基于動態(tài)系統(tǒng)理論的第二語言發(fā)展生態(tài)觀

(1.山東大學(xué) 外國語學(xué)院, 山東 濟南 250100; 2.棗莊學(xué)院 外國語學(xué)院,山東 棗莊 277160)

一、引言

近幾十年興起的生態(tài)語言學(xué)主要研究語言與環(huán)境的關(guān)系，特別是生態(tài)環(huán)境對各種語言的活力和生存狀況的影響。在第二語言習(xí)得領(lǐng)域，Van Lier于2000年率先從社會文化理論的視角將二語習(xí)得與生態(tài)語言學(xué)結(jié)合在一起，考察語言學(xué)習(xí)的社會環(huán)境因素，聚焦社會環(huán)境與師生的互動，關(guān)注語言的意義、形式及結(jié)構(gòu)，強調(diào)語境對語言習(xí)得的影響〔1〕。

與社會文化理論強調(diào)語言習(xí)得的社會屬性不同，動態(tài)系統(tǒng)理論語言發(fā)展生態(tài)觀認為語言發(fā)展包含認知與社會兩個生態(tài)子系統(tǒng)，并著重強調(diào)生態(tài)系統(tǒng)的自組織性、變異性和系統(tǒng)內(nèi)部的異質(zhì)性。目前的二語習(xí)得研究強調(diào)用量化的方法收集和分析數(shù)據(jù)，研究變量之間的線性因果關(guān)系，這種分析得出的結(jié)論具有科學(xué)性，但也簡單化了語言習(xí)得復(fù)雜的過程，這種簡化論研究方法主要是因為對二語習(xí)得過程的非線性和變異性考慮不夠，線性的研究成果不能科學(xué)的解釋非線性的語言習(xí)得過程〔2〕。鑒于線性研究不能科學(xué)解釋第二語言習(xí)得的動態(tài)和非線性發(fā)展變化，本文基于動態(tài)系統(tǒng)理論論述第二語言生態(tài)系統(tǒng)動態(tài)發(fā)展的特點及研究方法，為二語習(xí)得研究克服簡化論線性研究的不足提供一個生態(tài)研究視角。

二、基于動態(tài)系統(tǒng)理論的第二語言生態(tài)系統(tǒng)

(一)動態(tài)系統(tǒng)理論及其核心概念

動態(tài)系統(tǒng)理論開啟了從非線性和變異性角度探討語言學(xué)習(xí)的新紀元。動態(tài)系統(tǒng)理論本是關(guān)于動力學(xué)系統(tǒng)狀態(tài)轉(zhuǎn)移的理論，其主要觀點是相互關(guān)聯(lián)的變量相互作用構(gòu)成動態(tài)系統(tǒng)，動態(tài)系統(tǒng)隨著時間的推移在不斷變化演進，任何一個變量的變化都會引起動態(tài)系統(tǒng)內(nèi)其他變量的變化。由于動態(tài)系統(tǒng)內(nèi)變量總是處于不斷的變化之中，孤立地研究某一變量對其他變量的影響系數(shù)并不能反映系統(tǒng)整體動態(tài)變化和變量間相互影響的實質(zhì)，所以無法通過量化的手段精確計算變量的影響系數(shù)。動態(tài)系統(tǒng)理論認為在自然科學(xué)領(lǐng)域廣泛使用的數(shù)理研究方法，對社會科學(xué)領(lǐng)域各學(xué)科并不適用。因為社會科學(xué)研究對象大多是具有自我反思能力的人和復(fù)雜變化的形勢，這些人與事總是能形成復(fù)雜的、多層級模態(tài)，這種模態(tài)并不是數(shù)理模型能準(zhǔn)確預(yù)測的。但動態(tài)系統(tǒng)理論作為一種方法論，引發(fā)了社會科學(xué)領(lǐng)域研究方法的“動態(tài)系統(tǒng)轉(zhuǎn)向”，動態(tài)系統(tǒng)理論成為一種宏觀理論，是一種研究范式，是一種理論框架，它的影響遠遠超出了該理論本身，對社會科學(xué)各學(xué)科必將產(chǎn)生深遠的影響〔3〕。

Larsen-Freeman認為動態(tài)系統(tǒng)理論最突出的特征是動態(tài)(dynamism)和涌現(xiàn)(emergence)，動態(tài)的意思就是變化，事物是不斷發(fā)展變化的，變化是動態(tài)研究的核心，涌現(xiàn)是變化的結(jié)果，涌現(xiàn)的意思是新生事物的出現(xiàn)〔4〕。動態(tài)系統(tǒng)理論有以下幾個核心概念：首先是初始狀態(tài)。動態(tài)系統(tǒng)理論認為初始狀態(tài)的細微變化對未來的形勢都會產(chǎn)生巨大的影響，這種效應(yīng)被稱為“蝴蝶效應(yīng)”，意思是說在非線性的系統(tǒng)中一個細微的初始變化會對后來事物的發(fā)展起到關(guān)鍵作用，比如一只蝴蝶扇動翅膀可能會導(dǎo)致地球另一端的氣候發(fā)生變化。對初始狀態(tài)的敏感主要是說先前的狀態(tài)對隨后的狀態(tài)產(chǎn)生影響，但這種影響是不可預(yù)測的，往往會產(chǎn)生不可預(yù)測的結(jié)果。其次是非線性。系統(tǒng)在達到某種臨界狀態(tài)時，總是不可預(yù)測和不穩(wěn)定，整個系統(tǒng)會陷入混沌狀態(tài)。動態(tài)系統(tǒng)理論認為有因就有果，但何時產(chǎn)生結(jié)果，以及原因?qū)Y(jié)果能產(chǎn)生多大影響是不確定的，因此結(jié)果是不可能線性預(yù)測的。最后，狀態(tài)空間也是一個核心概念,由不同的“吸態(tài)”和“斥態(tài)”組成。吸態(tài)是穩(wěn)定的具有引力的狀態(tài)空間，而那些不具有引力的空間狀態(tài)或是非優(yōu)先狀態(tài)叫作斥態(tài)。對于吸態(tài)和斥態(tài)最形象的比喻就是球體運動：假設(shè)一個球在高低不平的路面上滾動，球的滾動路線隱喻著語言的習(xí)得變化，低處就是吸態(tài)，球因為地球的引力將會自然而然的滾動到低處；而隆起的地面就是斥態(tài)〔5〕。動態(tài)系統(tǒng)理論認為系統(tǒng)處于永恒的發(fā)展變異之中，即便是處于吸態(tài)之中，也是在發(fā)展演進的。也就是說，處于吸態(tài)時系統(tǒng)整體相對穩(wěn)定，但是這種穩(wěn)定并非是絕對靜態(tài)的穩(wěn)定，而只是系統(tǒng)內(nèi)各種作用力量暫時達到平衡，能量則在積聚的過程中。

(二)第二語言生態(tài)系統(tǒng)的提出

Larsen Freeman首先將動態(tài)系統(tǒng)理論應(yīng)用到第二語言習(xí)得的研究之中，她從動態(tài)、系統(tǒng)、非線性的視角把握第二語言習(xí)得的過程〔6〕。動態(tài)系統(tǒng)理論使用“第二語言發(fā)展”這個術(shù)語而非目前廣泛使用的“第二語言習(xí)得”，這是因為根據(jù)動態(tài)系統(tǒng)理論的觀點，學(xué)習(xí)第二語言的過程并不總是線性向前的，第二語言學(xué)習(xí)者的二語能力在突破某一臨界點時會出現(xiàn)快速發(fā)展，但也有可能停步不前，甚至倒退，所以說第二語言學(xué)習(xí)過程充滿了變化，是一個雙向的動態(tài)發(fā)展過程，在此過程中，學(xué)習(xí)者的第二語言能力既有提高又有損耗。在此本文使用“第二語言發(fā)展”這一新術(shù)語來表述語言發(fā)展的全過程。

Larsen Freeman指出第二語言發(fā)展是一個復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)。該系統(tǒng)包括認知生態(tài)系統(tǒng)和社會生態(tài)系統(tǒng)兩個子系統(tǒng)，這是對目前二語習(xí)得認知學(xué)派和社會學(xué)派的兼容并蓄，因而對語言及其發(fā)展的本質(zhì)具有更全面的解釋力。認知生態(tài)系統(tǒng)體現(xiàn)了二語習(xí)得認知學(xué)派的觀點，即學(xué)習(xí)者是復(fù)雜的認知生態(tài)系統(tǒng)；而社會生態(tài)系統(tǒng)則體現(xiàn)了二語習(xí)得社會學(xué)派的觀點，即語言是在特定社會環(huán)境下習(xí)得的。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)第二語言的過程中不斷地與社會環(huán)境互動，構(gòu)成了第二語言發(fā)展的認知與社會因素交互影響的動態(tài)發(fā)展模式〔6〕。

三、第二語言生態(tài)系統(tǒng)動態(tài)發(fā)展的特點

(一)第二語言生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展的自組織性

Larsen-Freeman認為語言自組織性是第二語言發(fā)展的重要特征〔6〕。第二語言生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展呈現(xiàn)出自發(fā)的特征，這種自發(fā)性表現(xiàn)為對臨界點的突破，對臨界點的突破意味著新生事物的產(chǎn)生，即新生事物是自發(fā)產(chǎn)生于復(fù)雜的動態(tài)系統(tǒng)之中的〔6〕。每個第二語言學(xué)習(xí)者事實上都是一個自組織的生態(tài)系統(tǒng)，這個生態(tài)系統(tǒng)如同任何生命體一樣在不斷的演進，比如學(xué)習(xí)者會逐步發(fā)展出適合自身語言能力的中介語系統(tǒng)。中介語系統(tǒng)實質(zhì)上是學(xué)習(xí)者的自組織系統(tǒng)，因為中介語系統(tǒng)是根據(jù)輸入與學(xué)習(xí)者自身語言能力互動而自發(fā)建立起的反映學(xué)習(xí)者語言能力的語言系統(tǒng)。學(xué)習(xí)者的語言輸出遠比語言的輸入復(fù)雜，因為語言輸出的過程不可避免地要涉及學(xué)習(xí)者的能動性和個體差異性。也就是說，第二語言學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的過程不是基于輸入、簡單的線性增長，而是受制于學(xué)習(xí)者動態(tài)系統(tǒng)各種因素的制約，呈現(xiàn)出前進、跳躍甚至倒退、停滯等各種復(fù)雜的變化。學(xué)習(xí)者外部的社會生態(tài)系統(tǒng)與學(xué)習(xí)者自身的認知系統(tǒng)的互動可能引發(fā)學(xué)習(xí)者第二語言系統(tǒng)的重新整合，整合的過程是漸進的，變量因素間的互動所釋放的能量不斷在系統(tǒng)內(nèi)積聚。積聚的能量在沒有突破臨界點前是相對穩(wěn)定的，系統(tǒng)也會處于相對穩(wěn)定中，因而語言系統(tǒng)是在不斷的自我重組中發(fā)展演進的〔7〕。Larsen-Freeman認為，第二語言學(xué)習(xí)者的中介語系統(tǒng)又是敏感的，其敏感性體現(xiàn)在系統(tǒng)內(nèi)任何微小的變化在經(jīng)過多種互動以后會成倍的放大，以至于產(chǎn)生一種類似于“蝴蝶效應(yīng)”的效果〔4〕。比如任何新的輸入都會引起整個語言生態(tài)系統(tǒng)的重構(gòu)，使系統(tǒng)內(nèi)原已積聚的能量超過臨界點而得到釋放，這種能量的釋放徹底打破了系統(tǒng)原有的生態(tài)系統(tǒng)，使系統(tǒng)進入新的自我重組之中。進入系統(tǒng)的新信息對生態(tài)系統(tǒng)原有的各子系統(tǒng)所產(chǎn)生的影響是不同的，它對某些子系統(tǒng)先產(chǎn)生影響，而后影響其他子系統(tǒng)，同時對各子系統(tǒng)的影響作用強度也不同。比如語言系統(tǒng)的不同子系統(tǒng)對信息的敏感度不同，與新信息關(guān)聯(lián)度高的子系統(tǒng)總是先被激活，而關(guān)聯(lián)度不高的子系統(tǒng)后被激活或未被激活。

(二)第二語言生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展的變異性

傳統(tǒng)的二語習(xí)得觀點不把變異性看作是語言習(xí)得的本質(zhì)特征。上世紀60年代至80年代盛極一時的喬姆斯基語言學(xué)的研究重心是對理想的本族語使用者的“語言能力”的研究，而不是研究具體的“語言行為”，因而喬氏語言學(xué)研究的重點在于語言知識的產(chǎn)生，即語言的生成力。語言生成力是一種高度規(guī)則化系統(tǒng)的應(yīng)用研究，這是一種對普世規(guī)則的研究。動態(tài)系統(tǒng)理論語言發(fā)展觀擯棄了結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的二元對立思想，不刻意去制造二分法，即不區(qū)分能力和行為。因為在動態(tài)系統(tǒng)理論學(xué)者看來，整個語言生態(tài)系統(tǒng)是在學(xué)習(xí)者個體的認知和行為與學(xué)習(xí)環(huán)境的交互中形成的。這種交互的結(jié)果并不是穩(wěn)定和規(guī)則的，而是變異的，體現(xiàn)了一種在共同作用下的語言系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)和適應(yīng)性。

變異性是心理語言學(xué)重要的研究領(lǐng)域，心理語言學(xué)家總是試圖尋找變異性產(chǎn)生的根源及其作用機制。然而由于學(xué)科研究視角的限制，心理語言學(xué)往往只研究與變異性相關(guān)的心理認知因素，對社會語境因素的研究較少。同樣，社會語言學(xué)關(guān)注變異性與外在社會環(huán)境的關(guān)系，對語言使用者和學(xué)習(xí)者內(nèi)在的認知系統(tǒng)研究較少。動態(tài)系統(tǒng)理論則認為變異性既可能來自于語言生態(tài)系統(tǒng)的個體子系統(tǒng)，也可能來自于外在子系統(tǒng)的互動，所以任何只考慮社會或認知單方面因素的研究范式都是片面的。所有這些子系統(tǒng)及其組成部分都是能夠引起語言發(fā)展變異的因素，這些因素之間存在著競爭關(guān)系，一種因素可能在某個發(fā)展階段處于主導(dǎo)地位，而在另一個發(fā)展階段處于次要地位。變異性貫穿于第二語言發(fā)展的始終，是語言自組織生態(tài)系統(tǒng)的本質(zhì)特征。

(三)第二語言生態(tài)系統(tǒng)的異質(zhì)性

根據(jù)動態(tài)系統(tǒng)理論語言發(fā)展生態(tài)觀，語言生態(tài)系統(tǒng)包含不同的狀態(tài)空間，不同的狀態(tài)空間會產(chǎn)生不同的語言現(xiàn)象，這些狀態(tài)空間充滿著變異性，是由“吸態(tài)”和“斥態(tài)”組成的生態(tài)共同體。這就是第二語言生態(tài)系統(tǒng)的異質(zhì)性，即語言生態(tài)系統(tǒng)是由異質(zhì)的狀態(tài)空間組成，生態(tài)系統(tǒng)的異質(zhì)性可以用來解釋第二語言發(fā)展的非線性特點。語言發(fā)展的過程可用自然界的萬有引力來解釋，吸態(tài)的深度和廣度決定了吸態(tài)吸引力的大小。二語發(fā)展的過程就是從一個吸態(tài)進入另一個吸態(tài)的過程，這種跨吸態(tài)的運動過程具有非線性的特點。對于吸態(tài)的依附和超越在二語發(fā)展中意味著語言水平的提高與磨蝕。在二語發(fā)展的進程中，并不存在永恒的吸態(tài)〔8〕。語言的石化現(xiàn)象(fossilization)可以用吸態(tài)來解釋，石化可以被看做是停留在吸態(tài)中無法超越的過程，但吸態(tài)并非永恒不變，因此語言的石化也不是一成不變的。吸態(tài)吸引力的大小受制于吸態(tài)盆(attractor basin)的深度和廣度，以及外力對這種吸引力的攪動，即斥力。如果吸態(tài)盆淺且面積不大，石化現(xiàn)象會容易被克服；反之，則要看斥力是否打破吸引力。從這里可以看出動態(tài)系統(tǒng)理論的吸態(tài)概念和傳統(tǒng)石化概念的不同。再比如，第二語言學(xué)習(xí)中的母語影響問題也可以用吸態(tài)概念來解釋。母語的語言特征可以被看為一種吸態(tài)，它對第二語言學(xué)習(xí)者中介語的發(fā)展有明顯的吸附作用，這種吸附作用體現(xiàn)為語言的遷移。而中介語系統(tǒng)的發(fā)展并非靜止的，是在母語和目的語之間的連續(xù)體上運動的；隨著目的語語言信息輸入的不斷增多，新輸入的信息不斷和已有信息交互，這種信息的交互最終會產(chǎn)生一種斥力，而這種斥力會產(chǎn)生對吸態(tài)的超越〔9〕；當(dāng)學(xué)習(xí)者的第二語言發(fā)展超越臨界點時，他的語言系統(tǒng)會進入新的不穩(wěn)定狀態(tài)。從對吸態(tài)的依附和超越我們可以看出習(xí)得是語言動態(tài)系統(tǒng)的靈魂，習(xí)得的動力來自于對吸態(tài)的克服，是吸引與反引力的沖突，習(xí)得是穩(wěn)定和突變的交織。

從第二語言發(fā)展可以看出，只有突變或?qū)ξ鼞B(tài)的超越才會產(chǎn)生新的事物。這種突變明顯不是線性發(fā)展的，而是跳躍性的。丹麥著名物理學(xué)家Bak用沙堆效應(yīng)描述了系統(tǒng)隨時間變化發(fā)生的跳躍性變化：把沙粒撒落到桌上時，會形成一個小沙堆。隨著沙粒增多，到某個臨界點沙堆就會坍塌〔9〕。沙堆的坍塌與沙堆的堆積是事物發(fā)展的不同階段，沙堆的堆積過程是線性的，而沙堆的坍塌則是跳躍性的發(fā)展過程。沙堆的坍塌可以理解為斥力對吸引力的克服，是一種對吸態(tài)的超越，這種超越表現(xiàn)為新生事物的出現(xiàn)，比如是對某種石化或母語遷移現(xiàn)象的克服。沙堆不斷堆積的過程可以看作是線性的習(xí)得過程，也就是哲學(xué)上所說的量變過程；沙堆的坍塌是語言習(xí)得中的非線性過程，是哲學(xué)上所說的質(zhì)變的過程，質(zhì)變的過程是不穩(wěn)定的，但這也是新生事物出現(xiàn)的過程，是系統(tǒng)重構(gòu)的過程。在第二語言發(fā)展中，這體現(xiàn)為語言生態(tài)系統(tǒng)的重構(gòu)和新的中介語系統(tǒng)的產(chǎn)生。

四、第二語言發(fā)展的生態(tài)研究方法

傳統(tǒng)的量化研究方法從本質(zhì)上看是屬于結(jié)構(gòu)主義和行為主義的研究范式，這種研究范式將事物分解為若干獨立部分，然后逐個研究各個部分。但動態(tài)系統(tǒng)理論認為，語言生態(tài)系統(tǒng)具有整體性的特征，任何對孤立變量的均值描述和對比分析都是對生態(tài)系統(tǒng)交互關(guān)系的無視，都是片面的分析，語言生態(tài)系統(tǒng)不等于各子系統(tǒng)之和，而是從生態(tài)觀角度研究第二語言發(fā)展的動態(tài)變異性和非線性特征。生態(tài)觀研究方法強調(diào)語言的發(fā)展變化并不總是可預(yù)測的，因為第二語言的發(fā)展是在整個語言生態(tài)系統(tǒng)中進行的，而語言生態(tài)系統(tǒng)是一個復(fù)雜系統(tǒng)，它的發(fā)展變化并不是線性的，而是跳躍發(fā)展的，是從一種“吸態(tài)”到另一種“吸態(tài)”。要把握這種非線性的跳躍狀態(tài)，就需要微觀的細致觀察，而不是平均值的簡化計算。正如De Bot和Larsen-Freeman所說的那樣，既然過程是非線性的，又怎么可能通過線性的方法去預(yù)測過程呢〔2〕？Dornyei等認為研究基于動態(tài)系統(tǒng)理論的第二語言發(fā)展要考慮以下三點：第一，研究模型要體現(xiàn)非線性過程的非線性特點；第二，要觀察系統(tǒng)整體的運行以及系統(tǒng)整體與組成部分的互動，而不是關(guān)注個別變量；第三，要找到不同于量化研究的方法，這種方法不能過于依賴數(shù)理統(tǒng)計，而是要體現(xiàn)動態(tài)關(guān)系〔3〕。因此第二語言發(fā)展研究在方法論上應(yīng)充分考慮語言發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜性，要充分研究系統(tǒng)整體與組成部分的互動性；同時要體現(xiàn)語言發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)的變化以及系統(tǒng)與組成部分的細微變化；要以歷時的縱向研究為主，共時的橫截面研究為輔。具體的研究方法應(yīng)能夠捕捉到第二語言細微的發(fā)展變化過程，從而解釋語言發(fā)展的復(fù)雜性和變異性。

(一)方法論原則

基于動態(tài)系統(tǒng)理論的語言發(fā)展研究方法論原則是：(1)從生態(tài)角度看認知與社會因素在語言發(fā)展中的融合，語言發(fā)展是復(fù)雜生態(tài)系統(tǒng)，包含個體認知與社會環(huán)境兩大子系統(tǒng)。(2)堅持多因子的因果關(guān)系分析，注重對多變量交互作用的研究〔10〕。(3)歷時性研究原則。研究語言發(fā)展不同時間軸上的運動軌跡，找到語言發(fā)展規(guī)律性因素，為語言發(fā)展變化作出解釋。

(二)基本研究方法

微變化研究法是動態(tài)系統(tǒng)研究范式的基本研究方法。在傳統(tǒng)研究中，變化常常是通過對均值量化之后推斷而來。而微變化研究法側(cè)重于不同的時段對語言生態(tài)系統(tǒng)的觀察，傾向于歷時的研究。這種研究范式有助于我們了解不同學(xué)習(xí)者的個體差異和社會環(huán)境因素以及由此產(chǎn)生的變異性特征，并以此為基礎(chǔ)解釋系統(tǒng)的動態(tài)變化特征，最終找到符合學(xué)習(xí)者第二語言發(fā)展的最佳路徑。

Miller和Coyle認為微變化方法在揭示第二語言發(fā)展的特征時具有不可替代的優(yōu)勢〔11〕。這些優(yōu)勢主要包括：

1．微變化研究法能夠直接觀察到第二語言發(fā)展的非線性特征。傳統(tǒng)的量化研究注重對變量結(jié)果的研究，微變化研究法通過細致觀察語言生態(tài)系統(tǒng)，得出第二語言發(fā)展的軌跡。例如目前在觀察第二語言發(fā)展變化時，橫截面研究法采用得較多，這是典型的共時研究。目前的歷時研究也多是通過比較變化前和變化后的差異來推斷第二語言發(fā)展的過程，這種橫截面和縱向研究方法都是在第二語言發(fā)展變化過程中選取的幾個靜態(tài)的片段，因此在本質(zhì)上都是共時的研究，動態(tài)系統(tǒng)理論認為靜態(tài)共時的研究無法揭示第二語言發(fā)展變化的變異性和非線性；傳統(tǒng)的縱向研究方法由于數(shù)據(jù)的非連續(xù)性，往往不能捕捉到對“吸態(tài)”超越的突變性過程，也就無從揭示第二語言發(fā)展變化最本質(zhì)的特征。微變化研究法則能夠克服傳統(tǒng)研究方法無法捕捉到語言細微變化的不足，它要求研究者要時時監(jiān)控第二語言的動態(tài)發(fā)展，通過高頻率的觀察和細致的數(shù)據(jù)分析，揭示出第二語言發(fā)展變化的規(guī)律。

2．微變化研究法可以全角度考察第二語言發(fā)展變化。微變化研究通常從路徑、速度、廣度、變異性和根源五個方面來探究第二語言發(fā)展變化的實質(zhì)：路徑就是指第二語言發(fā)展變化的軌跡；速度是指研究第二語言發(fā)展發(fā)生變化的漸進性或者跳躍性屬性，群體均值數(shù)據(jù)往往掩蓋了第二語言發(fā)展突變時的速度變異；廣度指的是研究結(jié)論的概括性和普遍性，也就是研究涉及的某種概念的應(yīng)用范圍，微變化研究法重視研究結(jié)果的應(yīng)用范圍和情況，即研究結(jié)果的推廣性；變異性是個體在以上三個方面所表現(xiàn)出的差異性；根源是引起變化的原因，微變化研究法對于變化根源的研究可以解釋變化的動因及變化的運行機制。微變化研究法通過細致觀察語言發(fā)展的變異性和非線性，能找到引起第二語言發(fā)展的變化條件和影響因素，從而發(fā)現(xiàn)第二語言發(fā)展變化的內(nèi)在規(guī)律。

五、結(jié)語

動態(tài)系統(tǒng)理論的語言生態(tài)發(fā)展觀強調(diào)第二語言生態(tài)系統(tǒng)中學(xué)習(xí)者系統(tǒng)與環(huán)境系統(tǒng)的相互作用，該理論揭示了第二語言發(fā)展是在復(fù)雜語言生態(tài)系統(tǒng)中產(chǎn)生、發(fā)展和變化的，任何孤立的、靜態(tài)的和線性的第二語言發(fā)展研究都不能真實和科學(xué)地揭示第二語言發(fā)展的全過程。動態(tài)系統(tǒng)理論關(guān)注學(xué)習(xí)者語言發(fā)展的變異性，并用語言生態(tài)系統(tǒng)的自組織性與異質(zhì)性來解釋語言發(fā)展的變異性。目前動態(tài)系統(tǒng)理論在我國二語習(xí)得領(lǐng)域仍以理論引介為主，鮮有實證研究，但動態(tài)系統(tǒng)理論關(guān)于第二語言生態(tài)系統(tǒng)非線性和變異性發(fā)展的論述必將指引二語習(xí)得在研究范式上的變革，這將使二語習(xí)得研究的重心從基于簡化論和還原論的線性研究轉(zhuǎn)向非線性研究。此外，對語言發(fā)展變化的研究將從靜態(tài)研究轉(zhuǎn)向動態(tài)、多因素交互研究，也將從對習(xí)得起點與終點的研究轉(zhuǎn)變?yōu)楦哳l率的微變化研究，以發(fā)現(xiàn)二語學(xué)習(xí)者語言發(fā)展的軌跡和個體變異，并對語言學(xué)習(xí)的變異性做出科學(xué)的解釋。

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