùn)練——提問、解答、追問、探究，思維在積極主動(dòng)的問與索中深化、延展，深刻性、批判性等思維品質(zhì)更在質(zhì)疑、思辨中得以提升。

3.鼓勵(lì)理性思辨，提升思維品質(zhì)。批判性思維作為核心素養(yǎng)的重要組成部分,已成為當(dāng)代教育追求的一個(gè)重要目標(biāo)。面對(duì)海量信息，如何保持審慎的態(tài)度和質(zhì)疑的精神，經(jīng)由理性思辨，辨真?zhèn)闻c良莠，是學(xué)生必備的關(guān)鍵能力。語文教學(xué)，須引導(dǎo)學(xué)生批判地學(xué)習(xí)新知識(shí)，對(duì)所學(xué)內(nèi)容、周遭事物做出理性思辨，不盲信盲從。閱讀科普說明文，通過甄別、刪選，提取關(guān)鍵信息，了解相關(guān)的科普知識(shí)；通過比較、分析，品析說明方法及作用。閱讀新聞，不僅獲取新聞事實(shí)，還能辨別報(bào)道事實(shí)的真?zhèn)蔚取ｉ喿x說理文章，提取作者觀點(diǎn)，思辨論據(jù)是否典型充分，論證是否嚴(yán)謹(jǐn)有說服力。閱讀教學(xué)，也需引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)反省，自覺分析和反思自己的言語表達(dá)，提高語言運(yùn)用的能力；自覺反省自己的認(rèn)知活動(dòng)，時(shí)常問自己，我正在怎么閱讀（思考）？為什么這么閱讀（思考）？我的閱讀理解、閱讀方法是否正確合理，與同伴相比，是否有改進(jìn)之處？在反思中調(diào)整改進(jìn)學(xué)習(xí)策略，提升閱讀品質(zhì)與能力；習(xí)作過程中，對(duì)自己的寫作目的、材料選擇、篇章架構(gòu)、語言表達(dá)等做出批判與反思，在反思中提升言語表達(dá)力。教學(xué)三年級(jí)《恐龍》，教師請(qǐng)學(xué)生上網(wǎng)搜集恐龍資料，仿照第2自然段，采用打比方、做比較等說明方法介紹一種恐龍。網(wǎng)站上關(guān)于恐龍的信息很多，學(xué)生需快速瀏覽，選取自己感興趣的恐龍資料精讀，根據(jù)介紹需要，篩選、提取有價(jià)值的信息，并整合信息，用自己的語言介紹。傾聽同學(xué)介紹，反思、修改自己所寫內(nèi)容，完善介紹。經(jīng)歷這一語文實(shí)踐，學(xué)生學(xué)會(huì)理性分析、審慎判斷，獨(dú)立思考、批判性思維得以訓(xùn)練。

培植反省思維，在嚴(yán)肅的、持續(xù)不斷的思辨中，明白自己正在做什么、怎么做，不斷自我監(jiān)控，調(diào)整閱讀及寫作策略，提升言語品質(zhì)與思維品質(zhì)，成為具有反省思維的學(xué)習(xí)者。

杜威認(rèn)為“學(xué)習(xí)就是要學(xué)會(huì)思維”[5]，思維，是人的智力核心，是具有生長(zhǎng)力的語文核心素養(yǎng)?；诤诵乃仞B(yǎng)的語文教學(xué)，需高度重視學(xué)生思維的發(fā)展與提升，轉(zhuǎn)變教與學(xué)的方式，多給學(xué)生自主自由閱讀與思考的時(shí)空，激活思維，在積極主動(dòng)的思維活動(dòng)中發(fā)展思維能力、獲取思維方法、提升思維品質(zhì)，為其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠基?！?/p>