淺談“部編版”初中語文教材的名著導(dǎo)讀

◆吳愛華

(福建省福州市閩侯縣建平初級中學(xué)〈高新區(qū)〉)

“藝術(shù)源于生活”這句話體現(xiàn)在生活的方方面面，那些文學(xué)著作也不是離我們千里之外的事物，而是真的與我們的日常生活中的點滴小事有著密不可分的聯(lián)系。名著中那些跌宕起伏的故事，讓人潸然淚下或欣喜感動的經(jīng)典片段，也都是從平凡人的平凡生活中提煉出來的。初中作為我國基礎(chǔ)教育工作的關(guān)鍵時期，也是每個人的人生態(tài)度和道德修養(yǎng)成型的重要階段。我們的母語教學(xué)中，初中語文學(xué)科的名著導(dǎo)讀部分，能夠引領(lǐng)學(xué)生在作品中體味人生百態(tài)，領(lǐng)略文字的風(fēng)采，從而提高學(xué)生的文化底蘊和精神內(nèi)涵。

一、“部編版”的新變化

這本教材從2012年開始編纂，歷時5年，由來自全國各地五六十名專家、學(xué)者、教研員、老師共同打造，是中國教育史上，基礎(chǔ)最雄厚、內(nèi)容最全面，最受中央重視的教材。與其他版本原有的課程標(biāo)準(zhǔn)教材相比，“部編本”初中語文教材中改變了對“名著選讀”的教學(xué)內(nèi)容。

亮點一，在整冊教材中的位置提前。這就是在提醒我們，在教學(xué)中要對名著導(dǎo)讀部分更加重視。以前的教材版本，例如人教版教材中名著導(dǎo)讀部分一般處于整本書的后部，經(jīng)常被咱們教師和學(xué)生忽視，往往一帶而過甚至連讀都不讀?！安烤幇妗敝邪堰@個板塊的位置移到了第三、第六單元之，不再是可有可無的教學(xué)內(nèi)容，在備課時要更加認(rèn)真。

亮點二，增設(shè)了“閱讀指導(dǎo)”的欄目。這個欄目結(jié)合所推薦的名著的體裁和背景等特點為學(xué)生提供適合的閱讀方式。對名著分析時，改變了以往那種“賞析體”的寫作手法，注重“一書一法”，在每個名著原文后，都會推薦一種適合本文的讀書的方法。在教學(xué)過程中，我們也可以利用對這個板塊的教學(xué)，來引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成有側(cè)重性的閱讀方式，從而激發(fā)孩子的閱讀興趣。

亮點三，制定了“專題探究”活動。我們在布置作業(yè)的時候，可以把這個板塊，作為留給學(xué)生的閱讀任務(wù)，來促進(jìn)學(xué)生讀書的積極性，增加他們的閱讀量。

這次教材改革工作，從側(cè)面反映出，國家越來越重視對學(xué)生閱讀興趣和能力的培養(yǎng)，幫助孩子養(yǎng)成終身閱讀的習(xí)慣。

二、注重閱讀興趣的培養(yǎng)，增加學(xué)生閱讀量和人文素養(yǎng)

本次初中教材的“換血”，其本質(zhì)是對初中語文任課教師們的一種考驗。要求我們在對名著講解之前做好備課，細(xì)心的研讀文章，欣賞名著的魅力所在，用心體會作者的內(nèi)心世界，只有自己對文章有了深入理解，才能引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)閱讀的世界。從遙遠(yuǎn)的古代到文明的現(xiàn)代，從大洋彼岸到我們深愛的祖國，所有的文學(xué)著作都具有極其高深的文學(xué)造詣以及藝術(shù)價值。其中蘊含著深刻的哲理能讓人產(chǎn)生情感的共鳴，并且歷盡歲月的洗禮，卻依舊經(jīng)久不衰。并且被收錄在語文教材中的每一部名著，都是經(jīng)過深思熟慮之后，選出的值得學(xué)生們誦讀的經(jīng)典之作，每一篇都能帶給人靈魂上的震撼，心靈的碰撞以及對人生的啟迪。

課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)和課外閱讀的積累，二者應(yīng)該相輔相成。但在教育改革初期，包括我在內(nèi)的很多教師，都受到應(yīng)試教育為主的思想的影響，一味的追求升學(xué)率。其中，更有甚者將學(xué)生閱讀課外讀物視作“不務(wù)正業(yè)”的行為，而嚴(yán)令禁止?？扇缃?，新的課程改革工作取得了重大進(jìn)展，新的教材內(nèi)容，也開始引導(dǎo)我們教師要重視學(xué)生閱讀意識的培養(yǎng)，逐漸把我國的母語教育事業(yè)引向正軌。

在平時的教學(xué)中，可以有目的的組織一些活動，幫助學(xué)生的閱讀范圍的拓展。不得不承認(rèn)，我們的課本教材當(dāng)中的信息量還是極為有限的，并不利于學(xué)生的創(chuàng)新思維的擴展，和眼界的開闊。因此，作為教師大可不必只拘泥于課本中涵蓋的內(nèi)容閱讀，也要鼓勵學(xué)生去拓展課外閱讀范圍。當(dāng)今的教育教學(xué)設(shè)備越來越完善，這也給教學(xué)工作帶來了很多便利，我們可以利用多媒體設(shè)備，為學(xué)生播放一些國內(nèi)外的名著翻拍的影視作品，以觀看電影的形式，帶給學(xué)生視覺上的沖擊，更有助于他們對名著的記憶。先利用電影等影視作品讓學(xué)生對名著的內(nèi)容產(chǎn)生好奇心理，進(jìn)而激發(fā)他們的閱讀興趣，主動去閱讀文學(xué)名著。與之前的傳統(tǒng)模式相比，以新穎有趣的教學(xué)方式，代替之前傳統(tǒng)的干巴巴的教學(xué)，的確能夠提高學(xué)生的閱讀興趣和意識。

在學(xué)校的比賽中，知識競賽類一直是學(xué)生和老師關(guān)注的焦點。如果將名著閱讀和競賽活動融合在一起，那么在游戲的同時，也能幫助學(xué)生理解和記憶文學(xué)常識。

除此之外，我們在重視引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀的同時，還應(yīng)該培養(yǎng)其對文學(xué)作品深意進(jìn)行獨立思考習(xí)慣及將文學(xué)與實際聯(lián)系起來的能力，注重開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維能力以及對作品的重塑能力。學(xué)生對作品進(jìn)行深入探究思考時，要鼓勵他們進(jìn)行獨立思考，不要盲目聽從別人意見，幫助學(xué)生養(yǎng)成獨立思考和經(jīng)驗總結(jié)的習(xí)慣。

三、注重作者信息、寫作背景、精彩片段的講解，使課堂更具趣味性

一提到名著，就會給人以具體感，會讓學(xué)生覺得晦澀難懂。就如對一些文學(xué)名著進(jìn)行閱讀時，可能由當(dāng)時的文化背景或是政治因素影響，學(xué)生在理解起來會有一定的困難，甚至覺枯燥無味，極為難懂，進(jìn)而會影響他們的閱讀積極性。如果我們在教學(xué)過程中，能夠講一些關(guān)于主要人物的精彩片段，那么作者形象立刻變得豐滿起來，在學(xué)生的腦海中浮現(xiàn)出活靈活現(xiàn)的人物形象，更能使學(xué)生增加對作者的關(guān)注度，進(jìn)而激發(fā)他們對文章的閱讀興趣，同時也很好的幫助了學(xué)生理解文章的內(nèi)涵。

大部分的名著都是社會環(huán)境影響的產(chǎn)物。在特殊的歷史時期和環(huán)境背景的共同作用下，激發(fā)了作者的寫作思路和創(chuàng)作靈感。因此，在閱讀文章之前，有必要引導(dǎo)學(xué)生去了解一些寫作背景知識。當(dāng)我們講到魯迅先生的作品《朝花夕拾》的時候，首先要對當(dāng)時的社會背景做個簡單的介紹。當(dāng)時的中國正處于北洋軍閥和各種國外敵對勢力橫行霸道的時期，也是對人民進(jìn)行嚴(yán)重迫害的動蕩時期。因此，閱讀這部作品，不可避免的要談到當(dāng)時的歷史背景和魯迅的童年生活趣事和青年時期獨自求學(xué)的歷程。通過對那些難忘的人和事的追憶，既抒發(fā)了魯迅內(nèi)心對昔日老友和恩師的懷念之情，同時也對守舊勢力和腐朽的道德與教育標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了嚴(yán)厲的抨擊。例如，在《五猖會》一文中，父親曾在年幼的魯迅興高采烈地要趕去看迎神賽會時，勒令他只能在家背《鑒略》。這讓魯迅很不理解，為什么父親如此不通情達(dá)理，掃人興致。學(xué)生在結(jié)合作者當(dāng)時的寫作背景對這篇文章進(jìn)行賞析時，就更容易明白，“父親”其實只是當(dāng)時強制的封建教育制度的一個代表，本質(zhì)上是這種教育制度壓制了兒童天性，對其幼小心靈造成了傷害。

《西游記》這部經(jīng)典小說，為我們展現(xiàn)了一個奇幻的神魔世界。孫悟空的形象也是深入人心。它身上體現(xiàn)的不屈不撓，不畏權(quán)威的斗爭精神，感染了一代又一代人勇敢面對生活的挑戰(zhàn)。盡管取經(jīng)路上所遇到的妖魔鬼怪，他們的殘暴、貪婪、陰險和冷酷，但也還是沒有能阻攔住孫悟空一行人的去路。書中的豬八戒，也是一個讓人們能一下子就記住的形象，作者通過對他肥頭大耳，豬頭人身的外貌描寫，給學(xué)生留下了深刻印象。還有他懶惰的性格，膽小怕事的樣子，更讓讀者哭笑不得。在課堂教學(xué)時，可以從人物形象的趣味性入手，可以讓學(xué)生對《西游記》產(chǎn)生閱讀興趣。

除了恰到好處的景色描寫以及個性鮮明的人物形象，跌宕起伏的故事情節(jié)，也是一部優(yōu)秀小說的靈魂所在。正如施耐庵的作品《水滸傳》里的故事，每每讀起總是令人激情澎湃，振奮不已，不論是武松打虎、拳打鎮(zhèn)關(guān)西，還是三打祝家莊、真假李逵、亦或是風(fēng)雪山神廟、倒拔垂楊柳等。這些情節(jié)都巧妙地捕獲了讀者的眼球，有血有肉有俠氣有剛骨的英雄形象，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)給學(xué)生們。因此，初中階段名著導(dǎo)讀部分的授課中，應(yīng)充分發(fā)揮名著中的精彩篇章的作用，以此來勾起學(xué)生們的好奇心和求知欲，然后再引導(dǎo)他們對選文進(jìn)行細(xì)細(xì)品讀

四、由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生閱讀

初中學(xué)生由于知識水平和理解能力有限，對原著的深層含義并不很容易理解，所以，作為老師的我們應(yīng)該有計劃的改變教學(xué)模式，由淺入深的對其進(jìn)行引導(dǎo)，先以泛讀的方法，總觀故事大意，知其文章所述事件，暫時不要刨根問底、深究其意。泛讀三步走：第一步，是泛讀書名，出自哪位作者之手、前言楔子等片段，來了解作品的創(chuàng)作背景和其行文的形式特征。第二步，通讀選文內(nèi)容，了解選文在名著原著中所的章節(jié)，找出中心句。第三步，深入閱讀全文。在對文章的內(nèi)容和脈絡(luò)有一定了解后，再有針對性的引導(dǎo)學(xué)生對重點段落或自己喜歡的部分進(jìn)行細(xì)讀。當(dāng)然也可以為學(xué)生提供一些名著的白話文版本，讓他們先自行閱讀，那些縮寫本和白話本相比原著來說更加通俗，更容易被學(xué)生理解接受。然后，再對原著進(jìn)行講解，這樣由淺入深的引導(dǎo)式教學(xué)模式，能幫助學(xué)生符合作品的主題思想、人物設(shè)定、作品內(nèi)涵理解的更加透徹。

五、結(jié)束語

名著作為人類文明史上的寶貴遺產(chǎn)，在幾千年的文化發(fā)展歷程中，起到了推動歷史文化的發(fā)展作用，也是人類了解歷史，借鑒經(jīng)驗的重要依據(jù)。教學(xué)中，我們不僅要把提高學(xué)生的語言文字素養(yǎng)作為工作重點，還要注重提升學(xué)生的閱讀能力和文化底蘊。作為一名語文教師應(yīng)該認(rèn)真研究“部編版”教材改革內(nèi)容，注重激發(fā)學(xué)生對名著閱讀的興趣，塑造其完美人格，陶冶其高尚情操。

參考文獻(xiàn)：

[1]課程教材研究所.20世紀(jì)中國中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)·教學(xué)大綱匯編·語文卷.人民教育出版社，2001.

[2]柳士鎮(zhèn)，洪宗禮.中外母語課程標(biāo)準(zhǔn)匯編[M].江蘇教育出版社，2000.

[3]國家教育部.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿).北京師范大學(xué)出版社，2001.

[4]劉國正.葉圣陶教育文集[M].人民教育出版社，1994

[5]張志公.張志公語文教育論集[M].人民教育出版社，1994.

[6]周植慈.初中語文名著導(dǎo)讀教學(xué)思考[J].語文天地，2012，(12).